Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Абу Бакр ибн Халлад, они сказали: рассказал нам ‘Абд аль-А‘ля, рассказал нам Са‘ид, от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал и‘тикаф в средние десять дней Рамадана, разыскивая Ночь предопределения, прежде чем она была ему разъяснена. Когда они прошли, он приказал разобрать постройку, и её разобрали. Затем ему было разъяснено, что она в последние десять дней, и он приказал построить её заново, и её восстановили. Затем он вышел к людям и сказал: „О люди! Поистине, была разъяснена мне Ночь предопределения, и я вышел, чтобы сообщить вам о ней, но пришли двое мужчин, препирающихся друг с другом, и с ними был шайтан, и я забыл её. Так ищите же её в последние десять дней Рамадана, ищите её в девятую, седьмую и пятую ночь“». Он сказал: «Я спросил: „О Абу Са‘ид, вы лучше нас знаете счет“. Он ответил: „Да, мы имеем на это больше прав, чем вы“. Я спросил: „Что такое девятая, седьмая и пятая?“. Он сказал: „Когда пройдет двадцать одна ночь, то следующая за ней — двадцать вторая, и это девятая. Когда пройдет двадцать три ночи, то следующая за ней — седьмая. Когда пройдет двадцать пять ночей, то следующая за ней — пятая“». И Ибн Халлад сказал вместо «препирающихся друг с другом» (йахтаджан) — «спорящих» (йахтасимани).
Также нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал Яхья, то есть ибн Са‘ид, от ‘Убайдуллаха, мне сообщил Нафи‘, от Ибн ‘Умара — да будет доволен ими Аллах, — который сказал: я выучил тальбию из уст Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Затем он привел хадис, подобный их хадису.
«Словно я сейчас вижу блеск благовоний в проборах волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как он был в состоянии ихрама».
, да будет доволен Аллах ими обоими. В версии Мансура от аль-Хакама: «Ас-Са‘б ибн Джассама преподнес Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, ногу дикого осла». В версии Шу‘бы от аль-Хакама: «Окорок дикого осла, с которого капала кровь». В версии Шу‘бы от Хабиба: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, преподнесли в дар половину туши дикого осла, но он вернул её».
с этим иснадом. В версии Шайбана сказано: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: „Приказывал ли кто-нибудь из вас ему броситься на него или указывал на него?“ А в версии Шу‘бы сказано: „Вы указывали на него или помогали ему?“ Или: „Охотились ли вы?“ Шу‘ба сказал: „Я не знаю, сказал ли он: „Вы помогали ему или охотились?“
, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобно хадису Малика и Ибн Джурайджа. И никто из них не сказал: «От Нафи‘а от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах: я слышал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», кроме одного Ибн Джурайджа, и последовал за Ибн Джурайджем в этом Ибн Исхак.
. Он сказал: Я пришел к нему, и он сказал: «Подойди». Я подошел, он сказал: «Подойди». Я подошел. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил:
«Беспокоят ли тебя твои паразиты?» Ибн Аун сказал: И, кажется, я сказал: «Да». Он сказал: И он приказал мне совершить искупление постом, или милостыней, или жертвоприношением — тем, что будет легко.
Передали нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Ибн аль-Мусанна сказал: передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шу‘ба, от Абдуррахмана ибн аль-Асбахани, от Абдуллы ибн Ма‘киля, который сказал: Я сидел рядом с Ка‘бом — да будет доволен им Аллах — когда он был в мечети, и спросил его об этом аяте: «...то (следует) выкуп — пост, или милостыня, или жертвоприношение». Тогда Ка‘б, да будет доволен им Аллах, сказал: «Он был ниспослан по поводу меня. Я страдал от болезни головы, и меня принесли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а вши сыпались на моё лицо. Он сказал: «Я не думал, что болезнь достигла тебя настолько, что я вижу. Есть ли у тебя овца?» Я ответил: «Нет». И тогда был ниспослан этот аят: «...то (следует) выкуп — пост, или милостыня, или жертвоприношение». Он сказал: «Пост в течение трех дней или кормление шести бедняков по половине са‘ еды каждому бедняку». Он добавил: «Он был ниспослан именно по поводу меня, но для вас он является общим».
