Нам рассказал аль-Увайси, нам рассказал Ибрахим, от Салиха, от ибн Шихаба, мне рассказал Урва, и ибн аль-Мусайяб, и Алькама ибн Ваккас, и Убайдулла, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, во время, когда люди клеветы (ифк) сказали о ней то, что сказали. Она сказала: И посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, позвал Али ибн Абу Талиба и Усаму ибн Зейда, когда задержалось ниспослание откровения, чтобы спросить их, и он советовался с ними о разводе со своей женой. Что касается Усамы, то он указал на то, что знает о невиновности его жены. А что касается Али, то он сказал: Аллах не ограничил тебя, и женщин, кроме неё, много. Спроси служанку, она скажет тебе правду. И он спросил: «Видела ли ты что-либо, что внушило тебе подозрение?». Она ответила: Я не видела ничего, кроме того, что она молодая девушка, которая засыпает, не доделав тесто своей семьи, и приходит домашняя коза и съедает его. Затем он поднялся на минбар и сказал: «О мусульманская община! Кто поможет мне против человека, до которого дошло моё огорчение из-за моей семьи? Клянусь Аллахом, я не знал о своей семье ничего, кроме добра». И он упомянул о невиновности Аиши. И сказал
Нам рассказал Убайдуллах ибн Исмаил, нам рассказал Абу Усама, от Хишама, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Этот аят: {Не совершай свою молитву громко и не шепчи ее} — был ниспослан по поводу мольбы (дуа)»
, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, обратился к людям с проповедью, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: «
Что вы посоветуете мне относительно людей, которые поносят мою семью? Я никогда не знал за ними ничего, кроме добра». И со слов Урвы: Когда Аиша была извещена об этом деле, она сказала: О посланник Аллаха, позволишь ли ты мне пойти к моей семье? И он разрешил ей, и отправил с ней слугу. И один человек из числа ансаров сказал: Пречист Ты! Не подобает нам говорить об этом. Пречист Ты! Это великая клевета.
, которая сказала: Они спросили: О Посланник Аллаха, поистине, здесь есть люди, которые недавно избавились от многобожия. Они приносят нам мясо, и мы не знаем, упоминали ли они имя Аллаха над ним или нет. Он сказал:
, который сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, скажи мне об исламе такое слово, о котором я не буду спрашивать никого после тебя» (в хадисе Абу Усамы: «кроме тебя»). Он сказал: «
Скажи: «Я уверовал в Аллаха», а затем будь прямым»
, который сказал: я спросил: «О Посланник Аллаха, какие дела наилучшие?» Он ответил: «
Вера в Аллаха и джихад на Его пути». Я спросил: «Какое освобождение рабов наилучшее?» Он ответил: «Самый ценный из них для своих хозяев и самый дорогой по цене». Я спросил: «А если я не сделаю этого?» Он ответил: «Ты поможешь ремесленнику или сделаешь что-то для неумелого». Я спросил: «О Посланник Аллаха, скажи, если я ослабею в совершении некоторых дел?» Он ответил: «Удерживай свое зло от людей, ибо это садака от тебя самому себе».
, который сказал: я сказал: «О Посланник Аллаха, вещи, которые я делал в джахилии — Хишам добавил: то есть, посредством которых я стремился к благочестию —». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ты принял ислам вместе с теми благими делами, что совершил прежде для себя»
. Я сказал: «Клянусь Аллахом, я не оставлю ни одного дела, которое совершил в джахилии, чтобы не сделать подобного же в исламе».
в джахилии освободил сто рабов и снарядил сотню верблюдов, затем в исламе он освободил сто рабов и снарядил сотню верблюдов, а затем пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул нечто подобное их хадису.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Люди будут продолжать спрашивать, пока не скажут: «Вот Аллах создал творения, так кто же создал Аллаха?» И кто обнаружит что-либо из этого [в своих мыслях], пусть скажет: «Я уверовал в Аллаха»»
