Нам рассказал Абу Са‘ид аль-Ашадж, нам рассказал Абу Халид аль-Ахмар от аль-А‘маша от Салямы ибн Кухайля и Муслима аль-Батина от Са‘ида ибн Джубайра, ‘Ата и Муджахида от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Одна женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «Моя сестра умерла, и на ней был пост за два месяца подряд». Он сказал: «Видела ли ты, если бы на твоей сестре был долг, возместила бы ты его?». Она ответила: «Да». Он сказал: «Тогда право Аллаха — более достойно того, чтобы его соблюдали». Абу ‘Иса сказал: В этой главе есть хадисы от Бурайды, Ибн ‘Умара и ‘Аиши.
с этим иснадом подобное ему. Абу ‘Иса сказал: Хадис Ибн ‘Аббаса — хороший достоверный (хасан сахих). Он сказал: Я слышал, как Мухаммад сказал: Абу Халид аль-Ахмар хорошо передал этот хадис от аль-А‘маша. Мухаммад сказал: И другие, помимо Абу Халида, передавали от аль-А‘маша подобно передаче Абу Халида. Абу ‘Иса сказал:
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И они не упоминали в нем Саляму ибн Кухайля, ни ‘Ата, ни Муджахида. Имя Абу Халида — Сулейман ибн Хайян.
, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
«целовался и обнимался, будучи постящимся, и он был самым сдержанным среди вас в своих желаниях»
. Абу ‘Иса сказал: Это хадис «хасан сахих» (хороший достоверный). Абу Майсару зовут ‘Амр ибн Шурахбиль. А смысл «в своих желаниях» — в обуздании своей души
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Никто из вас не должен поститься в пятницу, если только не постился до нее или не постится после нее»
. Он сказал: «В этой главе есть хадисы от ‘Али, Джабира, Джунады аль-Азди, Джувайрии, Анаса и ‘Абдаллаха ибн ‘Амра». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Абу Хурайры — хасан сахих». Практика ученых соответствует этому: они порицают, чтобы человек выделял пятницу для поста, не постясь ни до, ни после нее. Этого мнения придерживаются Ахмад и Исхак
«Я никогда не видела, чтобы Пророк, мир ему и благословение Аллаха, постился в эти десять дней (зуль-хиджжа)».
Абу Иса сказал: «Так передавали многие от аль-Амаша от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши. Ат-Саури и другие передавали этот хадис от Мансура от Ибрахима, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не был замечен постящимся в эти десять дней. Абу аль-Ахвас передавал от Мансура от Ибрахима от Аиши, не упоминая в нем аль-Асвада. Мнения о Мансуре в этом хадисе разошлись, и версия аль-Амаша более верная и цепочка ее более непрерывная. Я слышал, как Абу Бакр Мухаммад ибн Абан говорил: «Я слышал, как Ваки‘ говорил: «Аль-Амаш лучше помнит иснад Ибрахима, чем Мансур».
, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:»
«Нет таких дней, в которые праведные дела были бы более любимы Аллаху, чем эти десять дней». Они спросили: «О Посланник Аллаха, даже джихад на пути Аллаха?» Он ответил: «Даже джихад на пути Аллаха, кроме как если человек вышел, рискуя своей жизнью и имуществом, и не вернулся ни с чем».
В этой главе есть хадисы от Ибн Умара, Абу Хурайры, Абдуллаха ибн Амра и Джабира. Абу Иса сказал: «Хадис Ибн Аббаса — хасан-сахих-гариб».
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Абу Зарр,
если ты будешь поститься по три дня в месяц, то постись тринадцатого, четырнадцатого и пятнадцатого числа»
. В этой главе (приводятся также хадисы) от Абу Катады, ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, Курры ибн Ийаса аль-Музани, ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, Абу ‘Акраба, Ибн ‘Аббаса, ‘Аиши, Катады ибн Мильхана, ‘Усмана ибн Аби аль-‘Аса и Джарира. Абу ‘Иса сказал: Хадис Абу Зарра — хороший хадис. И было передано в некотором хадисе, что «тот, кто постился по три дня каждый месяц, подобен тому, кто постился всю жизнь»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
молился в Мине зухр и фаджр, а затем отправился к ‘Арафату
. Он сказал: В этой главе также приводятся хадисы от ‘Абдуллаха ибн аз-Зубейра и Анаса. Абу ‘Иса сказал: Что касается хадиса Миксама от Ибн ‘Аббаса, то ‘Али ибн аль-Мадини сказал: Яхья сказал: Шу‘ба сказал: аль-Хакам не слышал от Миксама ничего, кроме пяти вещей. И он перечислил их, и этого хадиса нет среди тех, что перечислил Шу‘ба.
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
двинулся в путь до восхода солнца
. Он сказал: «В этой главе также приводится хадис от Умара». Абу Иса сказал: «Хадис Ибн Аббаса — хадис хасан сахих. Люди времен джахилии ждали восхода солнца, а затем двигались в путь».
