Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Хаммад от Хишама ибн Урвы, что Джамиля была женой Ауса ибн ас-Самита, и он был человеком, у которого случались припадки. И когда его припадки усиливались, он объявлял жене зихар, и Аллах Всевышний ниспослал в отношении него [аяты] об искуплении зихара“.
и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) предоставил ей право выбора, и она выбрала себя. А если бы он был свободным, он бы не предоставил ей права выбора.
, что Барира была освобождена, когда находилась у Мугиса — раба семьи Абу Ахмада, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) предоставил ей выбор и сказал ей: «Если
он приблизится к тебе, то у тебя нет права выбора».
, что Хамза аль-Аслами спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, я человек, который постится постоянно. Могу ли я поститься в пути?» Он ответил:
«Постись, если хочешь, и разговляйся, если хочешь».
, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: День ‘Ашура был днем, в который постились курайшиты во времена невежества (джахилии), и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился в этот день в эпоху невежества. Когда же Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину,
он постился в этот день и приказал поститься в него. Когда же был вменен в обязанность Рамадан, он стал обязательным постом, а ‘Ашура был оставлен, и кто хотел — постился, а кто хотел — оставлял его.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةَ وَتُرِكَ عَاشُورَاءُ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ .