Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар, Ибн аль-Мусанна сказал: передал нам Мухаммад ибн Джа’фар, передал нам Шу’ба, от Са’да ибн Ибрахима, который сказал: Я слышал, как Абу Саляма рассказывал от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: « Племена Аслам, Гифар, Музайна, и те, кто из племени Джухайна, или (просто) Джухайна, лучше, чем племена Бану Тамим, Бану Амир, и два союзных племени — Асад и Гатафан» .
Рассказал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Гундар, от Шу’бы, (передал) хадис, и рассказали нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, они сказали: передал нам Мухаммад ибн Джа’фар, передал нам Шу’ба, от Мухаммада ибн Аби Якуба, я слышал, как Абдуррахман ибн Аби Бакра рассказывал от своего отца, что аль-Акра’ ибн Хабис пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Ведь присягнули тебе воры среди паломников из племен Аслам, Гифар и Музайна — и, полагаю, Джухайна — (Мухаммад, который сомневался)», — и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «А что ты скажешь, если племена Аслам, Гифар, Музайна — и, полагаю, Джухайна — лучше, чем племена Бану Тамим, Бану Амир, Асад и Гатафан, потерпели бы они неудачу и убыток?» Он сказал: «Да». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, они поистине лучше них» . А в хадисе Ибн Аби Шейбы нет слов «Мухаммад, который сомневался».
, с иснадом Абу аль-Ахваса и Джарира, со смыслом их хадиса, но в их хадисе нет фразы: «спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»
рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, лучшие из вас — мое поколение, затем те, кто следует за ними, затем те, кто следует за ними, затем те, кто следует за ними».
‘Имран сказал: «Не знаю, сказал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после своего поколения дважды или трижды:
«Затем после них будут люди, которые свидетельствуют, но не призываются в свидетели, совершают предательство и не бывают доверенными, дают обеты и не исполняют их, и среди них будет распространена тучность»
, что один человек сказал: «О Посланник Аллаха! У меня есть родственники, с которыми я поддерживаю связь, а они разрывают ее со мной. Я делаю им добро, а они делают мне зло. Я проявляю терпение к ним, а они ведут себя невежественно по отношению ко мне». Он ответил: «Если ты таков, как сказал, то ты словно насыпаешь им в рот горячую золу, и с тобой всегда будет помощник от Аллаха против них, пока ты будешь поступать так»
с этим же иснадом. И он добавил в хадисе: «Аиша села верхом на верблюдицу, и в ее поведении была строптивость, и она стала ее поторапливать. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: „Будь мягкой“. Затем он привел его (хадис) подобным образом»
, который сказал: Поистине, Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не сообщить ли вам, что такое «аль-‘адх»? Это сплетни (намима) — раздор, который сеют между людьми». И поистине, Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Человек говорит правду до тех пор, пока не будет записан у Аллаха правдивейшим (сиддик), и человек лжет до тех пор, пока не будет записан лжецом»
