Нам рассказал Наср ибн Али аль-Джахдами, нам рассказал Язид ибн Зура, нам рассказал Халид аль-Хадда, от Абу Машара, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:«Пусть за моей спиной стоят наиболее зрелые и разумные из вас, затем те, кто близок к ним, затем те, кто близок к ним. И не вносите разногласий, чтобы ваши сердца не разделились. И берегитесь рыночных шумов»Он сказал: «В этой главе приводятся хадисы от Убайя ибн Кааба, Абу Масуда, Абу Саида, аль-Бара и Анаса». Абу Иса сказал: «Хадис Ибн Масуда — хороший странный хадис». И передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что ему нравилось, когда за его спиной стояли мухаджиры и ансары, чтобы они могли запоминать за ним. Он сказал: «Халид аль-Хадда — это Халид ибн Михран, кунья которого Абуль-Маназиль». Он сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил говорил: «Говорят, что Халид аль-Хадда никогда не шил сандалий, он просто сидел рядом с сапожником, вот его и прозвали так». Он сказал: «Абу Машара зовут Зияд ибн Кулейб».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
произносил такбир при каждом опускании, поднятии, вставании и сидении
как и Абу Бакр, и Умар. Он сказал: об этом также передается от Абу Хурайры, Анаса, Ибн Умара, Абу Малика аль-Ашари, Абу Мусы, Имрана ибн Хусайна, Ваиля ибн Худжра и Ибн Аббаса. Абу Иса сказал: хадис Абдуллы ибн Масуда — хасан-сахих. Так поступали сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых Абу Бакр, Умар, Усман, Али и другие, а также последовавшие за ними табиины, и на этом большинство факихов и ученых.
сказал: не помолиться ли мне с вами так, как молился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? И он совершил молитву
и не поднимал рук, кроме как в первый раз
. Он сказал: по этой теме есть хадис от аль-Бара ибн ‘Азиба. Абу ‘Иса сказал: хадис Ибн Мас‘уда — хадис хасан. И этого мнения придерживаются многие из обладателей знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и таби‘инов. Это также мнение Суфьяна ас-Саури и жителей Куфы.
Рассказал нам Али ибн Худжр, сообщил нам Иса ибн Юнус, от Ибн Абу Зиба, от Исхака ибн Язида аль-Хузали, от Ауна ибн Абдуллы ибн Утбы, от Ибн Масуда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Если кто-либо из вас совершает поясной поклон и говорит во время него: «Пречист мой Господь Великий» три раза, то его поясной поклон завершен, и это — минимум. А если совершает земной поклон и говорит во время него: «Пречист мой Господь Всевышний» три раза, то его земной поклон завершен, и это — минимум». Он (Абу Иса) сказал: В этой главе (приводятся хадисы) от Хузайфы и Укбы ибн Амира. Абу Иса сказал: иснад хадиса Ибн Масуда не является непрерывным. Аун ибн Абдулла ибн Утба не встречался с Ибн Масудом. Знатоки знания придерживаются этого, считая желательным, чтобы человек не произносил в поясном и земном поклонах менее трех тасбихов. Передано от Абдуллы ибн аль-Мубарака, что он сказал: Я считаю желательным для имама произносить пять тасбихов, чтобы те, кто позади него, успели произнести три тасбиха. И так же сказал Исхак ибн Ибрахим.
Нам рассказал Я‘куб ибн Ибрахим ад-Даураки, нам рассказал ‘Убайд Аллах аль-Ашджа‘и, от Суфьяна ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Асвада ибн Язида, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) научил нас тому, что когда мы сидим после двух рак‘атов, мы должны говорить: «Приветствия Аллаху, молитвы и благие слова. Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник». Сказал: в этой главе передается от Ибн ‘Умара, Джабира, Абу Мусы и ‘Аиши. Абу ‘Иса сказал: «Хадис Ибн Мас‘уда был передан от него через другие пути. И это самый достоверный хадис, переданный от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о ташаххуде. Согласно ему поступает большинство обладателей знания из числа сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и те, кто был после них из числа таби‘инов. Это мнение Суфьяна ас-Саури, Ибн аль-Мубарака, Ахмада и Исхака». Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад ибн Муса, нам сообщил ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак от Ма‘мара от Хусайфа, который сказал: «Я видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха) во сне и сказал: «О Посланник Аллаха, люди разошлись во мнениях относительно ташаххуда». Он сказал: «Придерживайся ташаххуда Ибн Мас‘уда» .
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
произносил приветствие (таслим) справа и слева: «Мир вам и милость Аллаха, мир вам и милость Аллаха»
. Он сказал: «По этой теме есть хадисы от Са‘да ибн Абу Ваккаса, Ибн Умара, Джабира ибн Самуры, аль-Бара, Абу Са‘ида, ‘Аммара, Ваиля ибн Худжра, ‘Ади ибн ‘Амиры и Джабира ибн Абдуллаха». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Ибн Мас‘уда — хадис хасан сахих. В соответствии с ним поступает большинство ученых из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тех, кто пришел после них. Это также мнение Суфьяна ас-Саури, Ибн аль-Мубарака, Ахмада и Исхака»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
когда сидел в первых двух рак‘атах, был словно на раскаленных камнях
. Шу‘ба сказал: «Затем Са‘д пошевелил губами, что-то произнося, и я сказал: „Пока он не встанет“. Он (Са‘д) сказал: „Пока не встанет“». Абу ‘Иса сказал: «Это хороший хадис, за исключением того, что Абу ‘Убайда не слышал (его) от своего отца. Ученые действуют в соответствии с этим, предпочитая, чтобы человек не затягивал сидение в первых двух рак‘атах и не добавлял ничего сверх ташаххуда. Они сказали: если он добавит что-то сверх ташаххуда, то он должен совершить два земных поклона за невнимательность. Так передается от аш-Ша‘би и других»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
совершил полуденную молитву (зухр) в пять рак'атов.
Ему сказали: «Была ли молитва увеличена?», и он совершил два земных поклона после того, как произнес таслим. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис является 'хасан сахих' (хорошим достоверным).
