Мне рассказал Махмуд, нам рассказал Абдурраззак, нам сообщил Ма’мар, от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Джубайра, от его отца — а он прибыл среди пленных Бадра — который сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал в магрибе суру «ат-Тур».
Нам рассказал Абдуллах ибн Мухаммад, нам рассказал Хишам, нам сообщил Ма’мар, от аз-Зухри, мне сообщил Салим ибн Абдуллах, от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что он рассказал ему о том, как Умар отправился вместе с группой сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, к Ибн Сайяду, пока они не нашли его играющим с мальчиками у укрепления Бану Магала. В то время Ибн Сайяд был уже близок к совершеннолетию и не заметил их, пока Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не ударил его рукой по спине. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Свидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?» Ибн Сайяд посмотрел на него и сказал: «Свидетельствую, что ты Посланник неграмотных». Затем Ибн Сайяд сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «А свидетельствуешь ли ты, что я — посланник Аллаха?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Я уверовал в Аллаха и Его посланников». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что ты видишь?» Ибн Сайяд ответил: «Ко мне приходит правдивый и лжец». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Твои дела смешались». Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я припрятал для тебя нечто». Ибн Сайяд ответил: «Это дым (дух)». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Убирайся, ты не превзойдешь своего уровня». Умар сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если это он (Даджаль), то ты не одолеешь его, а если не он, то нет блага тебе в его убийстве».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ انْطَلَقَ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ حَتَّى وَجَدُوهُ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وَقَدْ قَارَبَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ صَيَّادٍ يَحْتَلِمُ، فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ". فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ. فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ. قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ " قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَاذَا تَرَى ". قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خُلِطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ ". قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا ". قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُّ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ ". قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ائْذَنْ لِي فِيهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلاَ خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ ".
, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, где ты остановишься завтра во время своего хаджа?» Он ответил:
«Оставил ли нам Акиль хоть какое-то место?» Затем он добавил: «Завтра мы остановимся в Хайфе Бану Кинана, в аль-Мухассабе, где курайшиты поклялись в неверии». Это случилось потому, что племя Бану Кинана заключило союз с курайшитами против Бану Хашим о том, что они не будут ни торговать с ними, ни давать им убежище. Аз-Зухри сказал: «Аль-Хайф — это долина».
Нам рассказал Абу-ль-Яман, нам сообщил Шу’айб со слов аз-Зухри; (и другая цепочка): И мне рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Абдурраззак, нам сообщил Ма’мар со слов аз-Зухри от Ибн ал-Мусайяба от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказавшего: Мы присутствовали с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал об одном человеке из числа тех, кто заявлял об исламе: «Этот — из обитателей Огня». Когда началось сражение, этот человек сражался очень яростно, а затем получил ранение. Было сказано: «О Посланник Аллаха, тот, о ком ты сказал, что он из обитателей Огня, сегодня сражался очень яростно и умер». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В Огонь». Некоторые люди почти усомнились, и пока они пребывали в этом состоянии, было сказано: «Он не умер, но у него тяжелое ранение». Когда наступила ночь, он не смог терпеть боль от ран и покончил с собой. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был извещен об этом и сказал: «Аллах велик! Я свидетельствую, что я — раб Аллаха и Его Посланник». Затем он приказал Билялу, и тот объявил людям: «В Рай войдет только душа мусульманина, и Аллах поистине поддерживает эту религию через нечестивого человека».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَحَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِرَجُلٍ مِمَّنْ يَدَّعِي الإِسْلاَمَ " هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ ". فَلَمَّا حَضَرَ الْقِتَالُ قَاتَلَ الرَّجُلُ قِتَالاً شَدِيدًا، فَأَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، الَّذِي قُلْتَ إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَاتَلَ الْيَوْمَ قِتَالاً شَدِيدًا وَقَدْ مَاتَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِلَى النَّارِ ". قَالَ فَكَادَ بَعْضُ النَّاسِ أَنْ يَرْتَابَ، فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ إِذْ قِيلَ إِنَّهُ لَمْ يَمُتْ، وَلَكِنَّ بِهِ جِرَاحًا شَدِيدًا. فَلَمَّا كَانَ مِنَ اللَّيْلِ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى الْجِرَاحِ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ فَقَالَ " اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ". ثُمَّ أَمَرَ بِلاَلاً فَنَادَى بِالنَّاسِ " إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ ".
— да будет доволен ею Аллах — жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала:
'Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ослабел, он попросил у своих жен разрешения, чтобы за ним ухаживали в моём доме, и они разрешили ему'
Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Ала, нам сообщил ибн аль-Мубарак от Маъмара от Хаммама ибн Мунаббиха от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах, — он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Один из пророков выступил в поход и сказал своему народу: Пусть не следует за мной человек, который женился на женщине и хочет вступить с ней в близость, но еще не сделал этого; и никто, кто построил дома, но не возвел их крыши; и никто, кто купил овец или беременных верблюдиц и ждет их окота. Он выступил в поход и приблизился к селению во время послеполуденной молитвы (аср) или около того. Он сказал солнцу: Поистине, ты подчиняешься приказу, и я подчиняюсь приказу. О Аллах, удержи его для нас! И оно было удержано, пока Аллах не даровал ему победу. Он собрал трофеи, и пришел огонь, чтобы поглотить их, но не стал их есть. Тогда он сказал: Среди вас есть предатели (утаившие часть добычи). Пусть каждый человек от каждого племени присягнет мне. И рука человека приклеилась к его руке. Он сказал: У вас есть предательство (утаивание добычи). Пусть твое племя присягнет мне. И рука двоих или троих приклеилась к его руке. Он сказал: У вас есть предательство. Они принесли голову, подобную бычьей голове, сделанную из золота, и положили её. Тогда пришел огонь и поглотил её. Затем Аллах дозволил нам трофеи, увидев нашу слабость и немощь, и дозволил их нам»».
Нам рассказал Абу ан-Ну‘ман, нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Нафи‘а, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «О Посланник Аллаха!» «Я дал обет совершить и‘тикаф в течение дня во времена джахилийи (невежества)». И он повелел ему исполнить его. Он сказал: «‘Умар захватил двух девушек из числа пленных Хунайна и поместил их в одном из домов Мекки. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проявил милость к пленным Хунайна, и они стали бегать по дорогам. ‘Умар сказал: «О ‘Абдулла, посмотри, что это?». Он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проявил милость к пленным». Он сказал: «Иди и отпусти двух девушек». Нафи‘ сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал ‘умру из аль-Джи’раны, и если бы он совершил ‘умру, это не осталось бы скрытым от ‘Абдуллы». И добавил Джарир ибн Хазим, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он сказал: «Из хумса (пятой части)». И передал это Ма‘мар, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара в (контексте) обета, и он не сказал «в течение дня».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَ عَلَىَّ اعْتِكَافُ يَوْمٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَفِيَ بِهِ. قَالَ وَأَصَابَ عُمَرُ جَارِيَتَيْنِ مِنْ سَبْىِ حُنَيْنٍ، فَوَضَعَهُمَا فِي بَعْضِ بُيُوتِ مَكَّةَ ـ قَالَ ـ فَمَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى سَبْىِ حُنَيْنٍ، فَجَعَلُوا يَسْعَوْنَ فِي السِّكَكِ فَقَالَ عُمَرُ يَا عَبْدَ اللَّهِ، انْظُرْ مَا هَذَا فَقَالَ مَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّبْىِ. قَالَ اذْهَبْ فَأَرْسِلِ الْجَارِيَتَيْنِ. قَالَ نَافِعٌ وَلَمْ يَعْتَمِرْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجِعْرَانَةِ وَلَوِ اعْتَمَرَ لَمْ يَخْفَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ. وَزَادَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ مِنَ الْخُمُسِ. وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي النَّذْرِ وَلَمْ يَقُلْ يَوْمَ.
— да будет доволен ею Аллах, — что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал ей:
«О Аиша, это Джибриль передает тебе приветствие». Она ответила: «И ему мир, и милость Аллаха, и Его благословение. Ты видишь то, чего не вижу я», — имея в виду Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا " يَا عَائِشَةُ، هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ ". فَقَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ. تَرَى مَا لاَ أَرَى. تُرِيدُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
— да будет доволен ими обоими Аллах, — который сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был
щедрейшим из людей, и наиболее щедрым он был в месяц Рамадан, когда с ним встречался Джибриль. Джибриль встречался с ним каждую ночь Рамадана, и они вместе повторяли Коран. Когда Джибриль встречался с ним, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был щедрее в добре, чем вольный ветер. А от
с этим же иснадом нечто подобное. Абу Хурайра и Фатима — да будет доволен ими обоими Аллах, — передали от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, что Джибриль сверял с ним Коран.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ، فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ. وَرَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ وَفَاطِمَةُ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ الْقُرْآنَ.