Сообщил нам Харун ибн ‘Абдуллах, сказал: рассказал нам Ма‘н, сказал: рассказал нам Малик, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, сказал:«Мужчины и женщины совершали омовение во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совместно»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, со смыслом хадиса ‘Убайдуллаха от Нафи'а, за исключением того, что в хадисе Мусы ибн ‘Укбы и Салиха сказано: «До тех пор, пока один из них не погрузится в своем поте до середины ушей»
, который сказал: Я пришел, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был на молитве, и я сел, не вступив с ними в молитву. (Он сказал): Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обернулся к нам, увидел сидящего Йазида и спросил: «Разве ты не принял ислам, о Йазид?». Он ответил: Да, о Посланник Аллаха, я принял ислам. Он спросил: «Что же помешало тебе вступить вместе с людьми в их молитву?». Он ответил: Я уже помолился у себя дома, полагая, что вы уже совершили молитву. Он сказал: «
Если ты пришел на молитву и застал людей, то молись вместе с ними, и даже если ты уже помолился, это будет для тебя дополнительной молитвой, а эта будет обязательной (мактуба)
, о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
входил в Мекку через верхний проход —
они двое сказали со слов Яхьи, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) входил в Мекку со стороны Када, через проход аль-Батха, — а выходил через нижний проход». Аль-Бармаки добавил: «То есть через два прохода Мекки», а хадис Мусаддада более полный
Один человек был поражен стрелой в грудь или в горло и умер. Его завернули в его одежду так, как он был, — сказал он, — а мы были вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву над покойным, и я услышал часть его мольбы, в которой он говорил:
«О Аллах, прости его, помилуй его, избавь его (от испытаний), прости ему, сделай его местопребывание достойным, расширь место его входа и омой его водой, снегом и градом, и очисти его от прегрешений, как очищается белая одежда от грязи».
говорил: «Я зашел к Марвану ибн аль-Хакаму, и мы упомянули то, что нарушает омовение. Марван сказал: «Омовение нарушается от прикосновения к половому органу». Урва сказал: «Я этого не знал». Тогда