Нам сообщил ‘Амр ибн Саввад ибн аль-Асвад ибн ‘Амр, от ибн Вахба, он сказал: нам передал Юнус, от ибн Шихаба, от ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля аль-Хашими, что ‘Абдуль-Мутталиб ибн Раби‘а ибн аль-Харис ибн ‘Абдуль-Мутталиб сообщил ему, что его отец Раби‘а ибн аль-Харис сказал ‘Абдуль-Мутталибу ибн Раби‘а ибн аль-Харису и аль-Фадлю ибн аль-‘Аббасу ибн ‘Абдуль-Мутталибу: Идите к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и скажите ему: О Посланник Аллаха, назначь нас собирать садаку. И ‘Али ибн Аби Талиб подошел к нам, когда мы были в таком состоянии, и сказал им: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не назначит никого из вас собирать садаку. ‘Абдуль-Мутталиб сказал: Тогда я и аль-Фадль отправились, пока не пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал нам: «Поистине, эта садака — не что иное, как грязь (скверна) людей, и она не дозволена ни Мухаммаду, ни семейству Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует» .
произносит тальбию для умры и хаджа. Он сказал: «Разве тебе не запрещали это?» Тот ответил: «Да, но я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
произносил тальбию для них обоих, и я не оставлю слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ради твоих слов».
, что Усман запрещал мут‘а (совмещение хаджа и умры) и чтобы человек объединял хадж и умру. Тогда Али сказал: «Вот я перед Тобой (лаббайка) для хаджа и умры вместе». Усман сказал: «Ты делаешь это, в то время как я запрещаю это?»
, он сказал: «Я был с Али ибн Аби Талибом, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил его правителем Йемена. Когда он прибыл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует,
сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил меня: «Как ты поступил?» Я ответил: «Я вошел в состояние ихрама так же, как вошел ты». Он сказал: «Я привел жертвенный скот и совершил кыран (объединил хадж и умру)». Он сказал: и он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам:
«Если бы я знал о своем деле заранее то, что узнал после, я бы сделал так, как сделали вы, но я привел жертвенный скот и совершил кыран».
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِينَ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْيَمَنِ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ عَلِيٌّ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كَيْفَ صَنَعْتَ " . قُلْتُ أَهْلَلْتُ بِإِهْلاَلِكَ . قَالَ " فَإِنِّي سُقْتُ الْهَدْىَ وَقَرَنْتُ " . قَالَ وَقَالَ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ " لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلْتُمْ وَلَكِنِّي سُقْتُ الْهَدْىَ وَقَرَنْتُ " .
говорил: «Али и Усман отправились в хадж. Когда мы были в пути, Усман запретил мут‘а. Али сказал: «Когда увидите, что он тронулся в путь, то и вы трогайтесь». Али и его спутники вошли в состояние ихрама для умры, и Усман не запретил им. Али сказал: «Разве мне не докладывали, что ты запрещаешь мут‘а?» Тот ответил: «Да». Али сказал ему:
«Разве ты не слышал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил мут‘а?» Он ответил: «Да».
Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, он сказал: нам рассказал Абдуллах ибн Идрис, он сказал: я слышал, как Хусайн ибн Абдуррахман рассказывал от Амра ибн Джавана, от аль-Ахнафа ибн Кайса, который сказал: мы вышли в хадж и прибыли в Медину, намереваясь совершить паломничество. Пока мы находились на своих местах и размещались, к нам пришел человек и сказал: «Люди собрались в мечети и они напуганы». Мы отправились туда, и оказалось, что люди собрались вокруг группы людей в центре мечети, среди которых были Али, аз-Зубайр, Тальха и Саад ибн Абу Ваккас. И когда мы были в таком положении, пришел Усман, да будет доволен им Аллах, в желтом плаще, накрыв им свою голову, и сказал: «Здесь ли Тальха? Здесь ли аз-Зубайр? Здесь ли Саад?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Я заклинаю вас Аллахом, кроме Которого нет иного бога, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто выкупит место для скота такого-то племени, тому Аллах простит грехи?» И я выкупил его за двадцать или двадцать пять тысяч, пришел к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и сообщил ему об этом, и он сказал: «Сделай его частью нашей мечети, и награда за это будет тебе». Они сказали: «О Аллах, да». Он сказал: «Я заклинаю вас Аллахом, кроме Которого нет иного бога, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто выкупит колодец Рума, тому Аллах простит грехи»? И я выкупил его за такую-то сумму, пришел к Посланнику Аллаху, мир ему и благословение Аллаха, и сказал: «Я выкупил его за такую-то сумму», а он сказал: «Сделай его водопоем для мусульман, и награда за это будет тебе». Они сказали: «О Аллах, да». Он сказал: «Я заклинаю вас Аллахом, кроме Которого нет иного бога, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, посмотрел на лица людей и сказал: «Кто снарядит этих?» — имея в виду войско трудностей (Джайш аль-Усра), — «тому Аллах простит грехи». И я снарядил их так, что они не нуждались ни в узде, ни в поводьях». Они сказали: «О Аллах, да». Он сказал: «О Аллах, свидетельствуй! О Аллах, свидетельствуй! О Аллах, свидетельствуй!»
, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, почему ты ищешь среди курайшитов (жену), оставляя нас?» Он сказал: «А у тебя есть кто-то (на примете)?» Я ответил: «Да, дочь Хамзы». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Она не дозволена мне, она дочь моего брата по молочному родству»
дошло известие, что некий человек не видит ничего плохого в мут‘а, и он сказал: «Поистине, ты заблуждаешься. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
запретил ее и употребление мяса домашних ослов в день Хайбара».
