Хадисы с его участием

Нам рассказал Исхак ибн Мансур, нам сообщил Абд ар-Раззак, нам сообщил Джафар ибн Сулейман, нам рассказал Сабит от Анаса: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку во время 'умры возмещения', а Абдуллах ибн Раваха шел перед ним и говорил: «Уйдите, сыны неверных, с его пути. Сегодня мы будем бить вас за его ниспослание (Коран) — ударами, что заставят головы покинуть места их отдыха и заставят друга забыть о своем друге». Умар сказал ему: «О Ибн Раваха! Ты читаешь стихи перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и в Запретной мечети Аллаха?!» Но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Оставь его, о Умар! Поистине, это разит их быстрее, чем град стрел» . Абу Иса сказал: это хороший, достоверный, редкий хадис с этой цепочкой передачи. Абд ар-Раззак также передал этот хадис от Ма'мара, от аз-Зухри, от Анаса нечто подобное. Было передано в других хадисах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку во время 'умры возмещения', а Ка'б ибн Малик шел перед ним. Это является более верным у некоторых знатоков хадисов, так как Абдуллах ибн Раваха был убит в день битвы при Муте, а 'умра возмещения состоялась после этого.

Рассказал нам аль-Хасан ибн ‘Алийй аль-Халляль и не один человек, они сказали: рассказал нам ‘Абду-р-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от аль-Мисвара ибн Махрамы и ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Абда аль-Кари, которые сообщили ему, что они слышали, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «Я прошел мимо Хишама ибн Хакима ибн Хизама, когда он читал суру «аль-Фуркан» при жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я прислушался к его чтению и оказалось, что он читает ее по многим буквам (вариантам), которым Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, меня не обучал. Я был готов напасть на него во время молитвы, но подождал, пока он завершит ее таслимом. Как только он закончил, я схватил его за накидку и спросил: «Кто обучил тебя этой суре, которую я слышал, как ты читаешь?» Он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучил меня ей». Я сказал ему: «Ты солгал, клянусь Аллахом! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучил меня именно той суре, которую ты читаешь». И я повел его к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, я слышал, как он читает суру «аль-Фуркан» по буквам, которым ты меня не обучал, а ведь ты обучил меня суре «аль-Фуркан»!» Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Отпусти его, о ‘Умар. Читай, о Хишам». И он прочитал ему тем чтением, которое я слышал. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Так она была ниспослана». Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Читай, о ‘Умар». Я прочитал тем чтением, которому обучил меня Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Так она была ниспослана». Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, этот Коран был ниспослан в семи буквах, читайте же из него то, что вам легко». . Этот хадис хасан-сахих. Малик ибн Анас передал от аз-Зухри с этим же иснадом нечто подобное, но не упомянул в нем аль-Мисвара ибн Махраму .

Нам сообщил ‘Абд ибн Хумайд, нам сообщил Йа‘куб ибн Ибрахим ибн Са‘д, от своего отца, от Салиха ибн Кайсана, от Ибн Шихаба, мне сообщил Сахль ибн Са‘д, он сказал: «Я видел, как Марван ибн аль-Хакам сидел в мечети, и я подошел, пока не сел рядом с ним, и он поведал нам, что Зайд ибн Сабит сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, диктовал ему: «Не равны те из верующих, которые отсиживаются, и те, которые усердствуют на пути Аллаха». Он сказал: «И тогда к нему пришел Ибн Умм Мактум, в то время как он диктовал это мне, и сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, если бы я мог участвовать в джихаде, я бы участвовал», — а он был слепым мужчиной. И Аллах ниспослал Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, [откровение], в то время как его бедро лежало на моем бедре, и оно стало таким тяжелым, что чуть не раздробило мое бедро. Затем это состояние прошло, и Аллах ниспослал ему: (за исключением тех, у кого есть повреждения)». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих. Так передавали несколько человек от аз-Зухри от Сахля ибн Са‘да нечто подобное. Ма‘мар передал от аз-Зухри этот хадис от Кабисы ибн Зу’айба от Зайда ибн Сабита. В этом хадисе содержится рассказ сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, со слов человека из числа табиинов, ибо его передал Сахль ибн Са‘д аль-Ансари от Марвана ибн аль-Хакама, а Марван не слышал [хадисов] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он из числа табиинов».

Нам сообщил Абд ибн Хумайд, нам сообщил Абд ар-Раззак, нам сообщил Мамар от аз-Зухри, от Абд ар-Рахмана ибн Каба ибн Малика, от его отца, который сказал: «Я не пропустил ни одного похода с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), кроме битвы при Бадре, за исключением похода на Табук. Однако никто из пропустивших Бадр не подвергся порицанию со стороны Пророка (мир ему и благословение Аллаха), ведь он вышел лишь с намерением перехватить караван, а курайшиты выступили, чтобы помочь своему каравану, и они встретились без предварительной договоренности, как сказал об этом Всемогущий и Великий Аллах. Клянусь своей жизнью, нет для людей более славного участия Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), чем Бадр. И я не хотел бы присутствовать там вместо моей присяги в ночь при Акабе, когда мы дали друг другу обет ислама. Затем я не пропускал ничего от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) до самого похода на Табук, который был последним походом, в который он отправился, и когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) объявил о выступлении». Затем он привел длинный хадис и сказал: «Я отправился к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), и он сидел в мечети в окружении мусульман, и его лицо сияло, словно луна, ибо когда он чему-то радовался, лицо его сияло. Я подошел и сел перед ним, и он сказал: «Радуйся, о Каб ибн Малик, ибо настал лучший день для тебя с тех пор, как тебя родила твоя мать». Я спросил: «О Пророк Аллаха, это от Аллаха или от тебя?» Он ответил: «Нет, от Аллаха». Затем он прочел эти аяты: («Аллах принял покаяние Пророка, мухаджиров и ансаров, которые последовали за ним в час тягости») до слов «Он — Принимающий покаяния, Милосердный». Он сказал: «И о нас также было ниспослано: («Бойтесь Аллаха и будьте с правдивыми»). Я сказал: «О Пророк Аллаха, частью моего покаяния будет то, что я не буду говорить ничего, кроме правды, и что я расстанусь со всем своим имуществом как с милостыней ради Аллаха и Его Посланника». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Оставь часть своего имущества себе, это будет лучше для тебя». Я ответил: «Тогда я оставлю свою долю, которая у меня в Хайбаре». Он сказал: «С тех пор, как я принял ислам, Аллах не оказывал мне милости после самой веры, которая была бы важнее для меня, чем моя честность с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Когда я сказал ему правду, я и двое моих товарищей не были среди тех, кто солгал и погиб, как погибли остальные. И я надеюсь, что Аллах никого не испытывал в правдивости так, как испытал меня. Я больше никогда не намерен лгать, и надеюсь, что Аллах защитит меня в будущем». Он сказал: «Этот хадис был передан от аз-Зухри с иным иснадом, и было сказано: от Абд ар-Рахмана ибн Абдаллаха ибн Каба ибн Малика, от его дяди Убайдаллы, от Каба. Было передано и иначе. Юнус ибн Язид передал этот хадис от аз-Зухри, от Абд ар-Рахмана ибн Абдаллаха ибн Каба ибн Малика, что его отец рассказал ему со слов Каба ибн Малика».