Нам рассказал аль-Хасан ибн Али аль-Халляль, нам рассказал Абд ар-Раззак, нам сообщил Мамар, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное хадису Абу Саламы от Абу Хурайры по смыслу. Так сказал Абд ар-Раззак от Саида ибн аль-Мусайяба от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И это более достоверно, чем хадис Язида ибн Зурайя .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ . هَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ .
Абу Иса сказал: Также передано от ибн Умара, от Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о полном омовении в день пятницы, и это хороший достоверный хадис. Его передали
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Один из вас будет в молитве, пока он ожидает её. И ангелы будут продолжать молиться за одного из вас, пока он находится в мечети: ‚О Аллах, прости его, о Аллах, помилуй его‘, пока он не осквернится“. Тогда один человек из Хадрамаута спросил: „А что такое осквернение, о Абу Хурайра?“ Он ответил: „Тихий пук или громкий пук (испускание газов)“
Он сказал: «В этой главе есть от ’Али, Абу Са’ида, Анаса, ’Абдуллаха ибн Мас’уда и Сахля ибн Са’да». Абу Иса сказал: «Хадис Абу Хурайры — хороший достоверный хадис».
, который сказал: «Я ехал позади аль-Фадля на ослице, и мы пришли, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву со своими сподвижниками в Мине. Он сказал:
“Мы спешились, подошли к ряду, и она (ослица) прошла перед ними, но не прервала их молитву”
». Абу ‘Иса сказал: «В этой главе есть хадисы от ‘Аиши, аль-Фадля ибн ‘Аббаса и Ибн ‘Умара». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Ибн ‘Аббаса — хадис хасан сахих. Большинство обладателей знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тех, кто был после них из числа таби‘инов, действовали в соответствии с этим. Они говорили: “Ничто не прерывает молитву”. Этого мнения придерживались Суфйан ас-Саури и аш-Шафи‘и»
«Я запомнил от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, десять ракаатов, которые он совершал ночью и днем: два ракаата до зухра, два после него, два после магриба и два после последнего иша».
Сказал он: «И рассказала мне Хафса, что он совершал перед утренней молитвой два ракаата». Это хадис хасан сахих».
читал проповедь в день пятницы, зашел человек из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Что это за время (когда вы приходите)?» Тот ответил: «Я всего лишь услышал призыв (азан) и не успел сделать ничего, кроме как совершить омовение (вуду)». Он сказал:
«И омовение (вуду) тоже? Ведь ты знаешь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел совершать полное омовение (гусль)»
, который сказал: «Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
после того как была объявлена молитва, беседовал с человеком, который стоял между ним и киблой, и он продолжал говорить с ним так долго, что я видел, как некоторые из нас дремали от продолжительного стояния Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ради него»
. Абу Иса сказал: Это хороший достоверный хадис».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ مَا تُقَامُ الصَّلاَةُ يُكَلِّمُهُ الرَّجُلُ يَقُومُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَمَا يَزَالُ يُكَلِّمُهُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ بَعْضَنَا يَنْعَسُ مِنْ طُولِ قِيَامِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
вышел с людьми просить о дожде (истиска’), совершил с ними два ракаата, прочитав молитву вслух, перевернул свою накидку, поднял руки, просил о дожде и повернулся в сторону киблы.
Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Ибн ‘Аббаса, Абу Хурайры, Анаса и Аби аль-Лахма». Абу ‘Иса сказал: «Хадис ‘Абдуллаха ибн Зайда — хадис хасан сахих. Согласно этому действуют обладатели знания, и это мнение аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака. Дядя ‘Аббада ибн Тамима — это ‘Абдуллах ибн Зайд ибн ‘Асим аль-Мазини».
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абду-ль-Малик ибн Аби аш-Шавариб, нам рассказал Йазид ибн Зурай‘, нам рассказал Ма‘мар, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что она сказала: «Солнце затмилось во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву с людьми, удлинив чтение, затем совершил поясной поклон, удлинив его, затем поднял голову, удлинив чтение, но короче первого, затем совершил поясной поклон, удлинив его, но короче первого, затем поднял голову и совершил земной поклон. Затем он сделал то же самое во втором ракаате».Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих». Согласно этому хадису выносят суждение аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак — они считают, что молитва затмения — это четыре ракаата и четыре земных поклона. Аш-Шафи‘и сказал: «В первом ракаате он читает Мать Корана (аль-Фатиху) и нечто подобное суре «аль-Бакара» про себя, если это днем, затем совершает поясной поклон, долгий, подобный его чтению, затем поднимает голову с такбиром и остается стоять, как был, и снова читает Мать Корана и нечто подобное суре «Али ‘Имран», затем совершает поясной поклон, долгий, подобный его чтению, затем поднимает голову и говорит: «Аллах слышит тех, кто воздал Ему хвалу». Затем совершает два полноценных земных поклона и пребывает в каждом земном поклоне примерно столько же, сколько он пробыл в своем поясном поклоне. Затем встает, читает Мать Корана и нечто подобное суре «ан-Ниса», затем совершает поясной поклон, долгий, подобный его чтению, затем поднимает голову с такбиром и остается стоять, затем читает нечто подобное суре «аль-Маида», затем совершает поясной поклон, долгий, подобный его чтению, затем поднимает голову и говорит: «Аллах слышит тех, кто воздал Ему хвалу». Затем совершает два земных поклона, затем читает ташаххуд и произносит приветствие (салям)».
