Хадисы с его участием

Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Исхак ибн Ибрахим, все они со слов Ибн Уйейны; также передал нам Абд ибн Хумайд, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр аль-Бурсани, сообщил нам Хишам ибн Хассан, оба они со слов Айюба ибн Мусы; также передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама и Ибн Нумейр со слов Убайдуллы ибн Умара; также передал мне Харун ибн Саид аль-Айли, передал нам Ибн Вахб, передал мне Усама ибн Зейд; также передал нам Ханнад ибн ас-Сари, Абу Курейб и Исхак ибн Ибрахим со слов Абды ибн Сулеймана, со слов Мухаммада ибн Исхака, и все они со слов Саида аль-Макбури, со слов Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), за исключением того, что Ибн Исхак сказал в своем хадисе: со слов Саида, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о порке невольницы, если она совершит прелюбодеяние трижды: «А затем пусть продаст ее в четвертый раз».

Нам рассказали Абу Бакр ибн Аби Шейба, Зухайр ибн Харб и 'Али ибн Худжр, они сказали: нам рассказал Исма'иль, он же Ибн 'Улаййа, от Ибн Аби 'Арубы, от 'Абдуллаха ад-Данаджа. И нам рассказал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, и это его версия, нам сообщил Йахйа ибн Хаммад, нам рассказал 'Абд аль-'Азиз ибн аль-Мухтар, нам рассказал 'Абдуллах ибн Файруз, вольноотпущенник Ибн 'Амира, ад-Данадж, нам рассказал Худайн ибн аль-Мунзир Абу Сасан. Он сказал: я был свидетелем при 'Усмане ибн 'Аффане, когда к нему привели аль-Валида, который совершил утреннюю молитву в два рак'ата, а затем сказал: «Добавить вам?». Против него засвидетельствовали двое мужчин, один из них Хумран, что он пил вино, а другой засвидетельствовал, что видел, как его рвало. Тогда 'Усман сказал: «Поистине, его не стошнило бы, если бы он не выпил его». И он сказал: «О 'Али, встань и высеки его». Тогда 'Али сказал: «Встань, о Хасан, и высеки его». Хасан сказал: «Возложи её жар на того, кто взял на себя её прохладу». И он как будто рассердился на него. И он сказал: «О 'Абдуллах ибн Джа'фар, встань и высеки его». И тот высек его, а 'Али считал, пока не дошло до сорока. Тогда он сказал: «Остановись». Затем он сказал: «Пророк ﷺ бичевал сорок раз, Абу Бакр бичевал сорок раз, а 'Умар – восемьдесят. И всё это – Сунна. И это мне милее». 'Али ибн Худжр в своей передаче добавил: Исма'иль сказал: «Я слышал хадис ад-Данаджа от него, но не запомнил его».

Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Ваки’ ибн аль-Джаррах, от Суфьяна, и (другой путь): нам рассказал Исхак ибн Ибрахим, нам сообщил Яхья ибн Адам, нам рассказал Суфьян, который сказал: «Он продиктовал это нам (как диктант)». И (другой путь): мне рассказал Абдуллах ибн Хашим — и это его формулировка — мне рассказал Абдуррахман, то есть ибн Махди, нам рассказал Суфьян, от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда назначал амира над войском или отрядом, давал ему наказ, касающийся лично его, бояться Аллаха, и (относиться) по-доброму к тем мусульманам, что были с ним. Затем он говорил: «Сражайтесь во имя Аллаха, на пути Аллаха. Сражайтесь с теми, кто не верует в Аллаха. Сражайтесь, но не присваивайте военную добычу незаконно (не вероломствуйте), не нарушайте договоров, не уродуйте тела (убитых) и не убивайте детей. И если ты встретишь врага из числа многобожников, то призови их к трем вещам (или качествам). На что бы из этого они ни ответили тебе, прими от них и удержись от них. Призови их к исламу, и если они ответят тебе, прими от них и удержись от них. Затем призови их переселиться из их земель в земли мухаджиров, и сообщи им, что если они сделают это, то получат то же, что и мухаджиры, и на них будет возложено то же, что на мухаджиров. Если же они откажутся переселяться из нее, то сообщи им, что они будут подобны бедуинам-мусульманам, над ними будет действовать закон Аллаха, который действует над верующими, но они не будут иметь доли в добыче и трофеях, если только не будут сражаться вместе с мусульманами. Если же они откажутся, то требуй с них джизью. Если они ответят тебе, то прими от них и удержись от них. Если же они откажутся, то проси помощи у Аллаха и сражайся с ними. И если ты осадил жителей крепости и они захотят, чтобы ты дал им договор Аллаха и договор Его Пророка, то не давай им договора Аллаха и договора Его Пророка, но дай им свой договор и договор твоих сподвижников, ибо вам легче нарушить свои договоры и договоры своих сподвижников, чем нарушить договор Аллаха и договор Его Посланника. И если ты осадил жителей крепости и они захотят, чтобы ты позволил им сдаться на условиях суда Аллаха, то не позволяй им сдаться на условиях суда Аллаха, но позволь им сдаться на условиях твоего суда, ибо ты не знаешь, достигнешь ли ты в отношении них суда Аллаха или нет». Абдуррахман сказал: «Это (сказал он) или нечто подобное». Исхак добавил в конце своего хадиса от Яхьи ибн Адама: «Он сказал: «Я упомянул этот хадис Мукатилю ибн Хайяну» — Яхья сказал: «То есть, что Алькама говорит это ибн Хайяну» — «и он сказал: «Мне рассказал Муслим ибн Хайсам от ан-Ну’мана ибн Мукаррина от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому».