Мне рассказал Зухайр ибн Харб, нам рассказал Яхья ибн Са’ид от Абана ибн Сам’а, мне рассказал Абуль-Вази’, мне рассказал Абу Барза, который сказал: «Я спросил: „О Пророк Аллаха, научи меня чему-то, что принесет мне пользу“. Он сказал: „Удаляй вред с пути мусульман“».
с иснадом Малика и в том же смысле, что и его хадис, за исключением того, что в хадисе Суфьяна (сказано): «...и он войдет в Огонь, только лишь для исполнения клятвы»
«К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришла женщина со своим сыном и сказала: «О Посланник Аллаха, он болен, и я боюсь за него, (ведь) я похоронила троих». Он сказал: «Ты укрепилась крепкой защитой от Огня»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине,
Аллах, когда любит раба, призывает Джибриля и говорит: «Поистине, Я люблю такого-то, так возлюби же его». И Джибриль начинает любить его, а затем возвещает на небесах, говоря: «Поистине, Аллах любит такого-то, так любите же его». И начинают любить его обитатели небес». Он сказал: «Затем (Аллах) дарует ему принятие на земле. А когда Он ненавидит раба, Он призывает Джибриля и говорит: «Поистине, Я ненавижу такого-то, так возненавидь же его». И Джибриль ненавидит его, а затем возвещает обитателям небес: «Поистине, Аллах ненавидит такого-то, так возненавидьте же его». Он сказал: «И они начинают ненавидеть его, а затем (Аллах) дарует ему ненависть на земле»
, (передающего) хадис, который он возводит к Пророку: «Он сказал:
«Люди подобны месторождениям серебра и золота. Лучшие из них во времена джахилии — лучшие из них в исламе, если они обрели знание. И души — это мобилизованные воины. Те из них, которые узнали друг друга, объединяются, а те, которые не узнали, расходятся»
, который сказал: один человек спросил: «О Посланник Аллаха,
когда наступит Час?» Он сказал: «А что ты приготовил для него?» Тот не упомянул ничего значительного и сказал: «Но я люблю Аллаха и Его Посланника». Он сказал: «Ты будешь с тем, кого полюбил».
, что один бедуин пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», с подобным содержанием, за исключением того, что он сказал: «Я не приготовил для него многого, за что мог бы похвалить себя».
, который доводит это до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: он сказал: «
Ангел приходит к капле (семени) после того, как она задерживается в утробе на сорок или сорок пять ночей, и говорит: «О Господь, несчастный он или счастливый?» — и они оба записываются. Затем он спрашивает: «О Господь, мужчина он или женщина?» — и они оба записываются. И записываются его деяния, его след, его срок и его удел. Затем свитки сворачиваются, и к ним уже ничего не прибавляется и ничего не убавляется
Передал нам Усман ибн Аби Шейба, Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим — и формулировка принадлежит Зухайру. Исхак сказал: «Сообщил нам», а двое других сказали: «Передал нам Джарир» от Мансура от Са’да ибн Убайды от Абу Абд ар-Рахмана от Али, который сказал: «Мы были на похоронах на кладбище Баки аль-Гаркад, и к нам пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сел, и мы сели вокруг него. У него была с собой палочка. Он опустил голову и начал чертить палочкой по земле, а затем сказал: «Нет среди вас никого, нет ни одной души, чье место в Раю или в Огне Аллах уже не предписал бы, и не записал бы, несчастная она или счастливая». Человек спросил: «О Посланник Аллаха, не полагаться ли нам на наше Писание и не оставить ли деяния?» Он ответил: «Тот, кто из числа обитателей счастья, придет к деяниям обитателей счастья, а тот, кто из числа обитателей несчастья, придет к деяниям обитателей несчастья». Он сказал: «Трудитесь, ибо каждый получит облегчение (на своем пути): обитателям счастья будет облегчено совершение деяний обитателей счастья, а обитателям несчастья будет облегчено совершение деяний обитателей несчастья». Затем он прочитал: «А тому, кто отдавал должное (милостыню) и был богобоязнен, и признавал наилучшее (единобожие), Мы облегчим путь к легчайшему (к благу). А тому, кто скупился и полагал, что он не нуждается ни в чем, и отвергал наилучшее, Мы облегчим путь к тягчайшему (к злу)».
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, Зухайр ибн Харб и Абу Саид аль-Ашадж, они сказали: передал нам Ваки. Также передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец, передал нам аль-Амаш. Также передал нам Абу Курайб — и формулировка принадлежит ему — передал нам Абу Муавия, передал нам аль-Амаш от Са’да ибн Убайды от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулями от Али, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел, и в его руке была ветка, которой он чертил по земле. Он поднял голову и сказал: « Нет среди вас ни одной души, чье место в Раю или в Огне не было бы уже определено». Они спросили: «О Посланник Аллаха, так зачем же нам тогда трудиться? Не полагаться ли нам [на предопределение]?» Он ответил: «Нет. Трудитесь, ибо каждому будет облегчено то, для чего он был сотворен». Затем он прочитал: «А тому, кто отдавал должное и был богобоязнен, и признавал наилучшее» до Его слов: «Мы облегчим путь к тягчайшему».
