Нам рассказал Кутайба ибн Са‘ид, нам рассказал ‘Абдул-Вахид от ‘Умара ибн аль-Ка‘ка‘а, нам рассказал ‘Абдуррахман ибн Абу Ну‘м, он сказал: я слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри говорил: ‘Али ибн Абу Талиб отправил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Йемена золото в дубленой коже (в виде сырца), не очищенное от земли. Он распределил его между четырьмя людьми: ‘Уяйной ибн Хисном, аль-Акра‘ом ибн Хабисом, Зайдом аль-Хайром, а четвертый — или ‘Алькама ибн ‘Уласа, или ‘Амир ибн ат-Туфайль. Один из его сподвижников сказал: «Мы больше заслуживаем этого, чем эти». Это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Разве вы не доверяете мне, в то время как я — доверенный Того, Кто на небесах? Ко мне приходят вести с небес утром и вечером». Встал человек с запавшими глазами, выступающими скулами, выпуклым лбом, густой бородой, обритой головой и подвернутым изаром и сказал: «О Посланник Аллаха, бойся Аллаха!» Он сказал: «Горе тебе! Разве я не самый достойный из жителей земли бояться Аллаха?» Человек повернулся, и Халид ибн аль-Валид сказал: «О Посланник Аллаха, не отрубить ли мне ему голову?» Он сказал: «Нет, возможно, он молится». Халид сказал: «Сколько молящихся говорят языком то, чего нет в их сердцах!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне не приказано исследовать сердца людей и вскрывать их животы». Затем он посмотрел на него, когда тот уходил, и сказал: «Из среды этого выйдет народ, который будет читать Книгу Аллаха свежо, но она не будет проходить ниже их глоток. Они вылетят из религии, подобно тому как стрела вылетает из пронзенной дичи». Думаю, он сказал: «Если я застану их, я обязательно перебью их, как перебили народ Самуд».
и спросили его о харуритах: «Слышал ли ты, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал их?» Он сказал: «Я не знаю, кто такие харуриты, но я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
В этой общине выйдет — не сказал «из нее» — народ, чью молитву вы будете презирать по сравнению со своей молитвой. Они будут читать Коран, но он не будет проходить ниже их горловых связок (или глоток). Они будут вылетать из религии, подобно тому как стрела вылетает из пронзенной дичи. Стрелок посмотрит на свою стрелу, на ее наконечник, на ее оперение, и будет сомневаться в выемке стрелы, попало ли на нее хоть что-то из крови»
Рассказал мне Абу-т-Тахир, передал нам Абдулла ибн Вахб, передал мне Юнус, от Ибн Шихаба, передал мне Абу Салама ибн Абду-р-Рахман, от Абу Са‘ида аль-Худри, и то же самое передал мне Хармала ибн Яхья и Ахмад ибн Абду-р-Рахман аль-Фихри, сказав: передал нам Ибн Вахб, передал мне Юнус, от Ибн Шихаба, передали мне Абу Салама ибн Абду-р-Рахман и ад-Даххак аль-Хамадани, что Абу Са‘ид аль-Худри сказал: «Когда мы были у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и он делил добычу, к нему подошел Зу-ль-Хувайсира, человек из племени бану Тамим, и сказал: О Посланник Аллаха, будь справедлив! Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ответил: Горе тебе! Кто же будет справедлив, если я не буду справедлив? Ты потерпел крах и понес убыток, если я не буду справедлив! Тогда Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову! Но Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: Оставь его, ибо, поистине, у него будут последователи, и любой из вас станет считать свою молитву ничтожной по сравнению с их молитвой, и свой пост — по сравнению с их постом. Они читают Коран, но он не проходит дальше их глоток. Они вылетают из ислама подобно тому, как стрела вылетает из дичи: смотрят на её наконечник — и ничего не находят, смотрят на её древко — и ничего не находят, смотрят на её окончание — и ничего не находят, смотрят на её оперение — и ничего не находят, опередив даже экскременты и кровь. Их примета — чернокожий человек, одно из предплечий которого подобно женской груди или подобно колеблющемуся куску мяса. Они появятся тогда, когда люди разобьются на группы.Абу Са‘ид сказал: Свидетельствую, что я слышал это от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и свидетельствую, что Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) сражался с ними, а я был вместе с ним. Он приказал найти того человека, его нашли, и когда привели, я посмотрел на него и увидел, что он соответствует тому описанию, которое дал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) упомянул людей, которые появятся в его общине и выступят во время разобщенности людей, и их отличительным знаком будет бритье головы. Он сказал:
Они — худшие из творений, или одни из худших творений. Их убьет та из двух групп, которая ближе к истине.
Он сказал: И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) привел им в пример или сказал слова: Человек пускает стрелу в дичь — или он сказал: в мишень — и смотрит на наконечник, но не видит следов (крови), смотрит на древко, но не видит следов, смотрит на выемку для тетивы (фук), но не видит следов. Абу Са‘ид сказал: А вы ведь убили их, о жители Ирака!
«Мы выступали в поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда прошло шестнадцать дней Рамадана. Среди нас были те, кто постился, и те, кто разговлялся, и постящийся не порицал разговляющегося, а разговляющийся не порицал постящегося».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، - رضى الله عنه - قَالَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِسِتَّ عَشْرَةَ مَضَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَمِنَّا مَنْ صَامَ وَمِنَّا مَنْ أَفْطَرَ فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلاَ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ .
«отправлялись в путь вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Рамадан, и постящегося не порицали за его пост, а разговляющегося не порицали за его разговение».
