زهير بن حرب الحرشيво всех сборниках
И передали нам это Са‘ид ибн Мансур, Абу Бакр ибн Абу Шейба, ‘Амр ан-Накид и Зухайр ибн Харб, они сказали: передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна, хадису (передано через другой иснад). И передал мне Мухаммад ибн ‘Абдуль-Малик аль-Умави, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн аль-Мухтар от Сухайля, хадису (передано через другой иснад). И передали нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец, передал нам ‘Убайдулла, хадису (передано через другой иснад). И передал нам Абу Курейб, передал нам Ваки‘, хадису (передано через другой иснад). И передал мне
Передали нам Яхья ибн Яхья и Зухайр ибн Харб. Яхья сказал: сообщил нам, а Зухайр сказал: передал нам Джарир, от Мансура, от Абу Хазима
Передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам ‘Асим аль-Ахваль, который сказал: Я спросил Анаса: «Сделал ли Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) Медину запретной (харам)?» Он ответил:
Передали мне Зухайр ибн Харб и Ибрахим ибн Мухаммад ас-Сами, сказав: передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам мой отец, который сказал: я слышал, как Юнус
Нам рассказал Зухайр ибн Харб, нам рассказал Исмаиль ибн Улайя, от ‘Али ибн аль-Мубарака, нам рассказал Яхйа ибн Аби Касир, нам рассказал
Передал мне Зухайр ибн Харб и Убайдулла ибн Саид — все они от аль-Валида, (Зухайр сказал: передал нам аль-Валид ибн Муслим), передал нам аль-Аузаи, передал мне Яхья ибн Абу Касир, передал мне Абу Салама (он же Ибн Абд ар-Рахман), передал мне Абу Хурайра, который сказал: „Когда Аллах Всемогущий и Великий даровал Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, победу над Меккой, он встал перед людьми, восславил Аллаха, воздал Ему хвалу, а затем сказал: «Поистине, Аллах удержал от Мекки (войско) слона и дал власть над ней Своему Посланнику и верующим. Она не была дозволена никому до меня, была дозволена мне лишь на краткий миг дня и не будет дозволена никому после меня. Нельзя вспугивать её дичь, нельзя срезать её колючие растения, и нельзя подбирать найденную в ней вещь, кроме как для того, чтобы найти владельца. Тот же, у кого был убит родственник, имеет право выбора из двух вариантов: либо получить выкуп, либо подвергнуть убийцу возмездию» . Аль-Аббас сказал: „Кроме изхира (смыка), о Посланник Аллаха, ведь мы используем его для наших могил и домов“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Кроме изхира“. Затем поднялся Абу Шах, человек из жителей Йемена, и сказал: „Запишите это для меня, о Посланник Аллаха“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Запишите для Абу Шаха“. Аль-Валид сказал: „Я спросил аль-Аузаи: «Что означали его слова: Запишите это для меня, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Эту проповедь, которую он услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»“.
Рассказал мне Зухайр ибн Харб, рассказал нам Исма’иль, — то есть Ибн Улайя, от Абдуль-Азиза, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в поход на Хайбар. Он сказал: Мы совершили у него утреннюю молитву ещё в темноте. Затем Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел верхом, Абу Тальха тоже сел верхом, а я был позади Абу Тальхи. Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поехал рысью по узким улицам Хайбара, и моё колено касалось бедра Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его изар соскользнул с бедра Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я увидел белизну бедра Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда он вошёл в селение, он сказал: „Аллаху Акбар! Хайбар разрушен! Поистине, когда мы прибываем на территорию народа, плохим становится утро увещеваемых“. Он произнёс это трижды. Он сказал: А люди вышли к своим работам и сказали: „Мухаммад, клянемся Аллахом!“ Абдуль-Азиз сказал: некоторые из наших сподвижников добавили: „Мухаммад и войско!“ Он сказал: Мы захватили его силой, и были собраны пленники. К нему пришёл Дихья и сказал: „О Посланник Аллаха, дай мне девушку из пленниц“. Он сказал: „Иди и возьми себе девушку“. Он взял Сафию бинт Хуяй. Тогда к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл человек и сказал: „О Пророк Аллаха, ты отдал Дихье Сафию бинт Хуяй, госпожу Курайзы и ан-Надира, а она достойна только тебя“. Он сказал: „Призовите его вместе с ней“. Он сказал: И он привел её. Когда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на неё, он сказал: „Возьми себе другую девушку из пленных“. Он сказал: И он освободил её и женился на ней. Тогда Сабит сказал ему: „О Абу Хамза, что стало её брачным даром?“ Он сказал: „Сама она. Он освободил её и женился на ней“. Когда они были в пути, Умм Сулейм подготовила её для него и преподнесла ему ночью. И Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встретил утро, будучи женихом, и сказал: „У кого есть что-нибудь, пусть принесёт“. Он сказал: И он расстелил кожаную скатерть. Он сказал: И люди стали приходить, кто с творогом (акты), кто с финиками, кто с топленым маслом. И они смешали всё это, приготовив хайс. Это и было свадебное угощение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует» .
И рассказал мне Абу ар-Раби’ аз-Захрани, рассказал нам Хаммад, — то есть Ибн Зейд, от Сабита, и Абдуль-Азиза ибн Сухайба, от Анаса, хадд, и рассказал нам его Кутайба ибн Са’ид, рассказал нам Хаммад, — то есть Ибн Зейд, от Сабита, и Шу’айба ибн Хабхаба, от Анаса, хадд, и рассказал нам Кутайба, рассказал нам Абу Авана, от Катады, и Абдуль-Азиза, от Анаса, хадд, и рассказал нам Мухаммад ибн Убайд аль-Губари, рассказал нам Абу Авана, от Абу Усмана, от Анаса, хадд, и рассказал мне Зухайр ибн Харб, рассказал нам Му’аз ибн Хишам, рассказал мне мой отец, от Шу’айба ибн аль-Хабхаба, от Анаса, хадд, и рассказал мне Мухаммад ибн Рафи’, рассказал нам Яхья ибн Адам, и Умар ибн Са’д, и Абдур-Раззак, все от Суфьяна, от Юнуса ибн Убайда, от Шу’айба ибн аль-Хабхаба, от Анаса, все они от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он освободил Сафию и сделал её освобождение её брачным даром . А в хадисе Му’аза от его отца: «Он женился на Сафии и сделал её брачным даром её освобождение».
И рассказал мне Зухайр ибн Харб, рассказал нам Исма’иль, — то есть Ибн Улайя, от Абдуль-Азиза ибн Сухайба, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в поход на Хайбар. Он сказал: Мы совершили у него утреннюю молитву ещё в темноте. Затем Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел верхом, Абу Тальха тоже сел верхом, а я был позади Абу Тальхи. Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поехал рысью по узким улицам Хайбара, и моё колено касалось бедра Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его изар соскользнул с бедра Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я увидел белизну бедра Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда он вошёл в селение, он сказал: „Аллаху Акбар! Хайбар разрушен! Поистине, когда мы прибываем на территорию народа, плохим становится утро увещеваемых“. Он произнёс это трижды. Он сказал: А люди вышли к своим работам и сказали: „Мухаммад!“ — Абдуль-Азиз сказал: некоторые из наших сподвижников добавили: „и войско!“ Он сказал: Мы захватили его силой .
Рассказали нам Абу Бакр ибн Аби Шайба, Зухайр ибн Харб и Абу Курайб — все они от Абу Му‘авии (Абу Курайб сказал: рассказал нам Абу Му‘авия), рассказал нам аль-А‘маш от Ибрахима ат-Тайми от его отца, который сказал: ‘Али ибн Аби Талиб обратился к нам с проповедью и сказал: «Кто утверждает, что у нас есть что-то, что мы читаем, кроме Книги Аллаха и этого свитка» — он сказал: «и свиток висел на рукояти его меча» — «тот лжет. В нем (свитке) записаны возраст верблюдов и некоторые ранения». В нем сказано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Медина — это запретная территория (харам) между горами ‘Айр и Саур. Кто совершит в ней нововведение или приютит совершившего нововведение, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей. Аллах не примет от него в День воскресения ни обязательного, ни добровольного деяния. Обязательство мусульман едино, и его защищает даже самый младший из них. Кто приписывает себя не к своему отцу или примыкает не к своим покровителям, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей. Аллах не примет от него в День воскресения ни обязательного, ни добровольного деяния» . Хадис Абу Бакра и Зухайра заканчивается на словах «его защищает даже самый младший из них», и они не упомянули то, что идет после этого, и в их передаче нет упоминания о свитке, подвешенном к рукояти меча .