Хадисы с его участием

Нам рассказал Мухаммад ибн Мукатиль, нам сообщил Ваки’ от Нафи’ ибн Умара, от Ибн Абу Мулейки, который сказал: «Двое лучших (людей) были близки к гибели — Абу Бакр и Умар, когда к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла делегация племени Бану Тамим. Один из них предложил назначить аль-Акра’а ибн Хабиса аль-Ханзали, брата Бану Муджаши’, а другой предложил кого-то иного. Абу Бакр сказал Умару: «Ты лишь хотел пойти против меня». Умар ответил: «Я не хотел идти против тебя». И их голоса стали громкими перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и тогда был ниспослан аят: «О вы, которые уверовали! Не повышайте ваши голоса…» (до слов) «…великая». Ибн Абу Мулейка сказал: Ибн аз-Зубайр сказал: После этого Умар — и он не упомянул об этом со слов своего отца, то есть Абу Бакра — когда разговаривал с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, говорил так тихо, как человек, доверяющий тайну, и не заставлял его переспрашивать».

Рассказал мне Абу Хайсама Зухайр ибн Харб, рассказал нам Ваки‘ от Кахмаса от ‘Абдаллаха ибн Бурайды от Яхьи ибн Я‘мара. (Другой иснад): И рассказал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз аль-‘Анбари — и это его хадис — рассказал нам мой отец, рассказал нам Кахмас от Ибн Бурайды от Яхьи ибн Я‘мара, который сказал: «Первым, кто стал говорить о предопределении в Басре, был Ма‘бад аль-Джухани. Мы с Хумайдом ибн ‘Абд ар-Рахманом аль-Химьяри отправились совершить хадж или умру и сказали: «Если бы мы встретили кого-либо из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы бы спросили его о том, что говорят эти люди о предопределении». И нам удалось встретить ‘Абдаллаха ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба, когда он входил в мечеть. Я и мой товарищ окружили его: один из нас справа, а другой слева. Я подумал, что мой товарищ передаст право речи мне, и сказал: «Абу ‘Абд ар-Рахман! Появились у нас люди, которые читают Коран и углубляются в знание» — и упомянул об их положении — «и они утверждают, что нет (никакого) предопределения, и что дело совершается впервые (без предопределения)». Он сказал: «Если встретишь таких, то сообщи им, что я непричастен к ним, и они непричастны ко мне. Клянусь Тем, именем Кого клянется ‘Абдаллах ибн ‘Умар, если бы у кого-то из них было золота размером с гору Ухуд и он потратил бы его (на пути Аллаха), то Аллах не принял бы это от него, пока он не уверует в предопределение». Затем он сказал: «Рассказал мне мой отец, ‘Умар ибн аль-Хаттаб, который сказал: «Однажды, когда мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нам вышел человек с очень белыми одеждами, с очень черными волосами, на нем не было видно следов путешествия, и никто из нас не знал его, пока он не сел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прислонив свои колени к его коленям и положив свои ладони на его бедра, и сказал: «О Мухаммад, расскажи мне об исламе». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ислам — это засвидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, совершать намаз, выплачивать закят, соблюдать пост в Рамадане и совершить хадж к Дому, если сможешь найти путь к нему». Он сказал: «Ты сказал правду». Мы удивились ему: он спрашивает его и (сам же) подтверждает его слова. Он сказал: «Расскажи мне о вере (иман)». Он ответил: «Это вера в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников, в Последний день, и вера в предопределение — его добро и его зло». Он сказал: «Ты сказал правду». Он сказал: «Расскажи мне об искренности (ихсан)». Он ответил: «Это поклоняться Аллаху так, будто ты видишь Его, а если ты Его не видишь, то, поистине, Он видит тебя». Он сказал: «Расскажи мне о Часе». Он ответил: «Спрашиваемый знает об этом не больше спрашивающего». Он сказал: «Расскажи мне о его признаках». Он ответил: «Когда рабыня родит свою госпожу, и когда увидишь босых, нагих, нищих, пастухов овец, соревнующихся в строительстве высоких зданий». Затем он ушел. Я прождал некоторое время, после чего он спросил меня: «О ‘Умар, знаешь ли ты, кто это был — спрашивающий?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Поистине, это был Джибриль, он пришел к вам, чтобы научить вас вашей религии».

Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, Абу Курайб и Исхак ибн Ибрахим, все они от Ваки‘а — Абу Бакр сказал: нам рассказал Ваки‘ — от Закарии ибн Исхака, который сказал: мне рассказал Яхья ибн ‘Абдулла ибн Сайфи, от Абу Ма‘бада, от Ибн ‘Аббаса, от Му‘аза ибн Джабаля — Абу Бакр сказал: иногда Ваки‘ говорил «от Ибн ‘Аббаса, что Му‘аз сказал»: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал меня и сказал: «Ты идешь к народу из числа людей Писания...» «...призови их к свидетельству, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха. Если они подчинятся этому, то извести их о том, что Аллах сделал обязательными для них пять молитв в течение дня и ночи. Если они подчинятся этому, то извести их о том, что Аллах сделал обязательными для них садаку, которая берется у их богатых и возвращается их беднякам. Если они подчинятся этому, то берегись посягать на самые ценные из их имуществ, и остерегайся мольбы угнетенного, ибо нет между ней и Аллахом преграды» .