Передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Хишам, от Яхьи, от Абу Саламы, от Му'айкиба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не разравнивай (камешки), пока молишься. А если ты непременно должен это сделать, то (сделай это) один раз для выравнивания камешков». .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مُعَيْقِيبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَمْسَحْ وَأَنْتَ تُصَلِّي فَإِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَوَاحِدَةً تَسْوِيَةَ الْحَصَى " .
Рассказал нам аль-Ка'наби, от Малика, от Ибн Шихаба, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Кто застал [хотя бы] один рака'ат молитвы, тот застал молитву»
, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был
молящимся сидя, и он читал, будучи сидя, а когда от его чтения оставалось около тридцати или сорока аятов, он вставал и читал их, будучи стоя, затем совершал поясной поклон, затем совершал земной поклон. И он делал во втором ракаате подобное этому.
. Абу Дауд сказал: передал это Алькама ибн Ваккас от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، وَأَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ وَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرُ مَا يَكُونُ ثَلاَثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهَا وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ يَفْعَلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Быстрое завершение таслима — это сунна».
Иса сказал: Ибн аль-Мубарак запретил мне возводить этот хадис к пророческому уровню [марфу’]. Абу Дауд сказал: Я слышал, как Абу Умайр Иса ибн Юнус аль-Фахури ар-Рамли сказал: Когда аль-Фарьяби вернулся из Мекки, он перестал возводить этот хадис [к Пророку]. Он сказал: Ахмад ибн Ханбаль запретил ему возводить его [к Пророку].
Нам передал Хадджадж ибн Аби Якуб, нам передал Якуб (то есть ибн Ибрахим), нам передал мой отец от Салиха от Ибн Шихаба, что Абу Бакр ибн Сулейман ибн Аби Хасма сообщил ему, что до него дошло, будто Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, (сделал то-то), в этом сообщении говорится: «И он не совершил два земных поклона, которые совершаются, когда [человек] сомневается, пока люди не напомнили ему». Ибн Шихаб сказал: «Мне сообщил это известие Саид ибн аль-Мусайяб от Абу Хурайры». Он сказал: «И мне сообщили Абу Салама ибн Абд ар-Рахман, Абу Бакр ибн аль-Харис ибн Хишам и Убайдулла ибн Абдалла». Абу Дауд сказал: «Его передали Яхья ибн Аби Касир и Имран ибн Аби Анас от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, и аль-Ала ибн Абд ар-Рахман от своего отца, все они — от Абу Хурайры с этой же историей, и не упомянули, что он совершил два земных поклона». Абу Дауд сказал: «И его передал аз-Зубайди от аз-Зухри от Абу Бакра ибн Сулеймана ибн Аби Хасмы от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказав в нём: „И он не совершил два земных поклона невнимательности“».
совершил полуденную молитву (зухр) и дал салям после двух ракатов. Ему сказали: „Молитва была сокращена“. Тогда он совершил два [оставшихся] раката, а затем совершил два земных поклона»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, когда кто-либо из вас встает на молитву, к нему приходит шайтан и запутывает его так, что он не знает, сколько он совершил. Если кто-то из вас обнаружит такое, пусть совершит два земных поклона, будучи сидящим».
Абу Дауд сказал: Так же его передали Ибн ‘Уяйна, Ма‘мар и аль-Лайс.
Рассказал нам аль-Канаби от Малика от Язида ибн Абдуллаха ибн аль-Хада от Мухаммада ибн Ибрахима от Абу Саламы ибн Абдуррахмана от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучший день, в который восходит солнце, — это пятница: в этот день был создан Адам, в этот день он был низведен (на землю), в этот день его покаяние было принято, в этот день он умер, и в этот день наступит Час. И нет ни одного живого существа, которое не прислушивалось бы в день пятницы с того момента, как настанет утро, пока не взойдет солнце, опасаясь Часа, кроме джиннов и людей. И есть в этот день час, в который, если раб-мусульманин застанет его, совершая молитву и обращаясь к Аллаху с просьбой о чем-либо, Он обязательно дарует ему это». Кааб сказал: «Это бывает один день в году». Я ответил: «Нет, в каждую пятницу». Он сказал: тогда Кааб прочитал Тору и сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал правду». Абу Хурайра сказал: «Затем я встретил Абдуллаха ибн Саляма и рассказал ему о своем собрании с Каабом, и Абдуллах ибн Салям сказал: „Я знаю, что это за час“. Абу Хурайра сказал: „Я сказал ему: поведай мне о нем“. Абдуллах ибн Салям ответил: „Это последний час дня пятницы“. Я сказал: „Как же это последний час дня пятницы, если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „...не застанет его раб-мусульманин, совершающий молитву“? А в этот час молитва не совершается“. Тогда Абдуллах ибн Салям сказал: „Разве не сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Кто сидит, ожидая молитву, тот пребывает в молитве, пока не помолится“?“ Я сказал: „Да“. Он ответил: „Это оно и есть“ .
от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«День пятницы состоит из двенадцати» — имея в виду часов — «и нет мусульманина, который просил бы у Аллаха Всемогущего и Великого о чем-либо, кроме как Аллах Всемогущий и Великий даст ему это. Так ищите же его в последний час после послеполуденной молитвы (аср)»