عمر بن الخطاب العدويво всех сборниках
Нам рассказал Али ибн Мухаммад и Абу Бакр ибн Абу Шайба, они сказали: нам рассказал Ваки, нам рассказал Суфьян, нам рассказал Амр ибн Мурра, от Мурры ибн Шурахбиля, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Есть три вещи, если бы Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, разъяснил их, это было бы для меня дороже, чем этот мир и все, что в нем: каляля, риба (ростовщичество) и халифат».
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шайба и Али ибн Мухаммад
Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шейба, нам рассказал Юнус ибн Мухаммад, нам рассказал Лейс ибн Са'д, от
Нам сообщил Абу Бакр ибн Аби Шейба, нам сообщил Хафс ибн Гияс, от Асима аль-Ахваля, от Абу Усмана, от Умара
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Суфьян ибн Уейна
Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шейба, нам рассказал Ваки‘, от Суфьяна, от ‘Асима ибн ‘Убайдаллы, от Салима
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Джа‘фар ибн ‘Аун, от Хишама ибн Са‘да, от Зайда ибн Аслама, от
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Мухаммад ибн Мус‘аб
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шайба, нам рассказал Абу Усама, нам рассказал Хусейн аль-Муаллим, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, который сказал: Риаб ибн Хузайфа ибн Саид ибн Сахм женился на Умм Ваиль бинт Мамар аль-Джумахийя, и она родила ему троих детей. Затем мать их скончалась, и ее дети унаследовали ее имущество и право покровительства над ее вольноотпущенниками. Амр ибн аль-Ас выехал с ними в Шам, и они умерли там во время чумы в Амвасе. Амр унаследовал их, так как он был их кровным родственником (асаба). Когда Амр ибн аль-Ас вернулся, сыновья Мамара пришли к Умару, чтобы судиться с ним из-за права покровительства над их сестрой. Умар сказал: «Я рассужу между вами согласно тому, что слышал от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Я слышал, как он говорил: „То, что приобрел ребенок или отец, принадлежит его кровным родственникам (асаба), кем бы они ни были“». Он сказал: «Он вынес решение в нашу пользу и составил нам об этом документ, в котором засвидетельствовали Абд ар-Рахман ибн Ауф, Зайд ибн Сабит и другие. А когда халифом стал Абд аль-Малик ибн Марван, умер вольноотпущенник этой женщины, оставив две тысячи динаров. До меня дошло, что то решение было изменено, они подали иск к Хишаму ибн Исмаилю, а тот направил нас к Абд аль-Малику. Мы пришли к нему с документом Умара, и он сказал: „Я полагал, что это одно из решений, в котором не может быть сомнений, и я не думал, что дела жителей Медины дошли до того, что они сомневаются в этом решении“. И он вынес решение в нашу пользу, и мы продолжали владеть этим и после того».
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба и Хишам ибн Аммар, сказавшие: нам рассказал Суфьян ибн Уейна от Абды ибн Абу Любабы, который сказал: я слышал, как Абу Ваиль, Шакик ибн Салама говорит: я слышал, как ас-Субай ибн Мабад говорит: «Я был христианином, затем принял ислам и вступил в состояние ихрама для совершения хаджа и умры. Сальман ибн Рабиа и Зейд ибн Сухан услышали, как я ввожу ихрам для обоих (видов паломничества) сразу в аль-Кадисии, и сказали: „Этот человек заблудшее своего верблюда“. И эти слова показались мне такими тяжкими, будто на меня взвалили гору. Я пришел к Умару ибн аль-Хаттабу и рассказал ему об этом. Он повернулся к ним, упрекнул их, затем повернулся ко мне и сказал: «Ты был наставлен на путь Сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует! Ты был наставлен на путь Сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует!» Хишам сказал в своем хадисе: Шакик сказал: «Я и Масрук часто ходили расспрашивать его об этом». Нам рассказал Али ибн Мухаммад, нам рассказал Ваки‘, Абу Му‘авия и мой дядя Я‘ля, они сказали: нам рассказал аль-А‘маш от Шакика от ас-Субайя ибн Мабада, который сказал: «Я недавно принял ислам, выйдя из христианства, и я старался изо всех сил, поэтому я вступил в ихрам для хаджа и умры». И он упомянул подобное этому.[/p][/p]