محمد بن مسلم القرشيво всех сборниках
Сообщил нам Амр ибн Али, сказал: рассказал нам Яхья, сказал: рассказал нам Ибн Джурайдж, сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, сказал: я слышал, как Джабир ибн Абдулла спросили о езде верхом на верблюде, предназначенном в жертву. Он ответил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Садись на него по-доброму, если вынужден сделать это, пока не найдешь другого верхового животного» .
Нам сообщил Кутайба, он сказал: нам рассказал аль-Лайс, от Абу аз-Зубайра, от Ата, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание, будучи в состоянии ихрама».
Нам сообщил Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак, он сказал: нам рассказал Абу аль-Валид, он сказал: нам рассказал Язид ибн Ибрахим, он сказал: нам рассказал Абу аз-Зубайр, от Джабира
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, он сказал: сообщил нам Яхья ибн Адам, он сказал: рассказал нам Шарик, от Аммара ад-Дхухни, от Абу аз-Зубайра, от Джабира
Сообщил нам Кутайба, он сказал: рассказал нам Муавия ибн Аммар, он сказал: рассказал мне Абу аз-Зубайр аль-Макки, от Джабира ибн Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в день завоевания Мекки, будучи в черном тюрбане, не находясь в состоянии ихрама.
Нам сообщил Амр ибн Али, он сказал: нам рассказал Яхья
Нам сообщил ‘Абдалла ибн Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман, он сказал: нам рассказал Суфьян, он сказал: нам рассказал Абу аз-Зубайр от ‘Абдаллы ибн Бабаха
Сообщил мне ‘Имран ибн Язид, он сказал: известил нас Шу‘айб, он сказал: известил нас Ибн Джурайдж, он сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр
Нам сообщил Амр ибн Али, он сказал: нам поведал Яхья, он сказал: нам поведал Ибн Джурайдж, он сказал: мне сообщил Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир говорил:
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, сказал: я прочитал Абу Курре Мусе ибн Тарику, от Ибн Джурайджа, сказал: рассказал мне Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда вернулся из умры в аль-Джи'ране, отправил Абу Бакра руководить хаджем. Мы отправились с ним, и когда мы были в аль-Ардже, он совершил призыв к утренней молитве, а затем выпрямился, чтобы произнести такбир, как вдруг услышал ржание за своей спиной. Он остановился, не начав молитву, и сказал: «Это ржание верблюдицы Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) аль-Джада'. Вероятно, у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) возникли новые планы относительно хаджа, и возможно, это сам Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), поэтому мы помолимся вместе с ним». Оказалось, что на ней едет Али. Абу Бакр спросил его: «Ты пришел как амир или как посланник?» Тот ответил: «Нет, как посланник, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил меня с сурой „ат-Тауба“, чтобы я прочитал ее людям во время стоянок хаджа». Мы прибыли в Мекку, и за день до дня ат-Тарвия Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) встал и обратился к людям с проповедью, рассказывая им об их обрядах. Когда он закончил, встал Али (да будет доволен им Аллах) и прочитал людям суру „ат-Тауба“ до конца. Затем мы отправились с ним, и когда наступил день Арафа, Абу Бакр встал и обратился к людям с проповедью, рассказывая им об их обрядах. Когда он закончил, встал Али и прочитал людям суру „ат-Тауба“ до конца. Затем наступил день жертвоприношения, и мы совершили обход Каабы. Когда Абу Бакр вернулся, он обратился к людям с проповедью, рассказывая им об обходе, жертвоприношении и обрядах. Когда он закончил, встал Али и прочитал людям суру „ат-Тауба“ до конца. А когда наступил день первого отбытия из Мина, Абу Бакр встал и обратился к людям с проповедью, рассказывая им, как им отбывать и как бросать камешки, и научил их обрядам. Когда он закончил, встал Али и прочитал людям суру „ат-Тауба“ до конца Абу Абдуррахман сказал: Ибн Хусайм не является сильным в хадисе, и я привел этот хадис только для того, чтобы не думали, что Ибн Джурайдж не передавал от Абу аз-Зубайра. Мы записали его только от Исхака ибн Ибрахима, а Яхья ибн Саид аль-Каттан не оставлял хадисы Ибн Хусайма и Абдуррахмана, хотя Али ибн аль-Мадини сказал: „Ибн Хусайм передает отвергаемые хадисы“, будто Али ибн аль-Мадини был создан ради хадиса»,