Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, и Мухаммад ибн аль-Мусанна, и Ибн Башшар, все от Гундара, сказал Ибн аль-Мусанна: передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, я слышал Абу Джамру, передал мне Захдам ибн Мударриб аль-Азди, я слышал, как ‘Имран ибн Хусайн рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, лучшие из вас — мое поколение, затем те, кто следует за ними, затем те, кто следует за ними, затем те, кто следует за ними».‘Имран сказал: «Не знаю, сказал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после своего поколения дважды или трижды: «Затем после них будут люди, которые свидетельствуют, но не призываются в свидетели, совершают предательство и не бывают доверенными, дают обеты и не исполняют их, и среди них будет распространена тучность».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, этот хадис:
«Лучшие из этой общины — поколение, среди которого я был послан, затем те, кто следует за ними»
. Добавлено в хадисе Абу ‘Аваны: «Он сказал: Аллах знает лучше, упомянул ли он третье (поколение) или нет». Подобно хадису Захдама от ‘Имрана, и добавлено в хадисе Хишама от Катады:
с тем же иснадом, что у Джарира и Абу Муавии, и с таким же хадисом, как у них, но в хадисе Шубы и Ваки нет упоминания Абд ар-Рахмана ибн Ауфа и Халида ибн аль-Валида
Рассказали нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар. Исхак сказал: известил нас, а двое других сказали: рассказал нам — текст принадлежит ибн аль-Мусанне — рассказал нам Муаз ибн Хишам, рассказал мне мой отец, от Катады, от Зурары ибн Ауфы, от Усайра ибн Джабира, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб, когда к нему прибывали отряды помощи из жителей Йемена, спрашивал их: Есть ли среди вас Увайс ибн Амир? Пока не дошел до Увайса и сказал: Ты — Увайс ибн Амир? Тот сказал: Да. Он спросил: Из Мурада, затем из Карана? Тот сказал: Да. Он спросил: Была ли у тебя белая проказа (барас), и ты исцелился от нее, кроме места с дирхем? Тот сказал: Да. Он спросил: Есть ли у тебя мать? Тот сказал: Да. Он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «К вам придет Увайс ибн Амир с отрядами помощи жителей Йемена, из Мурада, затем из Карана. У него была белая проказа, и он исцелился от нее, кроме места с дирхем. У него есть мать, по отношению к которой он очень добр. Если он поклянется Аллахом, то Аллах исполнит его клятву. Если сможешь, чтобы он попросил прощения для тебя, то сделай это». Попроси же прощения для меня. И он попросил для него прощения. Затем Умар спросил его: Куда ты собираешься? Он ответил: В Куфу. Он спросил: Не написать ли тебе письмо к ее правителю? Он ответил: Мне больше нравится быть среди простых людей. Умар сказал: Когда наступил следующий год, в хадж отправился человек из их знати и встретил Умара, и тот спросил его об Увайсе. Он сказал: Я оставил его, он живет в бедной лачуге и имеет мало имущества. Он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « К вам придет Увайс ибн Амир с отрядами помощи жителей Йемена, из Мурада, затем из Карана. У него была белая проказа, и он исцелился от нее, кроме места с дирхем. У него есть мать, по отношению к которой он очень добр. Если он поклянется Аллахом, то Аллах исполнит его клятву. Если сможешь, чтобы он попросил прощения для тебя, то сделай это». И он пришел к Увайсу и сказал: Попроси прощения для меня. Тот сказал: Ты только что вернулся из праведного путешествия (из хаджа), так попроси же прощения для меня. Он сказал: Попроси прощения для меня. Тот сказал: Ты только что вернулся из праведного путешествия, так попроси же прощения для меня. Он спросил: Ты встречал Умара? Тот сказал: Да. И он попросил для него прощения. Люди поняли, кто он такой, и он отправился своей дорогой. Усайр сказал: Я дал ему накидку, и всякий раз, когда кто-то видел его, спрашивал: Откуда у Увайса эта накидка?
, что один человек сказал: «О Посланник Аллаха! У меня есть родственники, с которыми я поддерживаю связь, а они разрывают ее со мной. Я делаю им добро, а они делают мне зло. Я проявляю терпение к ним, а они ведут себя невежественно по отношению ко мне». Он ответил: «Если ты таков, как сказал, то ты словно насыпаешь им в рот горячую золу, и с тобой всегда будет помощник от Аллаха против них, пока ты будешь поступать так»
с этим же иснадом. И он добавил в хадисе: «Аиша села верхом на верблюдицу, и в ее поведении была строптивость, и она стала ее поторапливать. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: „Будь мягкой“. Затем он привел его (хадис) подобным образом»
Я играл с мальчиками, когда пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я спрятался за дверью. Он подошел, шлепнул меня и сказал: «Иди и позови ко мне Му‘авию». Я пришел и сказал: «Он ест». Затем он снова сказал мне: «Иди и позови ко мне Му‘авию». Я пришел и сказал: «Он ест». Тогда он сказал: «Да не насытит Аллах его живот!»
Ибн аль-Мусанна сказал: «Я спросил Умайю: «Что значит «хата-ани»?» Он ответил: «Ударил меня ладонью в затылок»
, который сказал: Поистине, Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не сообщить ли вам, что такое «аль-‘адх»? Это сплетни (намима) — раздор, который сеют между людьми». И поистине, Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Человек говорит правду до тех пор, пока не будет записан у Аллаха правдивейшим (сиддик), и человек лжет до тех пор, пока не будет записан лжецом»
