Нам сообщил Абу Бакр ибн Абу Шейба и Ибн Абу Умар, Абу Бакр сказал: нам сообщил Суфьян ибн Уейна, нам сообщил Айюб, он сказал: я слышал, как Ата говорил, что слышал, как Ибн Аббас сказал: «Я свидетельствую перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершил молитву до проповеди, — сказал он, — а затем обратился с проповедью. Увидев, что он не дал себя услышать женщинам, он подошел к ним, стал напоминать им, увещевать и повелел им раздавать милостыню. И Билал, держа край своей одежды, начал принимать то, что женщины бросали: кольца, серьги и прочие вещи». И передал мне это Абу ар-Раби аз-Захрани, нам сообщил Хаммад; и передал мне Якуб ад-Давраки, нам сообщил Исмаил ибн Ибрахим, оба от Айюба, с этим иснадом, подобное ему.
Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Рафи, Ибн Рафи сказал: нам сообщил Абд ар-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж, мне сообщил Ата, от Джабира ибн Абдуллаха, он сказал: я слышал, как он говорил, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал в день Разговения и помолился, начав с молитвы до проповеди, а затем обратился к людям с проповедью. Когда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закончил, он спустился и подошел к женщинам, чтобы наставить их, опираясь на руку Билала. Билал же расстелил свою одежду, и женщины бросали туда милостыню. Я спросил у Ата: «Это закят дня Разговения?» Он ответил: «Нет, но это садака (добровольная милостыня), которую они раздавали в тот момент, и женщины бросали свои перстни, и другие бросали, и другие». Я спросил у Ата: «Обязан ли теперь имам приходить к женщинам после окончания (проповеди), чтобы наставить их?» Он ответил: «Да, клянусь моей жизнью, это их обязанность, и почему бы им этого не делать?»
, он сказал: я присутствовал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на праздничной молитве, и он начал с молитвы до проповеди без азана и икамы. Затем он встал, опираясь на Билала, повелел остерегаться Аллаха, призвал к подчинению Ему, увещевал людей и напоминал им. Затем он прошел, пока не подошел к женщинам, стал увещевать их и напоминать им, сказав:
«Раздавайте милостыню, ибо большинство из вас — топливо для Ада». Тогда одна женщина из числа женщин, с темными пятнами на щеках, встала и спросила: «Почему, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Потому что вы часто жалуетесь и проявляете неблагодарность к своим мужьям». И они начали раздавать милостыню из своих украшений, бросая в одежду Билала свои серьги и кольца»
, они сказали: «Не было азана ни в день Разговения, ни в день Жертвоприношения». Затем спустя некоторое время я спросил его об этом, и он сообщил мне, сказав: мне сообщил Джабир ибн Абдуллах аль-Ансари: «
Нет азана для праздничной молитвы в день Разговения, когда имам выходит, ни после того, как он выйдет. И нет икамы, и нет призыва, и ничего нет — в этот день нет ни призыва, ни икамы»
отправил весть Ибн аз-Зубайру, как только ему присягнули на верность:
«Не было азана для праздничной молитвы в день Разговения, поэтому не делай для нее азан». Он сказал: Ибн аз-Зубайр не стал делать для нее азан в тот день. И отправил ему в дополнение: «Проповедь бывает только после молитвы, и так всегда делалось». Он сказал: и Ибн аз-Зубайр совершил молитву до проповеди»
, что она сказала игрокам: «Я бы хотела увидеть их». Она сказала:
«Затем встал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я встала у двери, наблюдая (за ними) между его ушами и плечом, пока они играли в мечети».
Ата сказал: «Персы или эфиопы?». И сказал мне Ибн Атик: «Нет, эфиопы».
, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорила: «Когда был ветреный и облачный день, это было заметно по лицу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: он выходил вперед и назад. А когда шел дождь, он радовался этому, и это состояние проходило». ‘Аиша сказала: «Я спросила его, и он ответил: «
Я опасался, что это будет наказанием, насланным на мою общину». А когда он видел дождь, он говорил: «Милость».
, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», что она сказала: «Когда поднимался ветер, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
О Аллах, поистине, я прошу у Тебя его блага, блага того, что в нем, и блага того, с чем он был послан, и прибегаю к Твоей защите от его зла, зла того, что в нем, и зла того, с чем он был послан». Она сказала: «А когда небо покрывалось тучами, менялся цвет его лица, он выходил и входил, направлялся вперед и назад. А когда шел дождь, это проходило, и я узнавала это по его лицу». ‘Аиша сказала: «Я спросила его, и он ответил: «Может быть, о ‘Аиша, (это) как сказал народ ‘Ада:
Рассказал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, он сказал: я слышал, как Ата говорил, что слышал, как Убайд ибн Умайр говорил: Рассказал мне тот, кому я верю — я думаю, он имел в виду Аишу — что солнце затмилось во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он стоял очень долго, стоя прямо, затем совершил поясной поклон, затем выпрямился, затем совершил поясной поклон, затем выпрямился, затем совершил поясной поклон — два ракаата в трех поясных и четырех земных поклонах. Он закончил молитву, когда солнце прояснилось, и когда он совершал поясной поклон, он говорил: «Аллах велик», затем совершал поясной поклон. И когда он поднимал голову, он говорил: «Да услышит Аллах тех, кто Его восславил». Затем он встал, восславил Аллаха и воздал Ему должное, а затем сказал: «Поистине, солнце и луна не затмеваются из-за чьей смерти или жизни, однако они — два знамения из числа знамений Аллаха, которыми Аллах устрашает Своих рабов. Если увидите затмение, то поминайте Аллаха, пока оно не развеется»
