حماد بن زيد الأزديво всех сборниках
Нам рассказал Яхья ибн Дуруста — басриец — нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал (Хаммад сказал: «У нас это [восходит к Пророку] как марфу‘»): «В тот день, когда люди предстанут перед Господом миров». Он сказал: «Они будут стоять в поте до середины своих ушей».
Нам рассказал Салих ибн Абдуллах, нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Абу Лубабы, он сказал: ‘Аиша
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, он сказал: нам рассказал Абд Аллах ибн Дауд от Хаммада ибн Зайда, от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина
Рассказал нам Кутайба, он сказал: рассказал нам Хаммад ибн Зейд, от Сахра ибн Джувайрии, от Хишама ибн ‘Урвы
Рассказал нам об этом Ахмад ибн 'Абда ад-Дабби, рассказал нам Хаммад ибн Зайд и аль-Му'тамир ибн Сулейман, они сказали: рассказал нам 'Амр ибн Динар — он кахраман рода аз-Зубайра — от Салима ибн 'Абдуллаха ибн 'Умара от его отца от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто скажет на рынке: „Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему — хвала, Он оживляет и умерщвляет, а Он — Живой, не умирающий. В Его руке благо, и Он над всякой вещью мощен“, — тому Аллах запишет миллион благих дел, сотрет с него миллион грехов и построит ему дом в Раю“ . Абу Иса сказал: Этот 'Амр ибн Динар — басрийский шейх, и некоторые знатоки хадисов критиковали его, и он передал от Салима ибн 'Абдуллаха ибн 'Умара хадисы, в которых ему никто не последовал. Этот хадис передавался и не по этому пути. Также передал его Яхья ибн Сулейм ат-Таифи от 'Имрана ибн Муслима от 'Абдуллаха ибн Динара от Ибн 'Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и не упомянул в нем [со слов] 'Умара, да будет доволен им Аллах .
Рассказал нам Ахмад ибн 'Абда ад-Дабби, рассказал нам Хаммад ибн Зайд от 'Асима аль-Ахваля от 'Абдуллаха ибн Сарджиса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлялся в путь, говорил: «О Аллах, Ты — Спутник в пути и Заместитель в семье. О Аллах, будь нашим Спутником в нашем путешествии и будь Заместителем в нашей семье. О Аллах, поистине, я ищу у Тебя защиты от тягот пути, печального возвращения, от упадка после подъема (хаур ба'да-ль-каун), от мольбы притесненного и от плохого зрелища в отношении семьи и имущества» . Сказал: Это хороший, достоверный хадис. Сказал: Передается также «от упадка после подъема» (аль-хаур ба'да-ль-каур). Сказал: Смысл слов «упадок после подъема» — и то, и другое имеет основание — говорят, что это возвращение от веры к неверию, или от подчинения к греху. Имеется в виду лишь возвращение от чего-то одного к чему-то плохому» .
Нам рассказал Ахмад ибн Абда ад-Дабби, нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Асима, от Зирра ибн Хубайша, который сказал: Я пришел к Сафвану ибн Ассалю аль-Муради, и он спросил меня: «Что привело тебя?». Я ответил: «Стремление к знанию». Он сказал: «До меня дошло, что ангелы опускают свои крылья для ищущего знание, довольные тем, что он делает». Он сказал: Я ответил: «У меня в душе закралось нечто насчет протирания кожаных носков, запомнил ли ты что-нибудь от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом?». Он сказал: «Да, когда мы были в пути или путешественниками, нам было приказано не снимать наши носки в течение трех дней, кроме как при состоянии осквернения (джанаба), но не после дефекации, мочеиспускания или сна». Он сказал: Я спросил: «Запомнил ли ты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что-либо о любви?». Он ответил: «Да, мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в одном из его путешествий, и один человек в конце группы позвал его громким голосом — бедуин, грубый и неотёсанный — и сказал: „О Мухаммад, о Мухаммад!“. Люди сказали ему: „Перестань, ведь тебе запрещено это“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил ему таким же голосом: „Приходи сюда“. Тот человек сказал: „Человек любит народ, но еще не присоединился к ним“. Он сказал: И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Человек будет с тем, кого он любит“ Зирр сказал: Он продолжал рассказывать мне, пока не рассказал мне, что Аллах устроил на западе врата, ширина которых — путь в семьдесят лет, для покаяния, которые не закроются, пока солнце не взойдет с той стороны. И это слова Аллаха, Велик Он и Славен: «...в тот день, когда явятся некоторые знамения твоего Господа, вера душе, которая не уверовала прежде...» и далее до конца аята». Абу Иса сказал: Это хороший (хасан), достоверный (сахих) хадис.
Нам рассказал Ахмад ибн Абда ад-Дабби, сказав: нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Абу Усмана ан-Нахди, от Абу Мусы аль-Аш’ари, который сказал: Я отправился с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он вошел в сад ансаров и справил нужду. Он сказал мне: «О Абу Муса, следи за дверью и пусть никто не входит ко мне, кроме как с разрешения». И пришел человек, постучал в дверь. Я спросил: Кто это? Он ответил: Абу Бакр. Я сказал: О Посланник Аллаха, это Абу Бакр просит разрешения. Он сказал: «Разреши ему и обрадуй его Раем». Он вошел, и я обрадовал его Раем. Пришел другой человек и постучал в дверь. Я спросил: Кто это? Он ответил: Умар. Я сказал: О Посланник Аллаха, это Умар просит разрешения. Он сказал: «Открой ему и обрадуй его Раем». Я открыл дверь, он вошел, и я обрадовал его Раем. Пришел другой человек и постучал в дверь. Я спросил: Кто это? Он сказал: Усман. Я сказал: О Посланник Аллаха, это Усман просит разрешения. Он сказал: «Открой ему и обрадуй его Раем, [который ждет его] после испытания, которое постигнет его» . Абу Иса сказал: Этот хадис хасан сахих (хороший, достоверный). Он был передан не одним путем от Абу Усмана ан-Нахди. В этой главе есть [хадисы] от Джабира и Ибн Умара.
Нам рассказал Имран ибн Муса аль-Раззаз, он сказал: нам рассказал Хаммад ибн Зейд, он сказал: нам рассказал аль-Мухаджир со слов Абу-ль-Алии ар-Рияхи, от Абу Хурайры, который сказал: я принес Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, несколько фиников и сказал: «О Посланник Аллаха, попроси Аллаха благословить их». Он собрал их вместе, затем попросил за меня благословения в них и сказал мне: «Возьми их и положи в эту мою сумку (мизвод) или в эту сумку. Каждый раз, когда ты захочешь взять из нее что-то, опусти в нее руку и возьми, но не рассыпай их». Я переносил из тех фиников столько-то и столько-то весков на пути Аллаха , и мы ели из них и кормили других, и она не покидала мой пояс, пока не наступил день убийства Усмана, когда она порвалась. Абу Иса сказал: этот хадис — хасан-гариб с этой стороны, этот хадис был передан с другой стороны от Абу Хурайры.
Нам рассказал Яхья ибн Дуруста (египтянин), он сказал: нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Люди старались преподнести свои подарки в день ‘Аиши. Она сказала: И мои подруги собрались у Умм Салямы и сказали: «О Умм Саляма, люди стараются преподнести свои подарки в день ‘Аиши, а мы хотим блага, как того хочет ‘Аиша. Так скажи Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он приказал людям дарить ему подарки, где бы он ни находился». Умм Саляма упомянула об этом, но он отвернулся от неё. Затем она вернулась к нему, и снова повторила слова, сказав: «О Посланник Аллаха, мои подруги упомянули, что люди стараются преподнести свои подарки в день ‘Аиши, так вели людям дарить подарки, где бы ты ни был». Когда она сказала это в третий раз, он ответил: «О Умм Саляма, не причиняй мне вреда относительно ‘Аиши, ибо, поистине, откровение никогда не нисходило на меня, когда я был под одеялом одной из вас, кроме неё» . Некоторые передавали этот хадис от Хаммада ибн Зайда, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как мурсаль. Этот хадис — хасан гариб. Этот хадис был передан от Хишама ибн ‘Урвы от ‘Ауфа ибн аль-Хариса от Румайсы от Умм Салямы нечто подобное. Этот хадис передавался от Хишама ибн ‘Урвы с разными версиями. А Сулейман ибн Биляль передал от Хишама ибн ‘Урвы от его отца от ‘Аиши подобное хадису Хаммада ибн Зайда.