Рассказал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, рассказал нам Мухаммад ибн Бакр, ха, и рассказал нам Мухаммад ибн Рафи, рассказал нам Абд ар-Раззак, они оба сказали: сообщил нам Ибн Джурайдж, ха, и рассказал мне Харун ибн Абдуллах — и это его формулировка — он сказал: рассказал нам Хаджадж ибн Мухаммад, он сказал: сказал Ибн Джурайдж: сообщил мне Нафи, вольноотпущенник Ибн Умара, от Абдуллаха ибн Умара, что он сказал: мусульмане, когда прибыли в Медину, собирались, выжидая время молитв, и никто не призывал к ним. Однажды они заговорили об этом, и некоторые из них сказали: «Возьмите колокол, подобно колоколу христиан», другие сказали: «Рог, подобно рогу иудеев». Тогда Умар сказал: «Разве вы не пошлете человека, который будет призывать к молитве?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Биляль, встань и призови к молитве».
сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда
вставал на молитву, поднимал руки до уровня плеч, затем произносил такбир. Когда он хотел совершить поясной поклон, он делал то же самое, и когда выпрямлялся после поясного поклона, он делал то же самое, но не делал этого, когда поднимал голову после земного поклона
Передал нам Мухаммад ибн Рафи, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Ибн Шихаб, от Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана, что он слышал, как Абу Хурайра говорил:Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, произносил такбир, вставая, затем произносил такбир, совершая поясной поклон, затем говорил: «Да услышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу», когда поднимал свою спину из поясного поклона, затем говорил, стоя: «Господь наш, и Тебе хвала». Затем он произносил такбир, когда опускался для совершения земного поклона, затем произносил такбир, когда поднимал голову (из земного поклона), затем произносил такбир, когда совершал земной поклон, затем произносил такбир, когда поднимал голову, и поступал так во всей молитве, пока не завершал её, и произносил такбир, когда вставал после второго ракаата из положения сидения. Затем Абу Хурайра сказал: «Поистине, я самый похожий на вас молитвой на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершил молитву и не прочитал в ней Мать Корана» — подобно хадису Суфьяна. И в их обоих хадисах сказано: «Аллах Всевышний сказал: Я разделил молитву между Мною и Моим рабом пополам: половина — Мне, а половина — Моему рабу».
В каждой молитве следует читать. То, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал нам услышать, мы дали услышать вам, а то, что он скрыл от нас, мы скрыли от вас». Тогда один человек спросил его: «А если я не буду добавлять ничего к Умм аль-Куран (суре „Аль-Фатиха“)?» Он ответил: «Если добавишь к ней, то это лучше, а если ограничишься ею, то этого тебе будет достаточно».
И рассказал нам Харун ибн Абдуллах, рассказал нам Хаджадж ибн Мухаммад со слов ибн Джурайджа. Х. И рассказал мне Мухаммад ибн Рафи‘ — и они были близки в формулировках — рассказал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам ибн Джурайдж, который сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Аббад ибн Джа‘фар говорил: «Сообщил мне Абу Салама ибн Суфьян, Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас и Абдуллах ибн аль-Мусайяб аль-Абиди со слов Абдуллаха ибн ас-Саиба», который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами утреннюю молитву в Мекке и начал читать суру «Верующие» (аль-Муминун), пока не дошел до упоминания Мусы и Харуна — или упоминания ‘Исы — Мухаммад ибн Аббад сомневается, или [передатчики] разошлись в этом — пророка, да благословит его Аллах и приветствует, охватил кашель, и он совершил поясной поклон». Абдуллах ибн ас-Саиб был свидетелем этого. В хадисе Абд ар-Раззака: «Он сократил и совершил поясной поклон». А в его же хадисе: «И Абдуллах ибн Амр», не сказав «ибн аль-Ас».
, которая сказала: «Однажды ночью я не обнаружила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и подумала, что он ушел к одной из своих жен. Я начала искать его, а потом вернулась и увидела, что он в поясном или земном поклоне, говоря:
«Пречист Ты и хвала Тебе, нет бога, кроме Тебя»
Я сказала: «Отец мой и мать мои тебе выкуп, я нахожусь в одном положении, а ты — совсем в другом!»
«об ика' (сидении на пятках) на стопах», и он ответил: «Это сунна». Мы сказали ему: «Мы считаем это жестокостью по отношению к человеку». Ибн Аббас ответил: «Напротив, это сунна вашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он увидел мокроту в кибле мечети. Кроме ад-Даххака, ибо в его версии сказано: „мокроту в кибле“, по смыслу хадиса Малика
