А нам рассказали Исхак ибн Ибрахим и ‘Абд ибн Хумайд, они сказали: нам рассказал ‘Абдур-Раззак, нам сообщил Ма‘мар, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать караваны (за пределами города для скупки товара) и чтобы горожанин продавал товар за бедуина . Он сказал: «И я спросил Ибн ‘Аббаса: „Что значит, чтобы горожанин продавал за бедуина?“ Он ответил: „Не быть ему маклером“».
, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Кто купил еду, пусть не продает её, пока не отмерит её»
. Я спросил Ибн Аббаса: Почему? Он ответил: Разве ты не видишь, что они торгуют ею за золото, а сама еда остается отложенной (на месте продавца)? Абу Курейб не сказал: «отложенной».
, что он сказал Марвану: Ты разрешил торговлю, содержащую риба? Марван ответил: Я этого не делал. Абу Хурайра сказал: Ты разрешил торговлю долговыми расписками, а ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил
продавать еду, пока она не будет получена в полной мере»
. Он сказал: И Марван обратился с проповедью к людям и запретил торговать ими. Сулейман сказал: Я видел, как стража забирала их из рук людей.
Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф, оба со слов Закарии. Ибн Абу Халаф сказал: нам рассказал Закария ибн Ади, нам сообщил Убайдулла, от Зайда ибн Абу Унайсы, нам рассказал Абу аль-Валид аль-Макки, сидя у Аты ибн Абу Рабаха, от Джабира ибн Абдулла, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,запретил мухакалю, музабану, мухабару и покупать финиковые пальмы, пока они не созреют -а созревание означает покраснение, пожелтение или поедание части плодов. Мухакаля — это продажа поля за определенное количество зерна; музабана — продажа финиковых пальм за овеянные [меры] фиников; мухабара — это [аренда за] треть или четверть [урожая] и тому подобное. Зайд сказал: я спросил Ату ибн Абу Рабаха: «Слышал ли ты, как Джабир ибн Абдулла упоминал об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Он ответил: «Да».
, да благословит его Аллах и приветствует, из числа жителей его дома, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [это]. Затем он привел хадис, подобный хадису Сулеймана ибн Биляля от Яхьи, за исключением того, что Исхак и Ибн аль-Мусанна вместо слова «риба» использовали «забн», а Ибн Абу Умар сказал: «риба».
об аренде земли за золото и серебро, и он ответил:
«В этом нет ничего плохого. Люди во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сдавали в аренду участки у ручьев, на краях оросительных каналов и за часть урожая, и бывало так, что на одном участке урожай погибал, а на другом спасался, или же спасался на этом, а погибал на том. У людей не было иной аренды, кроме этой, поэтому она и была порицаема. А что касается чего-то определенного и гарантированного, то в этом нет ничего плохого».
