Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Яхья ибн Са‘ид, со слов аль-Мусанны ибн Са‘ида, со слов Катады, со слов ‘Абдаллы ибн Бурайды, со слов его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Верующий умирает с испариной на лбу». Он сказал: В этой главе есть хадис от Ибн Мас‘уда. Абу Иса сказал: Этот хадис хасан. Некоторые ученые сказали: Мы не знаем, чтобы Катада слышал что-либо от ‘Абдаллы ибн Бурайды.
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
поцеловал Усмана ибн Маз‘уна, когда тот был мертв, и он плакал
, или он сказал: «Его глаза проливали слезы». В этой главе есть хадисы от Ибн Аббаса, Джабира и Аиши, они сказали, что Абу Бакр поцеловал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот был мертв. Абу Иса сказал: «Хадис Аиши — хадис хасан-сахих».
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ وَهُوَ يَبْكِي . أَوْ قَالَ عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالُوا إِنَّ أَبَا بَكْرٍ قَبَّلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مَيِّتٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-либо из вас берет на себя заботу о своем брате, пусть сделает его саван хорошим»
. В этой главе есть хадис от Джабира. Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан-гариб». Ибн аль-Мубарак сказал: «Салям ибн Абу Мути‘ сказал по поводу слов «пусть сделает хороший саван своему брату»: «Это плотная (ткань), а не дорогая».
, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, следовал за похоронной процессией, он не садился, пока тело не положат в лахд (нишу в могиле). Один книжник (иудейский ученый) сказал: „Мы делаем так же, о Мухаммад“. (Передатчик) сказал: „Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел и сказал:
«Противоречьте им»
“. Абу ‘Иса сказал: „Этот хадис гариб. Бишр ибн Рафи‘ не является сильным в хадисах“
Нам сообщил Мухаммад ибн Башшар, нам сообщил ‘Абду-р-Рахман ибн Махди, нам сообщил Суфьян, от Са‘да ибн Ибрахима, от Тальхи ибн ‘Ауфа, что Ибн ‘Аббассовершил погребальную молитву над покойным и прочитал суру аль-Фатиха. Я спросил его об этом, и он ответил: „Это из Сунны или из совершенства Сунны“. Абу ‘Иса сказал: „Этот хадис хасан сахих. Этого придерживаются некоторые обладатели знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других; они предпочитают, чтобы сура аль-Фатиха читалась после первого такбира. Это мнение аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака. Некоторые обладатели знания сказали: „В погребальной молитве ничего не читается, это лишь восхваление Аллаха, молитва за Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и мольба за покойного“. Это мнение ас-Саури и других куфийцев. Тальха ибн ‘Абдуллах ибн ‘Ауф — сын брата ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Ауфа, от него передавал аз-Зухри“.
десять лет и слышал, как он говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
„Кто проследовал за джаназа и трижды понес ее, тот выполнил то, что был должен из его прав“
. Абу ‘Иса сказал: „Этот хадис гариб. Некоторые передавали его с этим иснадом, но не возводили к Пророку (не делали марфу‘). Имя Абу аль-Мухаззама — Язид ибн Суфьян, и Шу‘ба счел его слабым“
