Хадисы с его участием

Нам рассказал Кутейба ибн Саид, нам рассказал аль-Лейс, со слов Абу аз-Зубайра, который передал от Джабира, который сказал: Мы отправились в путь, возвещая о вступлении в хадж вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершая его отдельно (ифрад), а 'Аиша отправилась, возвещая о вступлении в умру. Когда мы достигли Сарифа, у неё начались месячные. Когда же мы прибыли [в Мекку], мы совершили обход вокруг Каабы, а также между холмами ас-Сафа и аль-Марва. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам чтобы те из нас, у кого не было жертвенного животного, вышли из состояния ихрам. Мы спросили: «Выйти из состояния ихрам для чего?» Он ответил: «Для всего, что было запрещено (в состоянии ихрам)». После этого мы вступали в близость с женщинами, использовали благовония и надевали обычную одежду. До дня 'Арафа оставалось всего четыре ночи, после чего мы вступили в состояние ихрам для хаджа в день ат-Тарвия. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к 'Аише и обнаружил, что она плачет. Он спросил: «Что с тобой?» Она ответила: «Мое состояние в том, что у меня начались месячные, а люди уже вышли из состояния ихрам, я же не вышла и не совершила обход вокруг Дома (Каабы), в то время как люди уже направляются в хадж». Он сказал: «Это то, что предписал Аллах дочерям Адама. Соверши полное омовение (гусль), затем вступи в состояние ихрам для хаджа». Она так и сделала. Она стояла во всех местах, где полагается стоять (во время хаджа), а когда очистилась, совершила обход вокруг Дома и между холмами ас-Сафа и аль-Марва. Затем он сказал: «Ты вышла из состояния ихрам своего хаджа и умры полностью». Она спросила: «О Посланник Аллаха, я чувствую в своей душе тяжесть от того, что я не совершила обход вокруг Дома, когда совершала хадж». Он сказал: «Отведи её, о 'Абдуррахман, и пусть она совершит умру из ат-Тан'има». Это было в ночь аль-Хасба .

Нам рассказал ‘Абдуль-Малик ибн Шу‘айб ибн ал-Лейс, мне рассказал мой отец, {от моего деда,} от ‘Укайля, от ибн Шихаба, от Салима ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершил во время прощального паломничества хадж «таматту‘» (соединив ‘умру с хаджем), принес жертвенное животное и пригнал его с собой из Зуль-Хулейфы. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, начал с того, что вошел в состояние ихрама для ‘умры, а затем вошел в состояние ихрама для хаджа. Люди также совершили «таматту‘» вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, соединив ‘умру с хаджем. Среди людей были те, кто принес жертвенное животное и пригнал его, и те, кто не принес. Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, прибыл в Мекку, он сказал людям: « Кто из вас пригнал жертвенное животное, тому не разрешено ничего из того, что было запрещено ему, пока он не завершит свой хадж. А кто из вас не пригнал жертвенное животное, пусть совершит обход (таваф) вокруг Дома (Каабы), пройдет между Сафой и Марвой, подстрижется, выйдет из состояния ихрама, а затем снова войдет в состояние ихрама для хаджа и принесет жертву. Кто не найдет жертвенного животного, пусть постится три дня во время хаджа и семь, когда вернется к своей семье». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершил обход, когда прибыл в Мекку, и первым делом коснулся угла (с Черным камнем), затем совершил первые три круга бегом, а четыре круга прошел шагом. Затем, завершив обход Дома, он совершил молитву в два рака‘ата у места Ибрахима, произнес приветствие (салям) и ушел. Затем он пришел к Сафе и совершил обход между Сафой и Марвой семь раз. Он не выходил из состояния ихрама, в котором находился, пока не завершил свой хадж и не заколол жертвенное животное в день жертвоприношения (День ан-нахр), затем он отправился (к Каабе), совершил обход вокруг Дома, после чего вышел из всего, что было ему запрещено. И люди поступили так же, как поступил Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха — те из них, кто принес и пригнал жертвенное животное.