موسى بن إسماعيل التبوذكيво всех сборниках
Рассказал нам Муса ибн Исма‘иль, рассказал нам Абу ‘Авана от Абу Бишра от Юсуфа ибн Махака, который сказал: Марван был наместником Хиджаза, назначенным Му‘авией. Он произнес проповедь и стал упоминать Язида ибн Му‘авию, чтобы (люди) присягнули ему после его отца. ‘Абдуррахман ибн Абу Бакр сказал ему что-то, и он (Марван) сказал: «Схватите его!». Он вошел в дом ‘Аиши, и они не смогли (схватить его). Марван сказал: «Это тот, о ком Аллах ниспослал: ...и который говорит своим родителям: «Тьфу на вас! Неужели вы обещаете мне...»». Тогда ‘Аиша сказала из-за завесы: «Аллах не ниспосылал о нас ничего из Корана, кроме того, что Аллах ниспослал (аят) о моей оправданности».
Нам рассказал Муса ибн Исмаиль, нам рассказал Му‘тамир
Передал мне Муса ибн Исма'иль, передал нам Абу 'Авана, от Абу Бишра, от Са'ида ибн Джубайра, который сказал: Поистине, то, что вы называете 'аль-Муфассаль' (короткие суры), является 'аль-Мухкам'. Он [Са'ид] сказал: И
Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Абу Авана, от Абу Бишра, от Са'ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился с группой своих сподвижников к рынку Указ, в то время как шайтанам был прегражден доступ к небесным вестям и на них были метаемы пылающие звезды. Шайтаны вернулись [к своим], и те спросили: «Что с вами?». Они ответили: «Нам преградили путь к небесным вестям и метали в нас пылающие звезды». Те сказали: «Ничто не преградило вам путь к небесным вестям, кроме того, что произошло. Обойдите востоки земли и ее запады и посмотрите, что это за дело, которое произошло». Они отправились и обошли востоки и запады земли, высматривая, что это за дело, которое преградило им путь к небесным вестям. Он сказал: и те из них, кто направился в сторону Тихамы, отправились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Нахле, когда он направлялся к рынку Указ, и он совершал со своими сподвижниками утреннюю молитву. Когда они услышали Коран, они прислушались к нему и сказали: «Это то, что преградило вам путь к небесным вестям». Тогда они вернулись к своему народу и сказали: «О наш народ, мы слышали удивительный Коран, который ведет к прямому пути, и мы уверовали в него и никогда не будем придавать сотоварищей нашему Господу». И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: {Скажи: Мне было внушено, что несколько джиннов слушали} — и было внушено ему лишь то, что сказали джинны.
Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Вухайб, нам рассказал Хишам, от его отца, что его известил Абдулла ибн Замъа, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь и упомянул верблюдицу и того, кто ее заколол. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ««Когда самый несчастный из них отправился» — отправился за ней человек знатный, свирепый, защищенный среди своего рода, подобный Абу Замъе». И он упомянул женщин и сказал: «Разве станет кто-либо из вас бичевать свою жену подобно бичеванию раба, а в конце дня, возможно, ляжет с ней?». Затем он наставил их по поводу того, что они смеются над испусканием газов, и сказал: «Почему же кто-то из вас смеется над тем, что делает сам?». И Абу Муавия сказал: нам рассказал Хишам, от его отца, от Абдуллы ибн Замъи, сказавшего: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Подобный Абу Замъе, дяде аз-Зубайра ибн аль-Аввама».
Нам рассказал Муса ибн Исма‘ил, нам рассказал Абу ‘Авана, со слов Абу Бишра, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: ‘Умар приводил меня вместе со старейшинами Бадра, и некоторым из них это не понравилось. Они сказали: « Зачем ты приводишь этого вместе с нами, ведь у нас есть сыновья, подобные ему?» ‘Умар ответил: «Он — тот, о ком вы знаете». И в один день он призвал его и привел вместе с ними. И я думаю, что он позвал меня в тот день только для того, чтобы показать им. Он спросил: «Что вы скажете о словах Аллаха Всевышнего «Когда придет помощь Аллаха и победа»?» Некоторые сказали: «Нам велено восхвалять Аллаха и просить Его прощения, когда к нам придет помощь и победа». А другие промолчали и ничего не сказали. Тогда он спросил меня: «Ты говоришь так же, о Ибн ‘Аббас?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «А что ты скажешь?» Я ответил: «Это срок жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о котором Аллах уведомил его, сказав: «Когда придет помощь Аллаха и победа», и это знак твоего конца, «Так прославляй же хвалой Господа своего и проси у Него прощения, поистине, Он — Принимающий покаяния»». Тогда ‘Умар сказал: «Я знаю об этом только то, что сказал ты».
Рассказал нам Муса ибн Исма‘иль от Ибрахима ибн Са‘да, рассказал нам Ибн Шихаб от ‘Убейда ибн ас-Саббака о том, что Зайд ибн Сабит — да будет доволен им Аллах — сказал: Абу Бакр послал за мной после битвы при Йамаме, где погибли многие из числа сподвижников. У него находился ‘Умар ибн аль-Хаттаб. Абу Бакр — да будет доволен им Аллах — сказал: «Ко мне пришел ‘Умар и сказал: «Поистине, убийства в день битвы при Йамаме были беспощадны к чтецам Корана. И я опасаюсь, что подобные убийства чтецов будут происходить и в других местах, из-за чего большая часть Корана может исчезнуть. Я считаю, что тебе следует отдать приказание собрать Коран». Я сказал ‘Умару: «Как ты можешь делать то, чего не делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» ‘Умар ответил: «Клянусь Аллахом, это — благо». И ‘Умар не переставал убеждать меня, пока Аллах не раскрыл мое сердце для этого, и я увидел то же, что увидел ‘Умар». Зайд продолжил: Абу Бакр сказал: «Ты молодой, разумный человек, и мы не обвиняем тебя ни в чем. Ты записывал откровения для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Разыщи же части Корана и собери их воедино». Клянусь Аллахом, если бы они поручили мне перенести гору с одного места на другое, это не было бы для меня тяжелее, чем то, что они приказали мне в отношении сбора Корана. Я сказал: «Как вы можете делать то, чего не делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, это — благо». И Абу Бакр не переставал убеждать меня, пока Аллах не раскрыл мое сердце для того, для чего раскрыл сердце Абу Бакра и ‘Умара — да будет доволен ими Аллах. Я стал искать Коран, собирая его на пальмовых листьях, белых камнях и со слов людей, пока не нашел последние аяты суры «Покаяние» у Абу Хузаймы аль-Ансари, которых не нашел больше ни у кого: «К вам явился Посланник из вашей среды. Тяжко для него то, что вы страдаете» до самого конца суры «Бара‘а». Эти свитки находились у Абу Бакра, пока Аллах не упокоил его, затем — у ‘Умара в течение всей его жизни, а затем — у Хафсы, дочери ‘Умара — да будет доволен ею Аллах».
Рассказал нам Муса, рассказал нам Ибрахим, рассказал нам Ибн Шихаб о том, что Анас ибн Малик поведал ему, что Хузайфа ибн аль-Йаман прибыл к ‘Усману, когда тот собирал войско жителей Шама для завоевания Армении и Азербайджана вместе с жителями Ирака. Хузайфу испугали их разногласия в чтении, и Хузайфа сказал ‘Усману: «О повелитель правоверных, спаси эту общину, прежде чем они начнут разногласить в Писании, подобно иудеям и христианам». ‘Усман послал к Хафсе веление: «Пришли нам свитки, мы перепишем их в мусхафы (свитки), а затем вернем их тебе». Хафса отправила их ‘Усману, и он приказал Зайду ибн Сабиту, ‘Абдуллаху ибн аз-Зубайру, Са‘иду ибн аль-‘Асу и ‘Абдуррахману ибн аль-Харису ибн Хишаму переписать их в мусхафы. ‘Усман сказал троим курайшитам из этого числа: «Если вы и Зайд ибн Сабит в чем-либо разойдетесь во мнении относительно Корана, то пишите его на диалекте курайшитов, ибо он был ниспослан на их языке». Они так и сделали. Когда они закончили переписывать свитки в мусхафы, ‘Усман вернул оригинальные свитки Хафсе и разослал в каждый регион по одному экземпляру из тех, что они переписали. Он также приказал сжечь все остальные записи Корана на любых других свитках или книгах». .
Передал нам Муса, передал нам Абу Авана от Мугиры, от Муджахида, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Мой отец выдал меня замуж за женщину знатного рода. Он справлялся о своей невестке, спрашивая ее о муже, и она говорила: „Прекрасный мужчина! Он не приближался к нашему ложу и не заглядывал под наше покрывало с тех пор, как мы пришли к нему“. Когда это затянулось для него, он упомянул это Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тот сказал: „Встреться со мной вместе с ним“. Я встретил его позже, и он спросил: „Как ты постишься?“. Он сказал: „Каждый день“. Он сказал: „А как часто ты завершаешь чтение Корана?“. Он сказал: „Каждую ночь“. Он сказал: „Постись трижды в месяц и читай Коран каждый месяц“. Я сказал: „Я способен на большее“. Он сказал: „Постись три дня в неделю“. Я сказал: „Я способен на большее“. Он сказал: „Разговляйся два дня и постись один день“. Я сказал: „Я способен на большее“. Он сказал: „Постись самым лучшим постом — постом Давуда: день постись и день разговляйся, и читай (Коран) полностью каждые семь ночей“». — (Абдуллах ибн Амр сказал:) — «Если бы я только принял послабление Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! А это случилось потому, что я состарился и ослаб». Он (Абдуллах ибн Амр) читал часть Корана (одну седьмую) некоторым своим домочадцам днем, и то, что он прочитывал, он повторял днем, чтобы это было легче для него ночью. А когда хотел набраться сил, он прерывал пост на несколько дней, подсчитывал их и постился столько же, не желая оставлять то, на чем расстался с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует» . Абу Абдуллах сказал: «Некоторые из них сказали: за три дня, и за пять, но большинство из них — на семи [днях]».
Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Абду-ль-Вахид, нам рассказал Салих ибн Салих аль-Хамдани, нам рассказал аш-Шаби, сказав: мне рассказал Абу Бурда, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если у человека была рабыня, и он обучал её, делая это хорошо, и воспитывал её, делая это хорошо, а затем освободил её и женился на ней, то ему полагается двойная награда. И если человек из числа людей Писания уверовал в своего пророка, а затем уверовал в меня, то ему полагается двойная награда. И если какой-либо раб соблюдал права своих господ и права своего Господа, то ему полагается двойная награда». Аш-Шаби сказал: «Бери это безвозмездно, ведь люди когда-то отправлялись в путь в Медину ради того, что было меньше этого». И Абу Бакр сказал со слов Абу Хасина, от Абу Бурды, от своего отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Он освободил её, а затем дал ей брачный дар».