Сообщил нам Амр ибн Али, сказав: рассказал нам Яхья, сказав: рассказал нам Амр ибн Усман, сказав: я слышал от Мусы ибн Тальхи, что Хаким ибн Хизам рассказал ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Самая достойная милостыня — это та, что дается при наличии достатка, и верхняя рука лучше нижней, и начинай с тех, кого содержишь» .
рассказали ему, что они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прося его о садаке. Он перевел на них взгляд — Мухаммад сказал: свой взгляд — и, увидев, что они крепки [телом], сказал:
«Если хотите, [я дам вам], но нет доли в ней для богатого и для сильного, способного зарабатывать»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нанял человека из племени Бану Махзум сборщиком закята (садаки). Абу Рафи‘ хотел последовать за ним, тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Садака не дозволена нам, а вольноотпущенник людей — один из них (в этом положении)»
.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ رَجُلاً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ فَأَرَادَ أَبُو رَافِعٍ أَنْ يَتْبَعَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لَنَا وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ " .
Нам сообщил Нух ибн Хабиб аль-Кумаси, он сказал: нам рассказал Яхья ибн Саид, он сказал: нам рассказал Ибн Джурейдж, он сказал: мне рассказал Ата от Сафвана ибн Я’ли ибн Умайи, от его отца, что он сказал: «Я хотел бы увидеть Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, когда ему ниспосылается откровение. И вот, когда мы были в аль-Джи'ране, а Пророк, мир ему и благословение Аллаха, находился в шатре, к нему пришло откровение. Умар сделал мне знак: „Подойди!“ Я просунул голову в шатер, и тут к нему пришел человек, который облачился в ихрам, будучи в джуббе (верхней одежде) для совершения умры, и был умащен благовониями. Он сказал: „О Посланник Аллаха! Что ты скажешь о человеке, который облачился в ихрам, будучи в джуббе?“ В этот момент ему ниспосылалось откровение, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, начал тяжело дышать из-за этого. Когда же откровение отошло от него, он спросил: „Где человек, который спрашивал меня только что?“ Человека привели, и он сказал: „Что касается джуббы — сними ее, а что касается благовоний — смой их, затем соверши ихрам заново“». Абу Абд ар-Рахман сказал: «Слова „затем соверши ихрам заново“ — не знаю никого, кто передал бы их, кроме Нуха ибн Хабиба, и я не считаю их достоверными (махфуз). Аллах, Преславен Он и Возвышен, знает лучше».
, что один человек спросил: «О Посланник Аллаха, какую одежду нам носить, когда мы облачаемся в ихрам?» Он ответил:
„Не надевайте рубаху“. А Амр однажды добавил: „Рубахи, чалмы, шаровары и кожаные носки, если только у кого-то из вас нет сандалий — тогда пусть обрежет их ниже щиколоток. И не надевайте одежду, к которой прикасались урс или шафран“
, которая сказала: «Я спросила пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, что случилось с людьми, они вышли из состояния ихрама, а ты не вышел из состояния ихрама после своего ‘умры?». Он сказал:
«Я склеил волосы на своей голове (тальбид) и пометил свое жертвенное животное, поэтому я не выйду из ихрама, пока не завершу хадж»
