увидел людей, совершающих молитву ад-Духа, и сказал: «Знают ли они, что молитва в другое время лучше? Ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "
Молитва искренне кающихся (аввабин) — когда раскаляется песок под копытами верблюжат"
«Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вошел в мечеть, а между двумя столбами была протянута веревка. Он спросил: «Что это?» Ему ответили: «Это для Зайнаб, она молится, и если чувствует усталость или слабость, то держится за нее». Он сказал: «Развяжите её! Пусть каждый из вас молится, пока полон сил, а если почувствует усталость или слабость, пусть присядет»
Откуда ты? Я ответил: Из Ирака. Он спросил: Откуда именно? Я ответил: Из Куфы. Он спросил: Ты читаешь по чтению ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда? Я ответил: Да. Он сказал: Прочитай «Ва-л-лайли иза йагша». Я прочитал: «Ва-л-лайли иза йагша * ва-н-нахари иза таджалла * ва-з-закари ва-л-унса». Он рассмеялся и сказал: Так я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал это.
«Я свидетельствую перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершил молитву до проповеди, — сказал он, — а затем обратился с проповедью. Увидев, что он не дал себя услышать женщинам, он подошел к ним, стал напоминать им, увещевать и повелел им раздавать милостыню. И Билал, держа край своей одежды, начал принимать то, что женщины бросали: кольца, серьги и прочие вещи»
Передал мне Якуб ибн Ибрахим ад-Даураки, рассказал нам Исмаил ибн Улайя от Хишама ад-Даставаи, он сказал: рассказал нам Абу аз-Зубайр от Джабира ибн Абдуллаха, он сказал: Солнце затмилось во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день, когда была сильная жара. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву со своими сподвижниками, стоял очень долго, пока они не начали падать. Затем он совершил поясной поклон и долго пребывал в нем, затем выпрямился и долго пребывал в этом положении, затем совершил поясной поклон и долго пребывал в нем, затем выпрямился и долго пребывал в этом положении, затем совершил два земных поклона. Затем он встал и сделал подобное тому, так что получилось четыре поясных и четыре земных поклона. Затем он сказал: «Поистине, мне было показано все, в чем вы будете находиться. Мне был показан Рай, вплоть до того, что если бы я захотел сорвать гроздь из него, я бы взял ее — или он сказал: я попытался взять гроздь из него — но моя рука не достала. И мне был показан Огонь, и я увидел в нем женщину из сынов Исраиля, которую наказывали за кошку: она связала ее, не кормила и не давала ей есть земных гадов. И я увидел Абу Сумаму Амра ибн Малика, который волочил свои внутренности в Огне. А они говорили: поистине, солнце и луна не затмеваются, кроме как из-за смерти великого человека. Но они — два знамения из числа знамений Аллаха, которые Он показывает вам. Когда они затмеваются, молитесь, пока это не развеется» Передал мне его Абу Гассан аль-Мисма'и, рассказал нам Абд аль-Малик ибн ас-Саббах от Хишама с этим иснадом подобное, кроме того, что он сказал: «И я увидел в Огне черную, высокую химьяритскую женщину». И не сказал: «из сынов Исраиля».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву во время солнечного затмения, совершив восемь поясных поклонов в четырех земных поклонах».
Передал нам Дауд ибн Рушайд, передал нам Исмаил ибн Улайя, передал нам Айюб, от Абдуллаха ибн Абу Мулейки, который сказал: «Я сидел рядом с ибн Умаром, и мы ждали похорон Умм Абан бинт Усман. С ним был Амр ибн Усман. Затем пришел ибн Аббас, которого вел поводырь — думаю, его известили о месте нахождения ибн Умара — и он подошел и сел рядом со мной, так что я оказался между ними. И тут донесся голос из дома. Ибн Умар сказал — как будто он предлагал Амру встать и запретить им [плакать] —: 'Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Поистине, покойник подвергается мучениям из-за плача своей семьи»'. И сказал [это] Абдуллах в общей форме. Тогда ибн Аббас сказал: 'Мы были с повелителем правоверных Умаром ибн аль-Хаттабом, и когда мы были в аль-Байде, он увидел человека, расположившегося у дерева. Он сказал мне: 'Ступай и узнай для меня, кто этот человек'. Я пошел и увидел, что это Сухайб. Я вернулся к нему и сказал: 'Ты велел мне узнать, кто это, и это Сухайб'. Он сказал: 'Вели ему присоединиться к нам'. Я сказал: 'С ним его семья'. Он ответил: 'Даже если с ним его семья' — и, возможно, Айюб сказал: 'Вели ему присоединиться к нам'. Когда мы прибыли, не прошло много времени, как повелитель правоверных был ранен. И пришел Сухайб, говоря: 'О, брат мой! О, товарищ мой!'. И Умар сказал: 'Разве ты не знал или не слышал' — Айюб сказал: 'Или сказал: разве ты не знал, разве ты не слышал?' — 'что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, покойник подвергается мучениям из-за части плача своей семьи»'. Абдуллах [ибн Умар] передал это в общей форме, а Умар сказал: 'Из-за части'. Я встал и вошел к Аише, и рассказал ей то, что сказал ибн Умар. Она сказала: 'Нет, клянусь Аллахом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не говорил: «Поистине, покойник подвергается мучениям из-за плача кого-либо». Напротив, он сказал: «Поистине, Аллах увеличивает неверующему наказание из-за плача его семьи, а Аллах — Тот, Кто смешит и заставляет плакать, и ни одна душа не понесет чужого бремени» '. Сказал Айюб, что ибн Абу Мулейка сказал: Передал мне аль-Касим ибн Мухаммад, что когда до Аиши дошли слова Умара и ибн Умара, она сказала: 'Вы передаете мне от двух людей, которые не лгут и которых не считают лжецами, но слух [иногда] ошибается'».
