Передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс, от Укайля, от Ибн Шихаба, сообщил мне Урва, что Зайнаб бинт Абу Салама сообщила ему, что Умм Хабиба, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: Я сказала: «О Посланник Аллаха, женись на моей сестре, дочери Абу Суфьяна». Он спросил: «А ты желаешь этого?». Я ответила: «Да, я не единственная твоя жена, и та, с кем я больше всего желаю разделить благо, это моя сестра». Он сказал: «Поистине, это мне не дозволено». Я сказала: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, мы говорим, что ты хочешь жениться на Дурре бинт Абу Саламе». Он спросил: «На дочери Умм Саламы?». Я ответила: «Да». Он сказал: «Клянусь Аллахом, если бы она не была моей падчерицей, находящейся на моем попечении, она не была бы мне дозволена, ведь она — дочь моего брата по молочному родству. Меня и Абу Саламу кормила грудью Сувайба. Поэтому не предлагайте мне своих дочерей и своих сестер». Шу’иб сказал от аз-Зухри: Урва сказал, что Сувайбу освободил Абу Лахаб.
Мне сообщил Яхья ибн Букайр, нам сообщил аль-Лайс, от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, который сказал: мне сообщил Махмуд ибн ар-Раби‘ аль-Ансари, что ‘Итбан ибн Малик — один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который участвовал в битве при Бадре из числа ансаров — пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, я стал плохо видеть, а я возглавляю молитву для своих соплеменников. Когда идут дожди, вади, что между мной и ими, переполняется, и я не могу прийти в их мечеть, чтобы молиться с ними. Я бы хотел, о Посланник Аллаха, чтобы ты пришел и помолился в моем доме, чтобы я мог устроить там место для молитвы». Он ответил: «Я сделаю это, если пожелает Аллах». ‘Итбан сказал: «На следующее утро, когда солнце поднялось высоко, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр пришли ко мне. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, попросил разрешения войти, и я разрешил ему. Он не сел, пока не вошел в дом, а затем спросил меня: «Где ты хочешь, чтобы я совершил молитву в твоем доме?» Я указал на место в доме, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал, произнес такбир, мы выстроились в ряд, и он совершил молитву в два рака‘ата, а затем дал салям. Мы задержали его у себя, угостив хазиром, который приготовили. В доме собралось много мужчин из числа жителей квартала. Один из них сказал: «Где Малик ибн ад-Духшун?» Некоторые ответили: «Это лицемер, который не любит Аллаха и Его Посланника». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не говори так. Разве ты не видел, что он сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», стремясь этим к Лику Аллаха?» Он сказал: «Аллаху и Его Посланнику это ведомо лучше». Мы сказали: «Однако мы видим его лицо и его искренность по отношению к лицемерам». Он сказал: «Ведь Аллах запретил Огню того, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», стремясь этим к Лику Аллаха». Сказал Ибн Шихаб: «Затем я спросил аль-Хусайна ибн Мухаммада аль-Ансари, одного из сынов Салима и их знатных людей, о хадисе Махмуда, и он подтвердил его».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ـ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي، فَإِذَا كَانَتِ الأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ لَهُمْ، فَوَدِدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ تَأْتِي فَتُصَلِّي فِي بَيْتِي، فَأَتَّخِذُهُ مُصَلًّى. فَقَالَ " سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ". قَالَ عِتْبَانُ فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ، فَاسْتَأْذَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ، ثُمَّ قَالَ لِي " أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ". فَأَشَرْتُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَكَبَّرَ، فَصَفَفْنَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ، فَثَابَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ ذَوُو عَدَدٍ فَاجْتَمَعُوا، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ مُنَافِقٌ لاَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَقُلْ، أَلاَ تَرَاهُ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ ". قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ قُلْنَا فَإِنَّا نَرَى وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ. فَقَالَ " فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ ". قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيَّ أَحَدَ بَنِي سَالِمٍ وَكَانَ مِنْ سَرَاتِهِمْ عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودٍ فَصَدَّقَهُ.
, жены Пророка, мир ему и благословение Аллаха, о том, что когда кто-то из её семьи умирал и женщины собирались по этому поводу, а затем расходились, оставаясь лишь среди своих и близких, она приказывала приготовить котел тальбины. Его варили, затем готовили сарид, на который выливали тальбину. После этого она говорила: «Ешьте это, ибо я слышала, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
Тальбина успокаивает сердце больного и уносит часть печали.
»,
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا فَاجْتَمَعَ لِذَلِكَ النِّسَاءُ، ثُمَّ تَفَرَّقْنَ، إِلاَّ أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا، أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ، ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فَصُبَّتِ التَّلْبِينَةُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ كُلْنَ مِنْهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " التَّلْبِينَةُ مَجَمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ، تَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ ".
, сообщил ему, что он видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
отрезал кусок от бараньей лопатки, находящейся у него в руках. Его позвали на молитву, и он отложил ее вместе с ножом, которым резал, затем встал и совершил молитву, не совершив омовения».
— да будет доволен им Аллах, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха,
дал ему овец, чтобы он разделил их между своими сподвижниками в качестве жертвенных животных. Остался один козленок, и он упомянул об этом Пророку, мир ему и благословение Аллаха, на что тот сказал: «Принеси его в жертву сам».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ـ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى صَحَابَتِهِ ضَحَايَا، فَبَقِيَ عَتُودٌ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " ضَحِّ أَنْتَ بِهِ ".
Мне рассказал Яхья ибн Букайр, нам рассказал аль-Лайс, от 'Укайля, от Ибн Шихаба, от 'Урвы, что Усама ибн Зайд сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ехал верхом на осле, на котором лежало седло, покрытое фадакской бархатной тканью, посадив позади себя Усаму, чтобы навестить Са'да ибн 'Убаду перед битвой при Бадре. Он ехал, пока не прошёл мимо собрания, в котором находился 'Абдулла ибн Убай ибн Салюль — это было до того, как 'Абдулла принял ислам. В том собрании были смешанные группы: мусульмане, многобожники-идолопоклонники и иудеи, и там был 'Абдулла ибн Раваха. Когда пыль, поднятая животным, накрыла собрание, 'Абдулла ибн Убай прикрыл свой нос одеждой и сказал: „Не докучайте нам“. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поприветствовал их, остановился, слез, призвал их к Аллаху и прочитал им Коран. 'Абдулла ибн Убай сказал ему: „О человек, нет ничего лучше того, что ты говоришь, если это истина. Так не причиняй нам беспокойства этим в нашем собрании, возвращайся к своему пристанищу, и кто придёт к тебе, тому и рассказывай это“. Ибн Раваха сказал: „Напротив, о Посланник Аллаха, приходи к нам с этим в наши собрания, ибо мы любим это“. Тогда мусульмане, многобожники и иудеи начали браниться, и дело чуть было не дошло до драки, но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал успокаивать их, пока они не замолчали. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сел на своё животное и поехал, пока не вошёл к Са'ду ибн 'Убаде, и сказал ему: „О Са'д, разве ты не слышал, что сказал Абу Хубаб?“ — имея в виду 'Абдуллу ибн Убайя. Са'д сказал: „О Посланник Аллаха, прости его и будь снисходителен. Поистине, Аллах дал тебе то, что дал. Люди этой местности собрались, чтобы короновать его и повязать на него чалму, и когда Аллах отверг это посредством той истины, которую Он дал тебе, он пришел в ярость от этого. Вот почему он поступил с тобой так, как ты видел“».