Абу Дауд сказал: было прочитано аль-Харису ибн Мискину, а я слушал, Юсуф ибн Амр сообщил тебе, Ибн Вахб сообщил нам, он сказал: я слышал, как Малику сказали: «Поистине, приверженцы заблуждений приводят против нас этот хадис [в качестве доказательства]». Малик сказал: «Приводите против них [в качестве контраргумента] его концовку». [Люди] спросили: «А как же те, кто умирает в детстве?». Он сказал: «Аллаху лучше знать о том, что они совершили бы [если бы остались жить]».
, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кто сдержал свой гнев, будучи в состоянии его проявить, того Аллах Всемогущий и Великий призовет перед всеми творениями в День воскресения, чтобы Он дал ему выбрать из гурий, каких он пожелает».
Абу Дауд сказал: Имя Абу Мархума — Абдуррахман ибн Маймун.
«Есть слова, которые если кто-либо произнесет в своем собрании при вставании трижды, то ему будет прощено то, что было (в этом собрании), и если он скажет их в собрании блага или собрании поминания, то они будут запечатаны для него, подобно тому как печатью запечатывают свиток: Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, нет божества, кроме Тебя, я прошу у Тебя прощения и каюсь перед Тобой»
Рассказал нам Ахмад ибн Салих, рассказал нам ‘Абдуллах ибн Вахб, который сказал: сообщил мне Са‘ид ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Абу аль-‘Амья о том, что Сахль ибн Абу Умама рассказал ему, что он и его отец зашли к Анасу ибн Малику в Медине во времена ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, когда тот был наместником Медины. И он совершал легкую, точную молитву, словно это была молитва путника или близко к этому. Когда он закончил молитву, мой отец сказал: «Да помилует тебя Аллах, видел ли ты эту обязательную молитву или что-то дополнительное?». Он ответил: «Это — обязательная (молитва), и это молитва Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я ничего не пропустил, кроме того, что забыл». Он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не обременяйте себя, иначе вас самих обременят. Поистине, люди, которые обременяли себя, и Аллах обременял их. Это их остатки в кельях и домах монашество, которое они выдумали сами, Мы не предписывали его им»— Затем он отправился на следующий день и сказал: «Не поедешь ли ты (верхом), чтобы посмотреть и поразмыслить?». Тот сказал: «Да». И они поехали вместе. И увидели жилища, обитатели которых погибли, исчезли и сгинули, (стоящие) на своих фундаментах. Он сказал: «Знаешь ли ты эти жилища?». Я сказал: «Как же мне не знать их и их обитателей! Это жилища людей, которых погубили несправедливость и зависть. Поистине, зависть гасит свет благих дел, а несправедливость подтверждает это или опровергает его. Глаз прелюбодействует, рука, нога, тело, язык и половой орган подтверждают это или опровергают».
