Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, мне рассказал Мухаммад ибн Джахдам, нам рассказал Исма’иль ибн Джа’фар от ‘Умары ибн Газиййи от Хубайба ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Исафа от Хафса ибн ‘Асима ибн ‘Умара от его отца от его деда ‘Умара ибн аль-Хаттаба — да будет доволен им Аллах — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если муэдзин говорит: Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, а кто-то из вас говорит: Аллаху Акбар, Аллаху Акбар. Если он говорит: Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, — он говорит: Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха. Если он говорит: Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, — он говорит: Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха. Затем он говорит: Спешите на молитву, — он говорит: Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха. Затем он говорит: Спешите к спасению, — он говорит: Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха. Затем он говорит: Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, — он говорит: Аллаху Акбар, Аллаху Акбар. Затем он говорит: Нет бога, кроме Аллаха, — он говорит: Нет бога, кроме Аллаха, от своего сердца — тот войдет в Рай.»»
, с чего Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начинал свою молитву, когда вставал ночью?», она ответила: «Когда он вставал ночью, он начинал свою молитву так:
«О Аллах, Господь Джибриля, Микаиля и Исрафиля, Творец небес и земли, Знающий сокровенное и явное! Ты рассудишь между Своими рабами в том, в чем они расходились во мнениях. Наставь меня по Своему дозволению на истину, в которой возникли разногласия, ибо, поистине, Ты наставляешь, кого пожелаешь, на прямой путь»
, который сказал: «Две паузы я запомнил от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». В нем сказано: Саид сказал: «Мы спросили Катаду: «Что это за две паузы?» Он сказал:
«Когда он входит в свою молитву и когда он заканчивает чтение (Корана)». Затем он сказал: «И когда он говорит:
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
молился с нами и читал в зухр и аср в первых двух ракаатах „Фатиха аль-Китаб“ и две суры, иногда давая нам услышать аят. Он удлинял первый ракаат зухра и укорачивал второй, так же он делал и в утренней молитве.
Абу Дауд сказал: Мусаддад не упомянул „Фатиха аль-Китаб“ и суру.
, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
совершил с ними полуденную молитву, и когда он повернулся, он спросил: "Кто из вас читал {Славь имя Господа твоего Всевышнего}?" Один человек ответил: "Я". Он сказал: "Я знал, что кто-то из вас соперничал со мной в этом"
молился вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он не совершал полное произнесение такбира
. Абу Дауд сказал: «Это означает, что когда он поднимал голову из поясного поклона и хотел совершить земной поклон, он не произносил такбир, и когда он вставал из земного поклона, он не произносил такбир»
Рассказал мне аль-Ка‘наби, рассказал нам Анас, то есть ибн ‘Ийад, (также) и рассказал нам Ибн аль-Мусанна, рассказал мне Яхья ибн Са‘ид, от ‘Убайдуллы — это версия Ибн аль-Мусанны — рассказал мне Са‘ид ибн Абу Са‘ид, от его отца, от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вошел в мечеть, и зашел человек, который помолился, затем пришел и поприветствовал Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ответил на его приветствие и сказал: «Вернись и помолись, ибо ты не совершил молитву». Человек вернулся и помолился так же, как молился до этого, затем пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и поприветствовал его. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «И тебе мир (Ва ‘алейкя-с-салям)». Затем он сказал: «Вернись и помолись, ибо ты не совершил молитву». И так он сделал три раза. Человек сказал: „Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной, я не умею лучше этого, научи же меня“. Он сказал: «Когда встанешь на молитву, произнеси такбир, затем прочитай то, что облегчено тебе из Корана, затем соверши поясной поклон, пока не успокоишься в поясном поклоне, затем поднимись, пока не выпрямишься стоя, затем соверши земной поклон, пока не успокоишься в земном поклоне, затем сиди, пока не успокоишься сидя, затем делай так во всей своей молитве». Абу Дауд сказал: аль-Ка‘наби сказал от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурейры, и сказал в конце этого: „Если ты сделаешь так, то твоя молитва завершена, а если убавишь из этого что-то, то ты убавил из своей молитвы“. И сказал в нем: „Когда встанешь на молитву, соверши полноценное омовение“»
молился на крыше своего дома, и когда он читал: «Разве Он не способен оживить мертвых?», он говорил: «Преславен Ты! Конечно!»
Его спросили об этом, и он ответил: «Я слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Абу Давуд сказал: Ахмад сказал: Мне нравится, чтобы в обязательной молитве человек взывал (к Аллаху) тем, что есть в Коране