Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, рассказал нам Ваки', рассказал нам Суфьян, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, он сказал: я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился в одной одежде, закутавшись (мутавашшихан) в неё.
Рассказал мне Хармала ибн Яхья, рассказал нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр, что Абу аз-Зубайр аль-Макки рассказал ему, что он видел, как Джабир ибн Абдуллах молился в одной одежде, закутавшись в неё, хотя у него были его одежды.
«об ика' (сидении на пятках) на стопах», и он ответил: «Это сунна». Мы сказали ему: «Мы считаем это жестокостью по отношению к человеку». Ибн Аббас ответил: «Напротив, это сунна вашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня по делу, а затем я настиг его, когда он шел» — Кутайба сказал: «Когда он молился». — «Я поприветствовал его, а он сделал мне знак. Когда он закончил, он подозвал меня и сказал:
«Ты поприветствовал меня только что, когда я молился» — а он в тот момент был обращен в сторону востока» .
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня, когда он направлялся к бану аль-Мусталик. Я подошел к нему, когда он молился на своей верблюдице, и заговорил с ним. Он сделал мне знак рукой вот так» — и Зухайр сделал знак своей рукой — «затем я снова заговорил с ним, и он сделал мне знак вот так» — и Зухайр также сделал знак своей рукой по направлению к земле — «а я слышал, как он читал, делая знаки головой. Когда он закончил, он спросил: «Что ты сделал по поводу того, для чего я тебя послал?
Ведь меня удержало от ответа тебе лишь то, что я молился»». Зухайр сказал, когда Абу аз-Зубайр сидел, обратившись к Каабе: «Абу аз-Зубайр сделал знак рукой в сторону бану аль-Мусталик» — и он сделал знак рукой в сторону, отличную от Каабы.
, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил есть лук и лук-порей. Но нас одолела нужда, и мы поели их. Тогда он сказал: «
Кто съел этого зловонного растения, тот пусть не приближается к нашей мечети, ибо ангелы страдают от того же, от чего страдают люди»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, учил их этой мольбе, как учил их суре из Корана, говоря: «
Скажите: О Аллах, мы прибегаем к Твоей защите от мучений Ада, и я прибегаю к Твоей защите от мучений могилы, и я прибегаю к Твоей защите от искушения Антихриста (ад-Даджаля), и я прибегаю к Твоей защите от искушений жизни и смерти»
. Муслим ибн аль-Хадджадж сказал: до меня дошло, что Тавус сказал своему сыну: «Ты произнес ее в своей молитве?», тот ответил: «Нет». Он сказал: «Повтори свою молитву», потому что Тавус передал ее от троих или четверых, или как он сказал
, сказал он: Ибн аз-Зубайр говорил после каждой молитвы, когда заканчивал её салямом:
«Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, Ему — хвала, и Он над всякой вещью мощен. Нет силы и мощи, кроме как у Аллаха. Нет божества, кроме Аллаха, и мы не поклоняемся никому, кроме Него. Ему принадлежит милость, Ему — щедрость, и Ему — благая хвала. Нет божества, кроме Аллаха, будучи искренними перед Ним в религии, даже если это ненавистно неверующим»
. И сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тахлиль этими словами после каждой молитвы».
произносил проповедь на этом минбаре, говоря: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил, когда заканчивал салямом после молитвы или молитв...» — и упомянул подобное хадису Хишама ибн ‘Урвы.
