Хадисы с его участием

Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Гундар, нам рассказал Шу’ба, от Абу Исхака, который сказал: я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Язид передавал от Абдаллаха, который сказал: „Суры «Исра», «Кахф», «Марьям», «Та Ха» и «Анбия» относятся к числу первых ниспосланных сур, и они являются моим старым достоянием“. Катада сказал: «джузазан» — значит изрубил их. Аль-Хасан сказал: «в фалакин» — подобно вращающемуся кругу прялки; «йасбахун» — вращаются. Ибн Аббас сказал: «нафашат» — паслись; «йусхабун» — будут защищены. «Ваша община — община единая» — значит ваша религия — одна религия. Икрима сказал: «хасабу» — на абиссинском языке означает дрова. Другие сказали: «ахассу» — ждали его, от слова «ахсасту» (я почувствовал). «Хамидин» — мертвые, бездыханные. «Хасид» — скошенный, и это слово применяется к одному, двум или многим. «Ля йастахсирун» — не устают, отсюда слово «хасир» (уставший), и я говорю «хасарту баири» (я утомил своего верблюда). «Амик» — далекий. «Нуксиу» — были возвращены. «Сан’ата лябус» — кольчуги. «Такатта’у амрахум» — разошлись во мнениях. «Хасис», «хисс», «джарс» и «хамс» — означают одно и то же, а именно тихий звук. «Азаннака» — мы дали тебе знать. «Азантукум» — если ты сообщил кому-то, то вы оба равны в знании, ты его не обманул. Муджахид сказал: «Чтобы ты был спрошен» — значит, чтобы ты был понят. «Иртада» — доволен. «Ат-тамасиль» — идолы. «Ас-сиджилль» — свиток.

Нам рассказал Мухаммад ибн Касир, нам рассказал Суфьян, нам рассказали Мансур и аль-Амаш, от Абу ад-Духи, от Масрука, который сказал: когда один человек рассказывал в Кинде, он сказал: „В день воскресения придет дым и поразит слух и зрение лицемеров, а на верующего он подействует подобно простуде“. Мы испугались и пришли к Ибн Мас’уду, который был прилегшим, и он разгневался, сел и сказал: „Кто знает, пусть говорит, а кто не знает, пусть скажет: Аллах знает лучше. Ведь частью знания является то, чтобы человек говорил «не знаю» о том, чего не знает. Ибо Аллах сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Скажи: я не прошу у вас за это никакого вознаграждения и не являюсь обременяющим себя». Курайшиты медлили с принятием ислама, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с мольбой против них, сказав: «О Аллах, помоги мне против них семилетним голодом, подобным голоду во времена Юсуфа». И поразил их год, в котором они погибли, поедая мертвечину и кости, и человек видел между небом и землей нечто подобное дыму». К нему пришел Абу Суфьян и сказал: «О Мухаммад, ты пришел повелеть нам поддерживать родственные связи, а твой народ погиб, так помоги же им, обратившись к Аллаху». Тогда он прочитал: «Подожди же того дня, когда небо придет с ясным дымом» до его слов «возвратятся». Разве с них будет снято мучение будущей жизни, если оно придет, а затем они вернутся к своему неверию? Это то, о чем говорит Всевышний: «В тот день, когда Мы нанесем великий удар» — в день Бадра, и «лизаман» — день Бадра. «Алиф. Лям. Мим. Побеждены были румы» вплоть до «одержат победу», а дело румов уже прошло.

Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Джарир от аль-А‘маша от Абу-д-Духи от Масрука, который сказал: Мы вошли к ‘Абдуллаху ибн Мас‘уду, и он сказал: «О люди, тот, кто знает что-либо, пусть говорит об этом, а кто не знает, пусть скажет: „Аллах знает лучше“, ибо признаком знания является то, чтобы человек говорил „Аллах знает лучше“ о том, чего он не знает. Аллах Велик и Могуч сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: „Скажи: „Я не прошу у вас за это никакого вознаграждения и не являюсь обременяющим себя (выдумками)“. И я расскажу вам о „духане“ (дыме). Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призвал курайшитов к Исламу, но они медлили с ответом, и тогда он сказал: „О Аллах, помоги мне против них семью (годами голода), подобными семи годам Йусуфа“ . И их поразил год (засухи), который уничтожил всё, так что они начали есть мертвечину и шкуры, и человек начал видеть между собой и небом дым (духан) от голода. Аллах Велик и Могуч сказал: „Подожди же того дня, когда небо принесет ясный дым. Он окутает людей. Это — мучительные страдания“. Он сказал: и они взмолились: „Господи наш, избавь нас от мучений, мы — верующие“. Но откуда у них воспоминания (наставление), когда к ним пришел ясный Посланник? Затем они отвернулись от него и сказали: „Обученный (чужаком), безумный“. Поистине, Мы избавим от мучений на короткое время, (но) вы вернетесь (к неверию)“. Разве будут мучения избавлены в День воскресения? Он сказал: они были избавлены, но затем они вернулись к своему неверию, и Аллах схватил их в день Бадра. Аллах Всевышний сказал: „В тот день, когда Мы нанесем великий удар, Мы отомстим“»