Хадисы с его участием

محمد بن جعفر الهذليво всех сборниках

Всего хадисов: 968

Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Мухаммад ибн аль-Мусанна, оба от Мухаммада ибн Джа‘фара от Шу‘бы от Мансура, (и через другую цепочку) и рассказал мне Мухаммад ибн ‘Амр ибн Джабаля, рассказал нам Мухаммад, то есть Ибн Джа‘фар, (и через другую цепочку) и рассказал нам Ибн аль-Мусанна, рассказал нам Ибн Абу ‘Ади, оба от Шу‘бы от Хусайна, (и через другую цепочку) и рассказал мне Бишр ибн Халид аль-‘Аскари, сообщил нам Мухаммад, то есть Ибн Джа‘фар, рассказал нам Шу‘ба

МУСЛИМ: 2137b

А также уведомили нас Исхак ибн Ибрахим, известил меня Джарир. (Хадис передан) через другой путь, и уведомил меня

МУСЛИМ: 2141

Нам передали Абу Бакр ибн Аби Шейба, Мухаммад ибн аль-Мусанна

МУСЛИМ: 2153e

Рассказали нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, они сказали: рассказал нам Мухаммад ибн Джафар, рассказал нам

МУСЛИМ: 2163b

Нам рассказал Убайдуллах ибн Му‘аз, нам рассказал мой отец, и рассказал мне Яхья ибн Хабиб

МУСЛИМ: 2167b

И нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам рассказал Шу‘ба

МУСЛИМ: 2168c

Рассказал мне ‘Амр ибн ‘Али и Мухаммад ибн аль-Валид, они сказали: нам рассказал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам рассказал Шу‘ба

МУСЛИМ: 2183b

Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказали

МУСЛИМ: 2201b

Передал нам Мухаммад ибн Башшар, и Абу Бакр ибн Нафи’, оба от Гундара, Мухаммада ибн Джа’фара от Шу’бы, от Абу Бишра, с этим же иснадом, и сказал в хадисе: И он начал читать «Мать Корана», собирая слюну, и сплевывать, и мужчина исцелился.

МУСЛИМ: 2207c

А рассказал мне Бишр ибн Халид, рассказал нам Мухаммад, то есть ибн Джа’фар от Шу’бы, который сказал: я слышал, как Сулейман сказал: я слышал, как Абу Суфьян

, все они от

от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, (и через другую цепочку) И рассказал нам

, они сказали: сообщил нам

рассказал нам

, они сказали: мы слышали, как

(рассказывал) от

от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное хадису тех, чьи хадисы мы упоминали ранее. А в хадисе ан-Надра от Шу‘бы сказано: добавили в нем Хусайн и Сулейман, что Хусайн сказал: сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, я был послан распределителем (касиман), чтобы распределять между вами». А Сулейман сказал: «Я — распределитель (касим), распределяющий между вами».

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، كِلاَهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، كِلاَهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، ح وَحَدَّثَنِي بِشْرُ، بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، كُلُّهُمْ عَنْ سَالِمِ، بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، وَمَنْصُورٍ، وَسُلَيْمَانَ، وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالُوا سَمِعْنَا سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ بِنَحْوِ حَدِيثِ مَنْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُمْ مِنْ قَبْلُ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ النَّضْرِ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ وَزَادَ فِيهِ حُصَيْنٌ وَسُلَيْمَانُ قَالَ حُصَيْنٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّمَا بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ سُلَيْمَانُ ‏"‏ فَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ابن أبي شيبة العبسي

ثقة حافظ صاحب تصانيفدمشق ، الكوفة ، واسطd. 235 AH

محمد بن المثنى العنزي

ثقة ثبتالبصرة167 – 252 AH

, нас уведомил

. (Хадис передан) через другой путь, и уведомили нас

, оба сказали: нас уведомил

, нас уведомил

, все они — от

с иснадом Зухайра. Что касается хадиса Джарира и Рауха, то он подобен хадису Зухайра с его историей. А что касается хадиса Шу‘бы, то в нем лишь упоминание именования раба, и он не упомянул те четыре слова

, они сказали: нам передал

, нам передал

, слышавшего, как

рассказывал от

. Также нам передал

, нам передал

, что Зайнаб звали Барра, и было сказано: «Она восхваляет сама себя».

Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назвал ее Зайнаб

Формулировка хадиса принадлежит этим двоим, а не Ибн Башшару. Ибн Аби Шейба сказал: нам передал

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، سَمِعْتُ أَبَا رَافِعٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي، هُرَيْرَةَ ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ زَيْنَبَ، كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ فَقِيلَ تُزَكِّي نَفْسَهَا ‏.‏ فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ ‏ .‏ وَلَفْظُ الْحَدِيثِ لِهَؤُلاَءِ دُونَ ابْنِ بَشَّارٍ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ابن أبي شيبة العبسي

ثقة حافظ صاحب تصانيفدمشق ، الكوفة ، واسطd. 235 AH

محمد بن المثنى العنزي

ثقة ثبتالبصرة167 – 252 AH

, а также рассказал нам

, рассказал нам

, оба они от

, сказали: мы слышали, как он рассказывал от

в том же смысле, что и хадис Бишра ибн Муфаддаля от Абу Масламы

, нам рассказал

, оба они сказали: нам рассказал

, и нам рассказали

— формулировка их обоих — они сказали: нам рассказал

, нам рассказал

, он сказал: я слышал, как

рассказывал от

, что они сказали Пророку, да благословит его Аллах и приветствует:

«Люди Писания приветствуют нас, так как же нам отвечать им?» Он сказал: «Говорите: «И вам»

, и нам рассказали

, они сказали: нам рассказал

, и рассказал мне

, нам рассказал

, все они — от

с этим иснадом. В хадисе Ваки‘ сказано: «Если встретите иудеев». В хадисе Ибн Джа‘фара от

сказано: «Относительно людей Писания». В хадисе Джарира сказано: «Если встретите их». И не назвал никого из многобожников

, он сказал: Я шел вместе с

, он прошел мимо детей и поприветствовал их. И рассказал Сабит, что он шел вместе с Анасом, он прошел мимо детей и поприветствовал их. И рассказал

, что он шел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

и он прошел мимо детей и поприветствовал их

Арабский текст с графой иснада

وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارٍ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ‏.‏ وَحَدَّثَ ثَابِتٌ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ أَنَسٍ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ‏.‏ وَحَدَّثَ أَنَسٌ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

عمرو بن علي الفلاس

ثقة حافظأصبهان ، البصرةd. 249 AH

محمد بن الوليد البسري

ثقةبغداد ، البصرة ، بسرd. 250 AH

محمد بن جعفر الهذلي

ثقةالبصرةd. 193 AH

شعبة بن الحجاج العتكي

ثقة حافظ متقن عابدالبصرة ، واسط83 – 160 AH

سيار بن أبي سيار العنزي

ثقةواسط ، البصرةd. 122 AH

ثابت بن أسلم البناني

ثقةالبصرة ، بنانة41 – 127 AH

أنس بن مالك الأنصاري

صحابيالبصرةd. 93 AH

, и также нам рассказал

, нам рассказал

, и нам рассказали

, они сказали: нам рассказал

— все они от

, и нам рассказали

, они сказали: нам рассказал

, и нам рассказал

, нам рассказал

, он сказал: я слышал

, все они — от

, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, со смыслом хадиса Малика.

Арабский текст с графой иснада

Иснад (цепь рассказчиков)

ابن أبي شيبة العبسي

ثقة حافظ صاحب تصانيفدمشق ، الكوفة ، واسطd. 235 AH

محمد بن بشر العبدي

ثقة حافظالكوفةd. 203 AH

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ كِلاَهُمَا عَنْ غُنْدَرٍ، مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَجَعَلَ يَقْرَأُ أُمَّ الْقُرْآنِ وَيَجْمَعُ بُزَاقَهُ وَيَتْفُلُ فَبَرَأَ الرَّجُلُ ‏.‏