Передал нам Яхья ибн Яхья, он сказал: я читал Малику от Нафи’а от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, если раб проявляет искренность по отношению к своему господину и хорошо поклоняется Аллаху, то ему полагается двойная награда» .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ " .
Нам передал Яхья ибн Яхья, он сказал: я прочитал Малику от ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что две женщины из племени Хузайль, одна из которых бросила камень в другую, погубили её зародыша, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение в отношении него
Передал нам Яхья ибн Яхья, он сказал: я читал Малику от Нафи'а от ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отрубил руку вору за щит, цена которого составляла три дирхама“
Передал нам Яхья ибн Яхья ат-Тамими. Сообщил нам Хушайм от Мансура от аль-Хасана от Хиттана ибн Абдуллаха ар-Ракаши от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: "Берите от меня, берите от меня! Аллах установил для них путь: Девственника с девственницей – сто ударов и изгнание на год. А женатого с замужней – сто ударов и побивание камнями".
, что человек из ансаров из племени Бану Хариса, которого звали Абдуллах ибн Сахль ибн Зейд, отправился в путь вместе со своим двоюродным братом по имени Мухаййаса ибн Масуд ибн Зейд. Он изложил хадис подобно хадису Лейса до слов: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сам выплатил его выкуп».
, что люди из [племени] Урайна прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину, но им не подошел ее климат, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «
Если хотите, отправляйтесь к верблюдам садака и пейте их молоко и мочу». Они сделали так и выздоровели, затем напали на пастухов, убили их, отреклись от ислама и угнали верблюдов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Об этом дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он послал вслед за ними [отряд]. Их привели, и он отсек им руки и ноги, выжег глаза и оставил их в харре (каменистой местности), пока они не умерли.
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ كِلاَهُمَا عَنْ هُشَيْمٍ، - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ نَاسًا، مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَاجْتَوَوْهَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَخْرُجُوا إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَتَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا " . فَفَعَلُوا فَصَحُّوا ثُمَّ مَالُوا عَلَى الرِّعَاءِ فَقَتَلُوهُمْ وَارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلاَمِ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا.
Нам рассказал Яхья ибн Яхья и Абу Бакр ибн Абу Шайба, оба от Абу Му’авии, Яхья сказал: нам сообщил Абу Му’авия, от аль-Амаша, от Абдуллаха ибн Мурры, от аль-Бара ибн ‘Азиба, который сказал: мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, провели иудея, у которого лицо было вымазано сажей и который был подвергнут порке. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призвал их и сказал: «Таково ли наказание прелюбодея, которое вы находите в вашей Книге?» Они ответили: «Да». Он призвал одного из их ученых и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, Который ниспослал Тору Мусе, таково ли наказание прелюбодея, которое вы находите в вашей Книге?» Тот сказал: «Нет. Если бы ты не заклял меня этим, я бы не сообщил тебе. Мы находим это побитием камнями, однако это участилось среди наших знатных людей. Когда мы хватали знатного, мы оставляли его, а когда хватали слабого, мы вершили над ним наказание. Мы сказали: «Давайте соберемся на том, что будем применять его и к знатному, и к простолюдину». И мы сделали вымазывание сажей и порку вместо побития камнями». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, я — первый, кто возродил Твое повеление после того, как они умертвили его». И он приказал исполнить это, и он был побит камнями, и Аллах Всемогущий и Великий ниспослал «О Посланник! Пусть тебя не печалят те, которые стремятся к неверию» до слов «Если вам даровано это, то берите его». То есть: приходите к Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и если он велит вам вымазывание сажей и порку, то берите это, а если он вынесет вам решение о побитии камнями, то остерегайтесь. И Аллах Всевышний ниспослал «Кто не судит согласно тому, что ниспослал Аллах, те являются неверующими», «Кто не судит согласно тому, что ниспослал Аллах, те являются беззаконниками», «Кто не судит согласно тому, что ниспослал Аллах, те являются распутниками» — всё это о неверующих.
о том, что Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о
невольнице, если она совершит прелюбодеяние и не будет состоять в браке, на что он ответил: «Если она совершит прелюбодеяние, то высеките ее, затем если она совершит прелюбодеяние, то высеките ее, затем если она совершит прелюбодеяние, то высеките ее, а затем продайте ее, даже если за веревку»
. Ибн Шихаб сказал: Я не знаю, после третьего или четвертого раза. Аль-Ка’наби сказал в своей версии: Ибн Шихаб сказал: «А ас-зафир — это веревка».
, который сказал: мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в собрании, и он сказал: «
Присягните мне на том, что вы не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете прелюбодействовать, не будете воровать и не будете убивать душу, которую Аллах запретил убивать, иначе как по праву. Тот из вас, кто будет верен, получит награду от Аллаха, а тот, кто совершит что-либо из этого и будет наказан за это, — это послужит ему искуплением. Тот же, кто совершит что-либо из этого, и Аллах скроет это, — его дело к Аллаху: если пожелает, простит его, а если пожелает — накажет его»