, который сказал: «Многобожники сказали нам: «Я вижу, что ваш хозяин учит вас всему, даже (правилам) испражнения». Он ответил: «Да, он запретил нам
подмываться кому-либо из нас правой рукой или поворачиваться к кибле, и он запретил (использовать для этого) навоз или кости, и сказал: «Ни в коем случае не подмывайтесь менее чем тремя камнями»
и спроси его, ибо он путешествовал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И мы спросили его, на что он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил...
три дня с их ночами для путника и день с ночью для остающегося дома».
Он сказал: «И когда Суфьян упоминал ‘Амра, он восхвалял его».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
совершил все молитвы в день взятия Мекки с одним омовением и протер свои носки. ‘Умар сказал ему: «Сегодня ты сделал то, чего не делал раньше». Он ответил: «Я сделал это намеренно, о ‘Умар».
пила, будучи в состоянии менструации, затем подавала (чашку) Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он прикладывал свои уста к тому месту, где были мои, и пил. И я обгладывала кость, будучи в состоянии менструации, затем подавала её Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он прикладывал свои уста к тому месту, где были мои
. А Зухайр не упомянул «и он пил»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَشْرَبُ وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ . وَلَمْ يَذْكُرْ زُهَيْرٌ فَيَشْرَبُ .
с этим иснадом, а в хадисе ‘Абду-р-Раззака: «...нужно ли мне расплетать их для омовения после менструации и полового осквернения?». Он ответил: «Нет», затем он привел хадис со смыслом хадиса ибн ‘Уйайны.
