Нас известил Якуб ибн Ибрахим от ибн Улайи, от Халида, который сказал: меня уведомил Абу Килаба от Абу аль-Малиха. И я встретил Абу аль-Малиха, расспросил его, и он рассказал мне от Нубайши аль-Хузали, который сказал: один человек сказал: «О Посланник Аллаха, мы совершали жертвоприношение 'атира в эпоху джахилии. Что ты прикажешь нам?» Он ответил: «Приносите в жертву ради Аллаха Всемогущего и Великого в любом месяце, в котором пожелаете, стремитесь к довольству Аллаха Всемогущего и Великого и кормите (людей)».
Нас известил Исхак ибн Ибрахим, он сказал: нам рассказал Исмаиль от Абдуль-Азиза, он же ибн Сухейб от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обычно приносил в жертву двух баранов. Анас сказал: И я приношу в жертву двух баранов.
и подали его еду, а в его еде было куриное мясо. Среди людей был человек из племени Бану Тайм Аллах, смуглый, словно вольноотпущенник, и он не подошел. Абу Муса
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в день Жертвоприношения:
«Кто заколол до молитвы, пусть повторит». Тогда встал человек и сказал: О Посланник Аллаха, это день, когда хочется мяса, и упомянул нечто о своих соседях, словно Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поверил ему. Он сказал: У меня есть годовалое животное, оно мне милее, чем две мясные овцы. И он разрешил ему это, а я не знаю, распространилось ли его разрешение на других или нет. Затем он повернулся к двум баранам и заколол их
, который сказал: Две вещи я запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал:
«Аллах предписал благодеяние во всем, поэтому если вы убиваете, то убивайте наилучшим образом, а если заколаете, то заколайте наилучшим образом. Пусть каждый из вас отточит свой нож и даст отдохнуть животному, которого он заколает»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пусть не продает горожанин товар кочевника, не занимайтесь наджашем (искусственным завышением цены), пусть один не делает встречного предложения на предложение своего брата, не сватается, пока не посватался его брат, и пусть женщина не требует развода для своей сестры (по вере), чтобы опустошить то, что в её сосуде, и (занять её место), чтобы выйти замуж — поистине, ей полагается только то, что предопределил для нее Аллах».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
запретил музабану. Музабана — это когда продается то, что на верхушках пальм, за финики по определенной мере: если [плодов] будет больше, то [излишек] мне, а если меньше, то [недостаток] на мне».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
«запретил продажу финиковых пальм, пока они не начнут созревать, и запретил продажу колосьев, пока они не побелеют и не будут защищены от порчи. Он запретил это как продавцу, так и покупателю».
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ النَّخْلَةِ حَتَّى تَزْهُوَ وَعَنِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ وَيَأْمَنَ الْعَاهَةَ نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ .
и Му‘авия. ‘Убада рассказал им, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил нам:
продавать золото за золото, серебро за серебро, финики за финики, пшеницу за пшеницу и ячмень за ячмень, — один из них сказал: „и соль за соль“, а другой этого не сказал, — иначе как поровну, равными частями. — Один из них сказал: „Кто даст больше или попросит больше, тот совершит ростовщичество“, а другой этого не сказал. — И он приказал нам продавать золото за серебро, серебро за золото, пшеницу за ячмень, а ячмень за пшеницу из рук в руки так, как мы пожелаем».
