Хадисы с его участием

Рассказал нам Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири, рассказал нам Хаммад ибн Зейд, от Айюба, от Абу Килабы, который сказал: Я был в Шаме, в кружке, где находился Муслим ибн Ясар, и пришел Абу аль-Аш’ас. Сказали: «Абу аль-Аш’ас, Абу аль-Аш’ас». Он сел, и я сказал ему: «Расскажи нашему брату хадис Убады ибн ас-Самита». Он сказал: «Да. Мы отправились в военный поход, и людьми командовал Муавия. Мы захватили много трофеев, и среди того, что мы захватили, была серебряная посуда. Муавия приказал человеку продать ее в счет жалованья людей, и люди поспешили к этому. Это дошло до Убады ибн ас-Самита, и он встал и сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал продавать золото за золото, серебро за серебро, пшеницу за пшеницу, ячмень за ячмень, финики за финики и соль за соль, кроме как равными долями, один к одному. Кто прибавит или попросит прибавки, тот совершил ростовщичество (риба). И люди вернули то, что взяли. Это дошло до Муавии, и он встал с проповедью и сказал: О, что за дела? Почему люди рассказывают хадисы от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тогда как мы сопровождали его и были свидетелями его дел, но не слышали этого от него? Встал Убада ибн ас-Самит и повторил эту историю, а затем сказал: Мы непременно будем рассказывать то, что слышали от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, даже если это неприятно Муавии — или он сказал: даже если это заставит его досадовать. Мне все равно, не буду ли я в его войске в темную ночь. Хаммад сказал: это или нечто подобное.

Нам рассказал Мухаммад ибн Абу ‘Умар аль-Макки, нам рассказал ас-Сакафи, от Айюба ас-Сахтияни, от ‘Амра ибн Са‘ида, от Хумайда ибн ‘Абдуррахмана аль-Химьяри, от троих сыновей Са‘да, каждый из которых рассказывал ему со слов своего отца о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел навестить Са‘да в Мекке, и тот заплакал. Он спросил: «Что заставляет тебя плакать?» Тот ответил: «Я боюсь умереть на земле, из которой я совершил переселение (хиджру), подобно тому как умер Са‘д ибн Хавла». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, исцели Са‘да! О Аллах, исцели Са‘да!» — трижды. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и из наследников у меня только дочь. Могу ли я завещать всё своё имущество?» Он ответил: «Нет». Тот спросил: «Две трети?» Он ответил: «Нет». Тот спросил: «Половину?» Он ответил: «Нет». Тот спросил: «Треть?» Он сказал: «Треть, и даже треть — это много. Твоя милостыня (садака) из твоего имущества — это садака, и твое содержание своей семьи — это садака, и то, что твоя жена съедает из твоего имущества — это садака. И то, что ты оставляешь своих наследников богатыми — или он сказал: обеспеченными, — лучше, чем если бы ты оставил их просящими у людей». И он указал своей рукой.

И мне рассказали Зухайр ибн Харб и ‘Али ибн Худжр ас-Са’ди — и формулировка принадлежит Зухайру — они сказали: нам рассказал Исма’иль ибн Ибрахим, нам рассказал Айюб от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от ‘Имрана ибн Хусайна, который сказал: племя Сакиф были союзниками Бану ‘Укайль. Сакифы взяли в плен двух человек из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а сподвижники Посланника Аллаха взяли в плен одного мужчину из Бану ‘Укайль и захватили вместе с ним [верблюдицу по имени] аль-‘Адба. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к нему, когда тот был в оковах, и сказал: «О Мухаммад!». Тот подошел к нему и спросил: «Что с тобой?». Тот сказал: «За что ты схватил меня и за что схватил лучшую из верблюдиц паломников?». Он сказал, считая это важным: «Я схватил тебя из-за преступления твоих союзников — Сакифов». Затем он отошел от него, но тот позвал его и сказал: «О Мухаммад! О Мухаммад!». Посланник Аллаха был сострадательным и мягким, он вернулся к нему и спросил: «Что с тобой?». Тот сказал: «Поистине, я мусульманин». Он сказал: «Если бы ты сказал это, будучи свободным в своих решениях, ты бы преуспел во всем». Затем он отошел, но тот снова позвал его: «О Мухаммад! О Мухаммад!». Он подошел к нему и спросил: «Что с тобой?». Тот сказал: «Я голоден, накорми меня, и я мучим жаждой, напои меня». Он сказал: «Вот в чем твоя нужда». Его выкупили за тех двоих [пленников]. Он сказал: А также была взята в плен женщина из числа ансаров и захвачена аль-‘Адба. Женщина была в оковах, а люди загоняли свой скот перед своими домами. Однажды ночью она выбралась из оков и подошла к верблюдам. Всякий раз, когда она приближалась к верблюду, он ревел, и она оставляла его, пока не дошла до аль-‘Адбы. Та не закричала — он сказал: Это была объезженная верблюдица — она села на её заднюю часть, затем прикрикнула на нее, и та пустилась бежать. Они узнали об этом, бросились в погоню, но она оказалась для них недосягаемой. Он сказал: И она дала обет Аллаху, что если Аллах спасет ее на этой верблюдице, то она заколет ее. Когда она прибыла в Медину, люди увидели ее и сказали: «Это аль-‘Адба, верблюдица Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!». Она ответила: «Она дала обет, что если Аллах спасет ее на ней, то она заколет ее». Они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему об этом. Он сказал: «Пречист Аллах! Плохо же она ее отблагодарила! Она дала обет Аллаху, что если Аллах спасет ее на ней, то она заколет ее. Нет исполнения обета в ослушании, как и в том, чем человек не владеет». А в версии Ибн Худжра: «Нет обета в ослушании Аллаха».