Хадисы с его участием

Передали нам Яхья ибн Яхья ат-Тамими и Катан ибн Нусайр — со слов Яхьи — сообщил нам Джа‘фар ибн Сулейман, от Са‘ида ибн Ияса аль-Джурайри, от Абу ‘Усмана ан-Нахди, от Ханзалы аль-Усайди, который сказал (а он был из числа писцов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует): Встретил меня Абу Бакр и спросил: «Как ты, о Ханзаля?» Я ответил: «Ханзаля стал лицемером». Он сказал: «Пречист Аллах! Что ты говоришь?» Я сказал: «Когда мы находимся у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он напоминает нам об Огне и Рае, пока мы не начинаем видеть их собственными глазами. Но когда мы выходим от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы занимаемся женами, детьми и имуществом, и многое забываем». Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, мы тоже встречаемся с подобным». Мы с Абу Бакром отправились, пока не вошли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я сказал: «Ханзаля стал лицемером, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что это значит?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, когда мы у тебя, ты напоминаешь нам об Огне и Рае, пока мы не начинаем видеть их собственными глазами. Когда же мы уходим от тебя, мы занимаемся женами, детьми и делами и многое забываем». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, если бы вы оставались такими же, какими вы бываете у меня, и находились в поминании, то ангелы пожимали бы вам руки в ваших постелях и на ваших путях. Но, о Ханзаля, всему свое время». (Повторил это трижды).

Передали нам Яхья ибн Яхья, Кутейба ибн Саид и Абу Бакр ибн Абу Шейба — словесная форма принадлежит Яхье — Яхья сказал: сообщил нам, а двое других сказали: передал нам Абу аль-Ахвас, от Симака, от Ибрахима, от Алькамы и аль-Асвада, от Абдуллаха, который сказал: пришел человек к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О посланник Аллаха! Я домогался женщины на краю Медины и получил от нее [удовольствие], не касаясь ее [половым путем]. Я перед тобой, так верши надо мной то, что пожелаешь». Умар сказал ему: «Аллах уже покрыл тебя, если бы ты сам покрыл себя». — Сказано: — Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ничего не ответил. Мужчина встал и ушел, а пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал вслед за ним человека, который позвал его и прочитал ему этот аят: «Совершай намаз в обоих концах дня и в некоторые часы ночи. Воистину, добрые деяния удаляют дурные поступки. Это — напоминание для поминающих» [11:114]. Тогда один человек из людей спросил: «О пророк Аллаха, это только для него?» Он сказал: «Нет, для всех людей в целом».

Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шейба, нам рассказал Абу Муавия и Ваки‘, а также мне рассказал Абу Са‘ид аль-Ашадж, нас известил Ваки‘, и нам рассказал ‘Усман ибн Аби Шейба, нам рассказал Джарир, все они — от аль-Амаша, а также нам рассказал Яхья ибн Яхья и Абу Курайб — словесная форма Яхьи — они сказали: нам рассказал Абу Муавия, от аль-Амаша, от Муслима ибн Субайха, от Масрука, который сказал: К ‘Абдулле пришел человек и сказал: «Я оставил в мечети человека, который толкует Коран по своему разумению. Он толкует этот аят: {В тот день, когда небо придет с явным дымом}. Он говорит, что в Судный день к людям придет дым, перехватит их дыхание, и на них это подействует как легкий насморк». ‘Абдулла сказал: «Кто обладает знанием, пусть говорит на его основе, а кто не знает, пусть скажет: «Аллаху а‘лям», ибо из понимания человека — говорить о том, чего он не знает: «Аллах знает лучше». На самом деле это было так: когда курайшиты упорствовали перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, он призвал на них годы, подобные годам Йусуфа. Их поразила засуха и бедствие, так что человек смотрел на небо и видел между собой и им нечто, напоминающее дым от нужды, и они даже начали есть кости. К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: «О Посланник Аллаха, попроси прощения у Аллаха для племени Мудар, ибо они погибли». Он сказал: «Для Мудар? Ты, воистину, дерзок». Он призвал Аллаха за них, и Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: {Мы немного разоблачим наказание, но вы ведь вернетесь к неверию}. Пошел дождь, а когда к ним пришло благополучие, они вернулись к тому, в чем пребывали. Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: {Подожди же дня, когда небо придет с явным дымом, который покроет людей. Это — мучительное наказание} {В тот день, когда Мы нанесем великий удар, Мы отомстим} — он сказал: имеется в виду день Бадра..

Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам ‘Абдаллах ибн Идрис; и передал нам Ибн Нумайр, передали нам мой отец и Мухаммад ибн Бишр; и передал нам Йахья ибн Йахья, сообщил нам Муса ибн А'йан; и передал мне Мухаммад ибн Рафи', передал нам Абу Усама, — все они от Исма'иля ибн Абу Халида; и передал мне Мухаммад ибн Хатим — и текст принадлежит ему — передал нам Йахья ибн Са'ид, передал нам Исма'иль, передал нам Кайс, который сказал: «Я слышал, как Муставрид, брат Бану Фихр, говорил: Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Клянусь Аллахом, этот мир по сравнению с Вечной жизнью подобен тому, как если бы кто-то из вас опустил этот свой палец — и Йахья указал на указательный палец— в море, пусть посмотрит, с чем он вернется». Во всех их хадисах, кроме хадиса Йахьи, сказано: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит это». А в хадисе Абу Усамы от аль-Муставрида ибн Шаддада, брата Бану Фихр, в его хадисе также сказано: «И Исма'иль указал на большой палец».