Хадисы с его участием

سفيان الثوريво всех сборниках

Всего хадисов: 1696

Нам сообщил ‘Амр ибн Мансур, сказав: нас уведомил Абу Ну’айм, сказав: нас уведомил Суфьян от Мансура, от ‘Абдаллаха ибн Мурры, от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил обеты и сказал: «Он ничего не предотвращает, а лишь извлекается посредством него из жадного».

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّذْرِ وَقَالَ ‏ "‏ إِنَّهُ لاَ يَرُدُّ شَيْئًا إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

НАСАИ: 3803

Нам сообщил ‘Амр ибн ‘Али, сказав: нас уведомил Яхья, сказав: нас уведомил Суфьян от Мансура, от ‘Абдаллаха ибн Мурры

НАСАИ: 3847

Нам сообщил Ахмад ибн Харб, сказавший: нам рассказал Абу Дауд, сказавший: нам рассказал Суфьян от Мухаммада ибн аз-Зубайра, от аль-Хасана

НАСАИ: 3884

Нам сообщил Амр ибн Али, сказавший: нам сообщил Абд ар-Рахман, сказавший: нам сообщил Суфьян, от Сада ибн Ибрахима, от Умара ибн Абу Саламы

НАСАИ: 3892

Нам сообщил Мухаммад ибн 'Али — и это ибн Маймун, который сказал: нам хадис поведал Мухаммад, который сказал: нам хадис поведал Суфьян, от Тарика

НАСАИ: 3901

Нам сообщил Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Ваки'а, сказавший: нам сообщил Суфьян, от Раби'и ибн Абу Абд ар-Рахмана

НАСАИ: 3917

Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак, он сказал: сообщил нам Ваки, он сказал: передал нам Суфьян, от Амра ибн Динара, он сказал: я слышал, как

НАСАИ: 3937

Нам сообщил ‘Амр ибн ‘Али, сказал: нам сообщил Яхья ибн Са’ид от Суфьяна, сказал: мне поведал Абу Исхак от Абу ‘Убайды от

НАСАИ: 3957

Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Мусанна, от Абд ар-Рахмана, от Суфьяна, от Фулейта

НАСАИ: 3985

Сообщил нам Амр ибн ‘Али от Абдуррахмана, сказав: рассказал нам Суфьян от аль-А‘маша, от Абдуллаха ибн Мурры

عمرو بن منصور النسائي

, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Обет ничего не приближает и ничего не отдаляет, это лишь нечто, посредством чего можно что-то извлечь из жадного»

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ النَّذْرُ لاَ يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلاَ يُؤَخِّرُهُ إِنَّمَا هُوَ شَىْءٌ يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

عمرو بن علي الفلاس

ثقة حافظأصبهان ، البصرةd. 249 AH

يحيى بن سعيد القطان

ثقة متقن حافظ إمام قدوةالبصرة120 – 198 AH

سفيان الثوري

ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلسالكوفة97 – 161 AH

منصور بن المعتمر السلمي

ثقة ثبتالكوفةd. 132 AH

عبد الله بن مرة الهمداني

ثقةالكوفةd. 99 AH

عبد الله بن عمر العدوي

صحابيمكة ، المدينةd. 73 AH

, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Нет обета в ослушании и в гневе, и его искуплением является искупление клятвы»

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلاَ غَضَبٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

أحمد بن حرب الطائي

صدوق حسن الحديثأذنة ، الموصل174 – 263 AH

عمر بن سعد الحفري

ثقةالحفر ، الكوفةd. 203 AH

سفيان الثوري

ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلسالكوفة97 – 161 AH

محمد بن الزبير الحنظلي

متروك الحديثالبصرة

الحسن البصري

ثقة يرسل كثيرا ويدلسالبصرة22 – 110 AH

عمران بن حصين الأزدي

صحابيالبصرة ، الكوفةd. 52 AH

, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил

мухакалю и музабану

. Им обоим возразил Мухаммад ибн Амр, сказав от Абу Саламы со слов Абу Саида.

, который сказал: я слышал, как

Не приносит пользы посев, кроме трех случаев: земля, владельцем которой он является; подарок (минха); или пустующая земля, которую он арендует за золото или серебро.

. Аз-Зухри передал первые слова от Са'ида в форме мурсаль.

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، - وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ - قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ طَارِقٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يَقُولُ لاَ يُصْلِحُ الزَّرْعَ غَيْرُ ثَلاَثٍ أَرْضٍ يَمْلِكُ رَقَبَتَهَا أَوْ مِنْحَةٍ أَوْ أَرْضٍ بَيْضَاءَ يَسْتَأْجِرُهَا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ‏ .‏‏ وَرَوَى الزُّهْرِيُّ الْكَلاَمَ الأَوَّلَ عَنْ سَعِيدٍ فَأَرْسَلَهُ‏.‏‏

Иснад (цепь рассказчиков)

محمد بن علي الرقي

ثقةالرقة193 – 268 AH

محمد بن يوسف الفريابي

ثقةقيسارية ، مكة ، فارياب ، الكوفة120 – 212 AH

سفيان الثوري

ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلسالكوفة97 – 161 AH

طارق بن عبد الرحمن البجلي

صدوق له أوهامالكوفة

سعيد بن المسيب القرشي

أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارالمدينة17 – 92 AH

, сказавший: я спросил

об аренде пустой земли за золото и серебро, и он ответил:

«Это халяль, в этом нет ничего плохого, это обязательство земли»

. Это передал Яхья ибн Саид от Ханзалы ибн Кайса и возвел его (к Пророку), как передал Малик от Раби'и.

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ وَكِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ الْبَيْضَاءِ، بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فَقَالَ حَلاَلٌ لاَ بَأْسَ بِهِ ذَلِكَ فَرْضُ الأَرْضِ‏ .‏‏ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ وَرَفَعَهُ كَمَا رَوَاهُ مَالِكٌ عَنْ رَبِيعَةَ‏.‏‏

Иснад (цепь рассказчиков)

محمد بن عبد الله المخرمي

ثقة حافظ أمينبغداد ، المدائنd. 254 AH

وكيع بن الجراح الرؤاسي

ثقة حافظ إمامالكوفة128 – 196 AH

سفيان الثوري

ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلسالكوفة97 – 161 AH

ربيعة الرأي

ثقةالمدينةd. 136 AH

حنظلة بن قيس الأنصاري

ثقةالمدينة

رافع بن خديج الأنصاري

صحابيالمدينةd. 74 AH

говорил: «Мы занимались мухабарой (арендой земли за часть урожая) и не видели в этом ничего плохого, пока

не заявил, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

запретил мухабару».

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ كُنَّا نُخَابِرُ وَلاَ نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا حَتَّى زَعَمَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ‏.‏‏

Иснад (цепь рассказчиков)

محمد بن عبد الله المخرمي

ثقة حافظ أمينبغداد ، المدائنd. 254 AH

وكيع بن الجراح الرؤاسي

ثقة حافظ إمامالكوفة128 – 196 AH

سفيان الثوري

ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلسالكوفة97 – 161 AH

عمرو بن دينار الجمحي

ثقة ثبتمكة46 – 126 AH

عبد الله بن عمر العدوي

صحابيمكة ، المدينةd. 73 AH

رافع بن خديج الأنصاري

صحابيالمدينةd. 74 AH

, который сказал:

«Я, ‘Аммар и Са’д объединились в день Бадра, и Са’д привел двух пленных, а я и ‘Аммар не принесли ничего»

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ اشْتَرَكْتُ أَنَا وَعَمَّارٌ، وَسَعْدٌ، يَوْمَ بَدْرٍ فَجَاءَ سَعْدٌ بِأَسِيرَيْنِ وَلَمْ أَجِئْ أَنَا وَلاَ عَمَّارٌ بِشَىْءٍ‏.‏‏

Иснад (цепь рассказчиков)

عمرو بن علي الفلاس

ثقة حافظأصبهان ، البصرةd. 249 AH

يحيى بن سعيد القطان

ثقة متقن حافظ إمام قدوةالبصرة120 – 198 AH

سفيان الثوري

ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلسالكوفة97 – 161 AH

أبو إسحاق السبيعي

ثقة مكثرالكوفة30 – 126 AH

أبو عبيدة بن عبد الله الهذلي

ثقةالكوفةd. 82 AH

عبد الله بن مسعود

صحابيالمدينةd. 32 AH

, которая сказала: «Я не видела мастерицы по приготовлению еды, подобной Сафие. Она преподнесла Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сосуд с едой, и я не сдержалась и разбила его. Затем я спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об искуплении за это, и он сказал:

«Сосуд за сосуд, и еда за еду»

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فُلَيْتٍ، عَنْ جَسْرَةَ بِنْتِ دِجَاجَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا رَأَيْتُ صَانِعَةَ طَعَامٍ مِثْلَ صَفِيَّةَ أَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَاءً فِيهِ طَعَامٌ فَمَا مَلَكْتُ نَفْسِي أَنْ كَسَرْتُهُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَفَّارَتِهِ فَقَالَ ‏ "‏ إِنَاءٌ كَإِنَاءٍ وَطَعَامٌ كَطَعَامٍ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

محمد بن المثنى العنزي

ثقة ثبتالبصرة167 – 252 AH

عبد الرحمن بن مهدي العنبري

ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديثالبصرة135 – 198 AH

سفيان الثوري

ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلسالكوفة97 – 161 AH

فُلَيْتٌ الْعَامِرِيُّ

جَسْرَةَ بِنْتِ دِجَاجَةَ

عائشة بنت أبي بكر الصديق

صحابيd. 57 AH

, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не проливается кровь ни одного человека несправедливо, кроме как часть бремени за его кровь ложится на первого сына Адама, ибо он был первым, кто ввел обычай убийства».

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلاَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا وَذَلِكَ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

عمرو بن علي الفلاس

ثقة حافظأصبهان ، البصرةd. 249 AH

عبد الرحمن بن مهدي العنبري

ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديثالبصرة135 – 198 AH

سفيان الثوري

ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلسالكوفة97 – 161 AH

سليمان بن مهران الأعمش

ثقة حافظالكوفة ، واسط ، مكة61 – 148 AH

عبد الله بن مرة الهمداني

ثقةالكوفةd. 99 AH

مسروق بن الأجدع الهمداني

ثقةالكوفةd. 62 AH

عبد الله بن مسعود

صحابيالمدينةd. 32 AH