عطاء بن أبي رباح القرشيво всех сборниках
Нам рассказал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Хаушаб, нам рассказал Хушайм, нас известил Мансур, от Ата, от Ибн Аббаса — да будет доволен Аллах ими обоими — он сказал: «Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о том, кто побрился до того, как совершил жертвоприношение, и тому подобном, на что он ответил: «Нет греха, нет греха».
Нам рассказал Али ибн Абдулла, нам рассказал Суфьян, Амр сказал от Ата, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, «Остановка в аль-Хасбе (аль-Мухассабе) не является чем-то обязательным, это просто место, где остановился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Нам рассказал Абу Асым, нам сообщил Ибн Джурайдж, он сказал: мне сообщил Ата, от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: Я спросил Аишу, да будет доволен ею Аллах, и она сказала:
Нам рассказал Али ибн Абдуллах, нам рассказал Суфьян, который сказал: Амр сказал: «Первое, что я слышал, как Ата говорил: я слышал, как
Рассказал нам Абу аль-Мугира ‘Абд аль-Куддус ибн аль-Хадджадж. Рассказал нам аль-Ауза‘и. Рассказал мне ‘Ата ибн Аби Рабах от Ибн ‘Аббаса, что Пророк ﷺ женился на Маймуне, будучи мухримом.
Нам рассказал Абу аль-Валид, нам рассказал Хаммам, нам рассказал Ата, который сказал: мне рассказал
Нам рассказал Ахмад ибн Юнус, нас известил Абу Бакр, от Абдуль-Азиза ибн Руфай’а, от Ата, от Ибн Аббаса — да будет доволен Аллах ими обоими — сказал: Человек сказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Я совершил обход (таваф) до того, как совершил бросание камней (рами)». Он ответил: «Нет греха». Он сказал: «Я побрился до того, как совершил жертвоприношение». Он ответил: «Нет греха». Он сказал: «Я совершил жертвоприношение до того, как совершил бросание камней». Он ответил: «Нет греха». И Абдуррахим ар-Рази сказал от Ибн Хусайма: мне сообщил Ата от Ибн Аббаса — да будет доволен Аллах ими обоими — от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). И аль-Касим ибн Яхья сказал: мне рассказал Ибн Хусайм от Ата от Ибн Аббаса — да будет доволен Аллах ими обоими — от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). А Аффан сказал, полагаю, от Вухайба: нам рассказал Ибн Хусайм, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса — да будет доволен Аллах ими обоими — от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). А Хаммад сказал от Кайса ибн Са’да и Аббада ибн Мансура от Ата от Джабира — да будет доволен им Аллах — от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Абдуль-Маджид от Хабиба аль-Му‘аллима от ‘Аты, мне рассказал Джабир ибн ‘Абдуллах — да будет доволен Аллах ими обоими — о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, «вступил в состояние ихрама для хаджа вместе со своими сподвижниками, и ни у кого из них не было жертвенного животного, кроме Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Тальхи. Али же прибыл из Йемена, и с ним было жертвенное животное, и он сказал: «Я вступил в ихрам для того же, для чего вступил в ихрам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил своим сподвижникам обратить его в умру: совершить таваф вокруг Дома, затем подстричься и выйти из состояния ихрама, кроме тех, у кого было жертвенное животное. Они сказали: «Мы отправимся в Мину, а у одного из нас капает (семя)». Это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Если бы я знал о своем деле то, что узнал позже, я бы не брал жертвенное животное. И если бы у меня не было с собой жертвенного животного, я бы вышел из состояния ихрама». И то, что у Аиши начались месячные, и она выполнила все обряды, кроме того, что она не совершила таваф вокруг Дома. Он сказал: Когда она очистилась и совершила таваф, она сказала: «О Посланник Аллаха, вы отправляетесь с умрой и хаджем, а я отправляюсь с хаджем?» И он велел Абдуррахману ибн Абу Бакру выехать с ней в ат-Тан‘им, и она совершила умру после хаджа в месяце зуль-хиджа. И Сурака ибн Малик ибн Джу‘шум встретил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот был у Акабы и бросал в неё камни, и спросил: «Это только для нас, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет, навсегда».
Нам рассказал Абу Ну‘айм, нам рассказал Хаммам, нам рассказал ‘Ата, он сказал: мне рассказал Сафван ибн Я‘ля ибн Умайя от его отца: «Один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в Джи‘ране. На нем был джубба (плащ), и на нем были следы халюка (благовоний) или, как он сказал, желтизны. Он спросил: «Что ты велишь мне делать в моей умре?» Аллах ниспослал откровение Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и его накрыли тканью. Я хотел бы увидеть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда на него ниспосылается откровение. Умар сказал: «Иди сюда, хочешь посмотреть на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда Аллах ниспосылает ему откровение?» Я ответил: «Да». Он приподнял край ткани, и я посмотрел на него. У него был хрип (от тяжести откровения), и я думаю, он сказал: «Как хрип молодого верблюда». Когда (состояние) отступило, он сказал: «Где тот, кто спрашивал об умре? Сними с себя джуббу, смой следы халюка, убери желтизну и делай в своей умре то, что ты делаешь в своем хадже».