Рассказали нам Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим, оба от Джарира. Зухайр сказал: рассказал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: К Аише, когда она была в Мине, вошли молодые люди из курайшитов, и они смеялись. Она спросила: «Что заставляет вас смеяться?». Они ответили: «Такой-то упал на веревку от палатки, и чуть было не лишился шеи или глаза». Она сказала: «Не смейтесь, ибо я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет такого мусульманина, которого уколет колючка или что-то большее, чтобы за это ему не была записана степень и не был стерт грех».»
Передали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, Зухайр ибн Харб, Ахмад ибн Абда ад-Дабби и Ибн Абу Умар — формулировка принадлежит Ибн Абу Шейбе, Ибн Абда сказал: сообщил нам, а другие сказали: передал нам Суфьян ибн Уйейна, который сказал: слышал Амр, как Джабир ибн Абдуллах говорил: Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в военном походе, когда один из мухаджиров ударил пяткой мужчину из числа ансаров. Тот ансар закричал: «О, ансары!», а тот мухаджир сказал: «О, мухаджиры!». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что за призывы времен невежества?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, один мухаджир ударил пяткой мужчину из ансаров». Он сказал: «Оставьте это, ибо это воняет». Услышал это Абдуллах ибн Убай и сказал: «Они уже сделали это? Клянусь Аллахом, если мы вернемся в Медину, то самый могущественный непременно изгонит оттуда самого униженного». Умар сказал: «Позволь мне отсечь голову этому лицемера!». На что он (Пророк) сказал: «Оставь его, пусть люди не говорят, что Мухаммад убивает своих сподвижников».
, что один человек попросил разрешения войти к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Разрешите ему войти, ведь он худший из членов своего рода» или «худший человек в своем роду». Когда он вошел к нему, он смягчил речь с ним. ‘Аиша сказала: Я спросила: О Посланник Аллаха, ты сказал о нем то, что сказал, а затем смягчил с ним речь? Он ответил: «О ‘Аиша, поистине,
худший человек положением у Аллаха в День воскресения — это тот, кого люди оставили или избегали из-за опасения его непристойности»
, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в одном из своих путешествий, а одна женщина из числа ансаров находилась на верблюдице, она (верблюдица) проявила строптивость, и та прокляла ее. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал это и сказал:
„Заберите то, что на ней, и отпустите ее, ибо она проклята“
. ‘Имран сказал: Как будто я вижу ее сейчас, как она идет среди людей, и никто не преграждает ей путь»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ، حُصَيْنٍ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَامْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى نَاقَةٍ فَضَجِرَتْ فَلَعَنَتْهَا فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " خُذُوا مَا عَلَيْهَا وَدَعُوهَا فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ " . قَالَ عِمْرَانُ فَكَأَنِّي أَرَاهَا الآنَ تَمْشِي فِي النَّاسِ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ .
, которая сказала: К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошли двое мужчин и заговорили с ним о чем-то, чего я не знаю, чем разгневали его. Он проклял их и обругал. Когда они вышли, я сказала: «О Посланник Аллаха, кто получил какое-либо благо, так это те двое». Он спросил: «А в чем дело?» Я ответила: «Я сказала, что ты проклял их и обругал». Он сказал: «Разве ты не знаешь, о чем я договорился со своим Господом? Я сказал: О Аллах, ведь я всего лишь человек,
поэтому если я проклял или обругал кого-либо из мусульман, сделай это для него очищением и наградой»
, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«О Аллах, я взял у Тебя завет, который Ты не нарушишь: если я обругал или подверг бичеванию кого-либо из верующих, сделай это искуплением для него в День воскресения».
Рассказал мне Зухайр ибн Харб и Абу Ма‘ан ар-Ракаши (текст принадлежит Зухайру), которые сказали: нас уведомил Умар ибн Юнус аль-Ханафи, нас уведомил Икрима ибн ‘Аммар, нас уведомил Исхак ибн Абу Тальха, рассказал мне Анас ибн Малик, который сказал: У Умм Сулейм — а это мать Анаса — была сирота. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел эту сироту и сказал: «Это ты? Ты повзрослела! Да не постареет твой возраст!» Сирота вернулась к Умм Сулейм плачущей. Умм Сулейм спросила: «Что с тобой, доченька?» Девочка ответила: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял меня (в другом варианте: попросил против меня), чтобы я не старела. Теперь я никогда не состарюсь» — или она сказала: «не состарится мой возраст». Умм Сулейм торопливо вышла, поправляя свой головной платок, пока не встретила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил её: «Что с тобой, Умм Сулейм?» Она ответила: «О Пророк Аллаха, неужели ты проклял мою сироту?» Он спросил: «А в чем дело, Умм Сулейм?» Она ответила: «Она утверждает, что ты попросил, чтобы она не старела». Он сказал — и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассмеялся, а затем произнес: «О Умм Сулейм, разве ты не знаешь, что у меня договор с моим Господом? Я взял со своего Господа обязательство, сказав: «Ведь я — человек, я радуюсь, как радуются люди, и гневаюсь, как гневаются люди.Поэтому, на кого бы из моей общины я ни произнес проклятие, если этот человек того не заслуживает, сделай это для него очищением, закятом и средством приближения, которым Ты приближаешь его к Себе в День воскрешения»Абу Ма‘ан сказал: «ютаййима» (сиротка), используя уменьшительно-ласкательную форму в трех местах хадиса.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, правдивость ведет к благочестию, а благочестие ведет в Рай. Человек говорит правду до тех пор, пока не будет записан у Аллаха правдивейшим. А ложь ведет к греховности, и греховность ведет в Огонь. Человек лжет до тех пор, пока не будет записан лжецом»