Нам рассказал Зухайр ибн Харб, и Исхак ибн Ибрахим. Зухайр сказал: «Нам рассказал...», а Исхак сказал: «Нам сообщил Джарир», от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши — да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не думали ни о чем, кроме как о хадже. Когда мы прибыли в Мекку, мы совершили обход вокруг Дома (Каабы)» «и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел тем, кто не пригнал с собой жертвенных животных, выйти из состояния ихрама». Она сказала: «И вышли из состояния ихрама те, кто не пригнал жертвенных животных, и его жены, которые не пригнали жертвенных животных, тоже вышли из состояния ихрама». Аиша сказала: «У меня начались месячные, и я не совершила обход вокруг Дома. Когда наступила ночь аль-Хасба, я сказала: О Посланник Аллаха, люди возвращаются, совершив умру и хадж, а я возвращаюсь, совершив только хадж?». Он спросил: «Разве ты не совершила обход в те ночи, когда мы прибыли в Мекку?». Я сказала: «Нет». Он сказал: «Тогда иди со своим братом в ат-Тан’им и вступай в состояние ихрама для умры, а затем встретимся в таком-то месте». Сафия сказала: «Я не вижу для себя иного пути, кроме как задержать вас». Он сказал: «О бесплодная, бездетная! Разве ты не совершала обход в день жертвоприношения?». Она ответила: «Да». Он сказал: «Тогда нет проблем, отправляйся». Аиша сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встретил меня, когда он поднимался из Мекки, а я спускалась, или же я поднималась, а он спускался с нее».» Исхак сказал: «Спускалась и спускался».
— да будет доволен Аллах ими обоими: Могу ли я совершить таваф вокруг Дома, если я уже вошел в состояние ихрама для хаджа? Тот ответил: А что тебе мешает? Человек сказал: Я видел, что сын такого-то считает это нежелательным, а ты для нас любимее его, и мы видим, что мирская жизнь ввела его в искушение. Ибн Умар сказал: А кто из нас — или кто из вас — не подвергся искушению мирской жизнью? Затем он сказал:
«Мы видели, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам для хаджа, совершил таваф вокруг Дома и сай между ас-Сафой и аль-Марвой. Сунна Аллаха и Сунна Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, более достойны следования, чем сунна такого-то, если ты правдив» .
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ وَبَرَةَ، قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ - رضى الله عنهما - أَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَقَدْ أَحْرَمْتُ بِالْحَجِّ فَقَالَ وَمَا يَمْنَعُكَ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ ابْنَ فُلاَنٍ يَكْرَهُهُ وَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْهُ رَأَيْنَاهُ قَدْ فَتَنَتْهُ الدُّنْيَا . فَقَالَ وَأَيُّنَا - أَوْ أَيُّكُمْ - لَمْ تَفْتِنْهُ الدُّنْيَا ثُمَّ قَالَ رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَسُنَّةُ اللَّهِ وَسُنَّةُ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم أَحَقُّ أَنْ تَتَّبِعَ مِنْ سُنَّةِ فُلاَنٍ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا .
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир, от Мансура, от Муджахида, который сказал: «Я и Урва ибн аз-Зубайр вошли в мечеть, и Абдуллах ибн Умар сидел у комнаты Аиши, а люди совершали дополнительную молитву (духа) в мечети. Мы спросили его об их молитве, и он ответил: «Это нововведение». Урва сказал ему: «О Абу Абдур-Рахман, сколько раз Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал умру?». Он ответил: «Четыре раза, одна из них в месяце Раджаб». Нам не хотелось опровергать его и спорить, и в это время мы услышали звук чистки зубов (истинан) Аиши в комнате. Урва спросил: «Разве ты не слышишь, о Мать правоверных, что говорит Абу Абдур-Рахман?». Она спросила: «Что он говорит?». Он ответил: «Он говорит, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил четыре умры, одна из них — в Раджабе». Она сказала:«Да помилует Аллах Абу Абдур-Рахмана! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал ни одной умры, кроме как он был с ним, и он никогда не совершал умру в Раджабе».
плела ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из овец, а затем он отправлял их, оставаясь среди нас дозволенным.
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْتِلُ الْقَلاَئِدَ لِهَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْغَنَمِ فَيَبْعَثُ بِهِ ثُمَّ يُقِيمُ فِينَا حَلاَلاً .
Передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, сообщил нам Джарир, от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день завоевания — завоевания Мекки: „Нет хиджры, но [есть] джихад и намерение. И если вас призовут выступить, то выступайте“. И сказал в день завоевания — завоевания Мекки: „Поистине, этот город был объявлен Аллахом запретным в тот день, когда Он сотворил небеса и землю. Он запретен [в силу] запретности, установленной Аллахом, до Дня воскрешения. И сражаться в нем не было дозволено никому до меня, и не будет дозволено мне, кроме как в течение часа дня. Он запретен [в силу] запретности, установленной Аллахом, до Дня воскрешения. Его колючки нельзя срезать, его дичь нельзя пугать, [найденную] вещь [в нем] нельзя поднимать, кроме как для того, кто объявит о ней, и его зелень нельзя скашивать“. Аль-‘Аббас сказал: О Посланник Аллаха, кроме изахира [вид травы], ибо он нужен их кузнецам и для их домов. Он сказал: „Кроме изахира“. .
