Передали нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и ибн Башшар, ибн аль-Мусанна сказал: передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба от Ибрахима ибн аль-Мухаджира, который сказал: я слышал, как Сафийя рассказывала со слов ‘Аиши, что Асма спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о полном омовении после менструации, и он ответил: «Пусть одна из вас возьмет свою воду и листья лотоса, и очистится, и совершит очищение наилучшим образом. Затем выльет воду на голову и будет тщательно тереть ее, чтобы вода достигла корней волос. Затем она выльет на нее воду. После этого пусть возьмет надушенный кусочек ткани и очистится им». Асма спросила: «А как ею очиститься?». Он ответил: «Пречист Аллах, очищайся им». ‘Аиша сказала, как будто скрывая это: «Очищай им следы крови». Она также спросила его о полном омовении после полового осквернения, и он сказал: «Пусть возьмет воду, очистится, совершит очищение наилучшим образом (или: сделает очищение полноценным), затем выльет ее на голову и будет тереть ее, чтобы вода достигла корней волос, а затем прольет на нее воду». ‘Аиша сказала: «Как прекрасны женщины ансаров! Стыдливость не мешала им постигать религию».
, ибо она рассказала, что в день покорения Мекки Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ее дом
и совершил восемь рак‘атов. Я никогда не видела, чтобы он совершал молитву легче (быстрее) этих, за исключением того, что он полностью совершал поясные и земные поклоны».
И Ибн Башшар не упомянул в своем хадисе слово «никогда» (кат‘).
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ مَا أَخْبَرَنِي أَحَدٌ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى إِلاَّ أُمُّ هَانِئٍ فَإِنَّهَا حَدَّثَتْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلاَةً قَطُّ أَخَفَّ مِنْهَا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ . وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ قَوْلَهُ قَطُّ .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо одного человека из числа ансаров и послал за ним. Тот вышел, а с его головы капала вода. Он спросил: „Возможно, мы поторопили тебя?“ Он ответил: „Да, о Посланник Аллаха“. Он сказал:
„Если ты был потороплен или не изверг семя, то на тебе нет гусля, а лишь омовение“».
Ибн Башшар сказал: „Если ты был потороплен или не изверг семя“.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву, и некий человек стал читать за ним „Прославляй имя Господа твоего Всевышнего“. Когда он закончил, он спросил: „Кто из вас читал?“ или „Кто из вас был чтецом?“ Один человек сказал: „Я“. Он сказал: „Я предполагал, что кто-то из вас оспаривает это у меня“.
Я молился вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакром, Умаром и Усманом, и я не слышал, чтобы кто-либо из них читал
и спросил: „Не подарить ли мне тебе подарок? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, и мы спросили: „Мы уже знаем, как приветствовать тебя (салям), а как нам молиться за тебя?“ Он сказал: „Говорите:
„О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как Ты благословил семейство Ибрахима! Поистине, Ты — Достохвальный, Прославляемый! О Аллах, ниспошли благодать Мухаммаду и семейству Мухаммада, как Ты ниспослал благодать семейству Ибрахима! Поистине, Ты — Достохвальный, Прославляемый““
говорил: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: Поистине,
имам — это щит. Если он молится сидя, молитесь и вы сидя. А когда он говорит: „Да услышит Аллах тех, кто Его восхвалил“, — говорите: „О Аллах, наш Господь, Тебе хвала“. И если слова обитателей земли совпадут со словами обитателей небес, то простятся ему его предшествовавшие грехи“.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Совершайте должным образом поясные и земные поклоны, ибо, клянусь Аллахом, я вижу вас позади себя (или: позади своей спины), когда вы совершаете поясные и земные поклоны».
