معمر بن أبي عمرو الأزديво всех сборниках
Рассказал мне Мухаммад ибн Рафи’, и Абд ибн Хумайд, от Абдурраззака, сообщил нам Ма’мар, от аз-Зухри, от Са’ида ибн аль-Мусайяба, и от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, он сказал: Худшая еда — еда на свадебном пиршестве. (Далее) подобно хадису Малика. Передал нам Ибн Аби Умар, передал нам Суфьян, от Абу аз-Зинада, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, подобное этому
Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам сообщил Абд ар-Раззак, нам сообщил Мамар от аз-Зухри, от Урвы
Передал нам его ‘Абд ибн Хумайд, сообщил нам ‘Абду-р-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри с этим иснадом: пришел Афлях, брат Абу аль-Ку‘айса, просить разрешения войти к ней... (подобно) их хадису, и в нем сказано: «Ведь он — твой дядя, да покроется твоя правая рука пылью». А Абу аль-Ку‘айс был мужем женщины, которая кормила грудью ‘Аишу.
Нам рассказал Саид ибн Мансур, и Абу Бакр ибн Абу Шейба, и Амр ан-Накид, и они сказали: нам рассказал Суфьян ибн Уейна
А мне рассказал Мухаммад ибн Рафи’ и Абд ибн Хумейд — Ибн Рафи’ сказал: нам рассказал Абд ар-Раззак, нас известил Ма’мар от аз-Зухри
Мне рассказал Хармала ибн Яхья, нас известил Ибн Вахб, мне известил Юнус. И нам рассказал Абд ибн Хумейд, нас известил Абд ар-Раззак
Передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Хаммама ибн Мунаббиха
Нам рассказали Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Рафи‘ — и формулировка принадлежит Ибн Рафи‘у. Исхак сказал: нас известил..., а Ибн Рафи‘ сказал: нам рассказал
Передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали и Мухаммад ибн Абу Умар — и их передача хадиса близка по смыслу. Ибн Абу Умар сказал: «Передал нам...», а Исхак сказал: «Сообщил нам Абд ар-Раззак», сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Абу Саура от Ибн Аббаса, который сказал: «Я непрестанно стремился спросить Умара о двух женах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно которых Аллах Всевышний сказал: Если вы обе покаетесь перед Аллахом, то ведь сердца ваши уже уклонились, пока Умар не отправился в хадж, и я отправился вместе с ним. Когда мы были в пути, Умар отошел в сторону, и я отошел вместе с ним с сосудом для воды. Он справил нужду, затем подошел ко мне, и я полил ему на руки, и он совершил омовение. Я спросил: «О повелитель правоверных! кто те две жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которым Аллах Всемогущий и Великий сказал: Если вы обе покаетесь перед Аллахом, то ведь сердца ваши уже уклонились?» Умар сказал: «Удивительно, о Ибн Аббас!» (Аз-Зухри сказал: «Клянусь Аллахом, ему было неприятно, что его спросили об этом, но он не стал скрывать это»). Он сказал: «Это Хафса и Аиша». Затем он продолжил повествование: «Мы, племя курайшитов, были людьми, которые подавляли своих женщин. Когда же мы прибыли в Медину, то обнаружили людей, чьими женщинами управляли их жены, и наши женщины стали учиться у их женщин». Он сказал: «Я жил среди племени Бану Умайя ибн Зайд в аль-Авали. Однажды я разозлился на свою жену, а она начала отвечать мне, и мне не понравилось, что она возражает мне. Она сказала: «Почему ты удивляешься, что я отвечаю тебе? Клянусь Аллахом, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отвечают ему и одна из них может сторониться его с утра до ночи». Я пошел, зашел к Хафсе и сказал: «Ты отвечаешь Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Она сказала: «Да». Я сказал: «Одна из вас сторонится его с утра до ночи?» Она ответила: «Да». Я сказал: «Тот из вас, кто делает это, потерпел неудачу и проиграл. Разве одна из вас не боится, что Аллах разгневается на нее из-за гнева Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и она погибнет? Не возражай Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не проси его ни о чем, а проси меня о том, что тебе нужно. И пусть тебя не обольщает то, что твоя соседка — имея в виду Аишу — красивее тебя и любимее для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чем ты». Он сказал: «У меня был сосед из ансаров, и мы по очереди ходили к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: один день он, один день я. Он приносил мне новости об откровении и другом, а я приносил ему то же самое. Мы обсуждали, что Гассаниты подковывают коней, чтобы напасть на нас. Мой товарищ спустился (к нему), а вечером пришел ко мне, постучал в мою дверь, позвал меня, и я вышел к нему. Он сказал: «Произошло великое событие». Я спросил: «Что? Пришли Гассаниты?» Он сказал: «Нет, даже хуже и масштабнее: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, развелся со своими женами». Я сказал: «Хафса потерпела неудачу и проиграла! Я полагал, что это произойдет». Когда я совершил утреннюю молитву, я оделся, спустился и зашел к Хафсе, которая плакала. Я спросил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, развелся с вами?» Она ответила: «Не знаю, он уединился в этой горнице». Я подошел к его темнокожему слуге и сказал: «Попроси разрешения войти для Умара». Он вошел, затем вышел ко мне и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он промолчал». Я ушел, дошел до минбара и сел, а там сидела группа людей, некоторые из них плакали. Я посидел немного, затем меня переполнили чувства, и я снова подошел к слуге и сказал: «Попроси разрешения войти для Умара». Он вошел, вышел ко мне и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он промолчал». Я уже повернулся, чтобы уйти, как вдруг слуга позвал меня и сказал: «Заходи, он разрешил тебе». Я вошел, поприветствовал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он лежал на циновке, которая оставила след на его боку. Я сказал: «О Посланник Аллаха, ты развелся со своими женами?» Он поднял ко мне голову и сказал: «Нет». Я сказал: «Аллаху акбар! О если бы ты видел нас, о Посланник Аллаха! Мы, племя курайшитов, были людьми, которые подавляли своих женщин. Когда же мы прибыли в Медину, то обнаружили людей, чьими женщинами управляли их жены, и наши женщины стали учиться у их женщин. Однажды я разозлился на свою жену, а она стала отвечать мне, и мне не понравилось, что она возражает мне. Она сказала: «Почему ты удивляешься, что я отвечаю тебе? Клянусь Аллахом, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отвечают ему и одна из них сторонится его с утра до ночи». Я сказал: «Тот из них, кто делает это, потерпел неудачу и проиграл. Разве одна из них не боится, что Аллах разгневается на нее из-за гнева Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и она погибнет?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся. Я сказал: «О Посланник Аллаха, я зашел к Хафсе и сказал: «Пусть тебя не обольщает то, что твоя соседка красивее тебя и любимее для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чем ты». Он снова улыбнулся. Я сказал: «Можно мне присесть, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Да». Я сел и поднял голову в доме, и клянусь Аллахом, я не увидел там ничего, что радовало бы глаз, кроме трех шкур. Я сказал: «Попроси Аллаха, о Посланник Аллаха, чтобы Он даровал достаток твоей общине, ведь Он даровал достаток персам и византийцам, хотя они не поклоняются Аллаху». Он сел ровно и сказал: «А ты сомневаешься, о Ибн аль-Хаттаб? Это люди, которым их блага были даны при жизни в ближнем мире». Я сказал: «Попроси прощения для меня, о Посланник Аллаха». А он поклялся не входить к ним месяц из-за сильной досады на них, пока Аллах Всемогущий и Великий не сделал ему замечание. ... Аз-Зухри сказал: «Сообщил мне Урва от Аиши, которая сказала: «Когда прошло двадцать девять ночей, ко мне зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начав с меня. Я сказала: «О Посланник Аллаха, ты поклялся не заходить к нам месяц, а ты зашел через двадцать девять дней, которые я сосчитала». Он сказал: « Месяц состоит из двадцати девяти (дней) — затем он сказал — О Аиша, я скажу тебе нечто, и нет греха на тебе, если ты не будешь спешить с этим, пока не посоветуешься со своими родителями». Затем он прочитал мне аят: О Пророк! Скажи своим женам до слов: великую награду». Аиша сказала: «Клянусь Аллахом, он знал, что мои родители не прикажут мне расстаться с ним». Она сказала: «Я спросила: «Разве об этом мне нужно советоваться с родителями? Поистине, я желаю Аллаха, Его Посланника и Последнюю обитель». Ма‘мар сказал: «Сообщил мне Айюб, что Аиша сказала: «Не сообщай своим женам, что я выбрала тебя». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Поистине, Аллах послал меня передающим, а не создающим трудности». ... Катада сказал: «Сердца ваши уклонились» (т.е.) «склонились ваши сердца»».
Нам рассказали Исхак ибн Ибрахим и Абд ибн Хумайд – и версия (приводится) от Абда – они оба сказали: нам сообщил Абдурраззак, нам сообщил Ма'мар от аз-Зухри, от 'Убайдуллаха ибн 'Утбы, что Абу 'Амр ибн Хафс ибн аль-Мугира отправился с Али ибн Абу Талибом в Йемен. И он послал своей жене Фатиме бинт Кайс (сообщение) о последнем разводе, который у него оставался, и поручил аль-Харису ибн Хишаму и 'Аййашу ибн Абу Раби'а выдать ей содержание. Но они сказали ей: "Клянемся Аллахом, тебе не положено содержание, кроме как если бы ты была беременной". Тогда она пришла к Пророку ﷺ и упомянула ему их слова, и он сказал: "Тебе не положено содержание". И она попросила у него разрешения переехать, и он разрешил ей. Она спросила: "Куда, о Посланник Аллаха?". Он ответил: "К Ибн Умм Мактуму". А он был слепым, (и она могла) снимать свою одежду у него, и он не видел бы её. Когда истек её срок 'идды, Пророк ﷺ выдал её замуж за Усаму ибн Зайда. И Марван послал к ней Кабису ибн Зуайба, чтобы расспросить её об этом хадисе. И она рассказала ему его. Тогда Марван сказал: "Мы не слышали этот хадис ни от кого, кроме как от женщины. Мы будем придерживаться того, что является надёжной практикой, на которой мы застали людей". И сказала Фатима, когда до неё дошли слова Марвана: "Между мной и вами - Коран. Сказал Всевышний Аллах: {Не выгоняйте их из их домов} — аят". Она сказала: "Это (относится) к той, которую (муж) имеет право вернуть. Какое же новое обстоятельство может возникнуть после трех (разводов)? Как же вы говорите, что ей не положено содержание, если она не беременна? Так зачем же вы удерживаете её?".