А мнение Ибн Аббаса стало таковым, как сообщил нам Ахмад ибн Салих и Мухаммад ибн Яхья — и это хадис Ахмада — они сказали: нам сообщил Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа и Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Саубана, от Мухаммада ибн Ияса, что Ибн Аббаса, Абу Хурайру и Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса спросили о девственнице, которой муж дал три развода. И все они сказали: "Она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа". Абу Дауд сказал: Передал Малик от Яхьи ибн Са‘ида от Букайра ибн аль-Ашаджа от Му‘авии ибн Аби ‘Айяша, что он был свидетелем этого случая, когда Мухаммад ибн Ияс ибн аль-Букайр пришел к Ибн аз-Зубайру и Асиму ибн Умару и спросил их об этом. Они сказали: "Иди к Ибн Аббасу и Абу Хурайре, ибо я оставил их у Аиши (да будет доволен ею Аллах)", затем привел этот рассказ. Абу Дауд сказал: Мнение Ибн Аббаса таково, что три развода делают жену окончательно запретной (баин) для мужа — независимо от того, был ли совершен половой акт или нет — и она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого. Это подобно сообщению о сарфе (обмене валюты). (Ибн Аббас) сказал: "Затем он отказался от этого", то есть сам Ибн Аббас.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому»
. Айюб сказал: «Позже Касир приехал к нам, и я спросил его (об этом), на что он ответил: „Я никогда такого не рассказывал“. Я упомянул об этом Катаде, и он сказал: „Нет, он рассказывал, но просто забыл“».
Нам рассказал аль-Канаби, от Малика, от Абдаллаха ибн Язида, вольноотпущенника аль-Асвада ибн Суфьяна, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от Фатимы бинт Кайс, что Абу Амр ибн Хафс дал ей окончательный развод, когда его не было рядом. Он отправил к ней своего поверенного с ячменем, она осталась недовольна этим, и он сказал: «Клянусь Аллахом, у тебя нет у нас ничего». Она пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянула это ему, и он сказал ей: «Тебе не полагается содержание от него». И он приказал ей выжидать (идду) в доме Умм Шарик. Затем он сказал: «Эта женщина, к которой часто заходят мои сподвижники. Выжидай в доме Ибн Умм Мактума, ведь он слепой человек; ты можешь снимать свою одежду. А когда закончишь срок, сообщи мне». Она сказала: «Когда я закончила, я упомянула ему, что Муавия ибн Абу Суфьян и Абу Джахм сватались ко мне. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Что касается Абу Джахма, то он не выпускает посох из своих рук (бьет женщин), а что касается Муавии, то он бедняк, у которого нет имущества. Выходи замуж за Усаму ибн Зайда“. Она сказала: „Я не хотела его“. Затем он сказал: „Выходи замуж за Усаму ибн Зайда“. Я вышла за него замуж, и Аллах Всевышний вложил в этот брак много блага, и я была счастлива этим» .
рассказала ему, что Абу Хафс ибн аль-Мугира дал ей тройной развод. Он изложил хадис, в котором говорится, что Халид ибн аль-Валид и группа из племени Бану Махзум пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «О Пророк Аллаха! Абу Хафс ибн аль-Мугира дал своей жене тройной развод, и он оставил ей незначительное содержание». Он ответил: «Ей не полагается содержание». Он изложил хадис дальше. Хадис Малика — более полный».
, что Абу Амр ибн Хафс аль-Махзуми дал ей тройной развод. Он изложил хадис и сообщение о Халиде ибн аль-Валиде. Он сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Ей не полагается ни содержание, ни жилье“». Он сказал в нем: «И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, передал ей: „Не опережай меня в распоряжении собой“».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ، أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ الْمَخْزُومِيَّ، طَلَّقَهَا ثَلاَثًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَخَبَرَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَتْ لَهَا نَفَقَةٌ وَلاَ مَسْكَنٌ " . قَالَ فِيهِ وَأَرْسَلَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ تَسْبِقِينِي بِنَفْسِكِ .
, которая сказала: «Я была у человека из племени Бану Махзум, и он дал мне окончательный развод». Затем он изложил хадис, подобный хадису Малика. Он сказал в нем: «И не упускай меня в распоряжении собой (прежде чем я скажу)». Абу Дауд сказал: «Также передали это аш-Шаби, аль-Бахи, Ата от Абд ар-Рахмана ибн Асима, а также Абу Бакр ибн Абу аль-Джахм, все они — от Фатимы бинт Кайс о том, что её муж дал ей тройной развод».
, что она сообщила ему, что была у Абу Хафса ибн аль-Мугиры, и что Абу Хафс ибн аль-Мугира дал ей последний из трех разводов. Она утверждала, что пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его о том, можно ли ей выйти из своего дома, и он приказал ей
переехать к слепому Ибн Умм Мактуму».
Марван отказался подтвердить хадис Фатимы о выходе разведенной женщины из своего дома. Урва сказал: «И Аиша — да будет доволен ею Аллах — возражала Фатиме бинт Кайс». Абу Дауд сказал: «Также передали это Салих ибн Кайсан, Ибн Джурайдж и Шуайб ибн Абу Хамза, все они от аз-Зухри». Абу Дауд сказал: «Шуайб ибн Абу Хамза, и имя Абу Хамзы — Динар, он вольноотпущенник Зияда».
