, да будет доволен им Аллах, который сказал: если бы религия основывалась на мнении (ра'й), то нижняя часть кожаного носка была бы более приоритетной для протирания, чем верхняя. Однако я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-’Ала, и Айюб ибн Мухаммад ар-Ракки, и Амр ибн Усман аль-Химси (смысл один, и др.), они сказали: нам рассказал Марван ибн Му’авия, нам сообщил Хиляль ибн Маймун аль-Джухани, от ’Ата ибн Язида аль-Лайси. Хиляль сказал: «Насколько я знаю, от Абу Са’ида». Айюб и Амр сказали: «Я полагаю (что так)» — от Абу Са’ида, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,проходил мимо мальчика, который свежевал овцу. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Отойди, пока я не покажу тебе». Он ввел свою руку между кожей и мясом, и просунул ее так, что она исчезла до подмышки. Затем он ушел и совершил молитву с людьми, не совершив омовение».Абу Дауд сказал: «Амр добавил в своем хадисе: то есть он не касался воды». Он сказал: «От Хиляля ибн Маймуна ар-Рамли». И передал это Абд аль-Вахид ибн Зияд и Абу Му’авия от Хиляля, от ‘Ата, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в форме мурсаль, не упоминая Абу Са’ида».
об этом хадисе, и он сказал: » «О ‘Аммар, тебе было бы достаточно сделать вот так». Затем он ударил ладонями по земле, затем ударил одной ладонью о другую, затем протер лицо и предплечья до середины локтя, не доходя до локтей, сделав это одним ударом». Абу Дауд сказал: «Передал это также Ваки‘ от аль-А‘маша, от Саламы ибн Кухайля, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Абзы, а Джарир передал это от аль-А‘маша, от Саламы ибн Кухайля, от Са‘ида ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Абзы, то есть от его отца».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас молится, пусть молится в сторону сутры и приближается к ней». Затем он привел остальное по смыслу
