И мне рассказал Зухайр ибн Харб, нам рассказал аль-Хасан ибн Муса, нас известил Зухайр, со слов Абу Исхака, сказавшего: я спросил Зайда ибн Аркама: «Сколько раз ты участвовал в военных походах (газва) вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?». Он ответил: «Семнадцать». Он сказал: и мне рассказал Зайд ибн Аркам, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил девятнадцать походов, и после переселения (хиджры) он совершил хадж только один раз — Прощальный хадж. Абу Исхак добавил: «И еще один в Мекке».
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ كَمْ غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ . قَالَ وَحَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزَا تِسْعَ عَشْرَةَ وَأَنَّهُ حَجَّ بَعْدَ مَا هَاجَرَ حَجَّةً وَاحِدَةً حَجَّةَ الْوَدَاعِ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ وَبِمَكَّةَ أُخْرَى .
Я не переставал прикасаться к этим двум углам — Йеменскому и Черному камню — с тех пор, как увидел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касается их, в трудные времена и в легкие.
Поистине, я целую тебя и знаю, что ты — камень, и если бы я не видел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целует тебя, я бы не поцеловал тебя.
поцеловал Черный камень и прижался к нему, сказав: я видел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проявлял к тебе особое внимание.
с этим иснадом, кроме того, что он не упомянул в хадисе: «И не переставал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произносить тальбию, пока не бросил камешки в Джамру». И он добавил в своем хадисе: «И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) жестикулировал рукой, подобно тому, как человек бросает камешки»
.
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ وَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ . وَزَادَ فِي حَدِيثِهِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُشِيرُ بِيَدِهِ كَمَا يَخْذِفُ الإِنْسَانُ .