Передал нам Усман ибн Абу Шейба, передал нам ‘Абда, передал нам Хишам ибн ‘Урва с этим иснадом. Она (‘Аиша) сказала: «Хассан ибн Сабит попросил разрешения у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на то, чтобы высмеивать (в стихах) многобожников». И он не упомянул Абу Суфьяна, и сказал вместо «хамир» (закваска) — «аджин» (тесто).
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَتِ اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ . وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا سُفْيَانَ وَقَالَ بَدَلَ الْخَمِيرِ الْعَجِينِ .
Слушай, о хозяйка комнаты! Слушай, о хозяйка комнаты!». А ‘Аиша молилась. Когда она закончила молитву, она сказала ‘Урве: «Разве ты не слышишь этого и его слов только что? Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывал хадисы так, что если бы считающий их пересчитал, он бы их сосчитал».
, который сказал: Он проходил через Шам мимо людей, которых поставили на солнце и поливали их головы маслом. Он спросил: Что это? Ему ответили: Их наказывают за харадж (налоговую недоимку). Он сказал: Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Поистине,
Аллах подвергает мучениям тех, кто мучает других в земной жизни
проходил мимо людей из набатеев в Шаме, которых поставили на солнце, и сказал: Что с ними? Они сказали: Их задержали за джизью (подушную подать). Хишам сказал: Свидетельствую, что я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Поистине,
Аллах подвергает мучениям тех, кто мучает людей в земной жизни
, с этим иснадом, и добавил в хадисе Джарира: И правителем их в тот день был Умайр ибн Саад в Палестине. Он вошел к нему и рассказал ему об этом, и он приказал освободить их.
говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Поистине, Аллах не забирает знание, вырывая его из людей, но забирает знание, забирая ученых, так что когда не останется ни одного ученого, люди возьмут себе в предводители невежд, у которых будут спрашивать, а они будут давать фатвы без знания, вследствие чего впадут в заблуждение и введут в него других».
